數(shù)學(xué)家的名言

1、如果我繼承可觀的財(cái)產(chǎn)，我在數(shù)學(xué)上可能沒有多少價(jià)值了。拉格朗日

2、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。AL柯西

3、天才=1％的靈感+99％的血汗。愛迪生

4、事類相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發(fā)其一端而已。又所析理以辭，解體用圖，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過半矣劉徽

5、我不知道，世上人會(huì)怎樣看我；不過，我自己覺得，我只像一個(gè)在海濱玩耍的孩子，一會(huì)撿起塊比較光滑的卵石，一會(huì)兒找到個(gè)美麗的貝殼；而在我前面，真理的大海還完全沒有發(fā)現(xiàn)。牛頓

6、我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何。這就是說，不再去考慮那些僅僅是用來練思想的問題。我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何笛卡兒

7、如果別人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久，他也會(huì)找到我的發(fā)現(xiàn)。高斯

8、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯

9、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說八道。AN懷德海

10、聰明出于勤奮，天才在于積累。華羅庚

11、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。高斯

12、遲序之?dāng)?shù)，非出神怪，有形可檢，有數(shù)可推。祖沖之

13、數(shù)學(xué)科學(xué)不可動(dòng)搖的基石，促進(jìn)人類事業(yè)進(jìn)步的豐富源泉巴羅

14、我們必須知道，我們必將知道。希爾伯特

15、一個(gè)做學(xué)問的人，除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，還要有tast,這個(gè)詞不太好翻譯，有的譯成品味，喜愛。一個(gè)人要有大的成就，就要有相當(dāng)清楚的tast。楊振寧

16、如果誰不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號(hào)。柏拉圖

17、考慮了很少的那幾樣?xùn)|西之后，整個(gè)的事情就歸結(jié)為純幾何，這是物理和力學(xué)的一個(gè)目標(biāo)萊布尼茨

18、在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問題沒有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q華羅庚

19、數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?？祾O爾

20、時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來說，是個(gè)變數(shù)。用分來計(jì)算時(shí)間的人比用小時(shí)來計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍雷巴柯夫

21、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。GD伯克霍夫

22、因?yàn)橛钪娴慕Y(jié)構(gòu)是最完善的而且是最明智的上帝的創(chuàng)造，因此，如果在宇宙里沒有某種極大的或極小的法則，那就根本不會(huì)發(fā)生任何事情。歐拉

23、時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來說，是個(gè)變數(shù)。用分來計(jì)算時(shí)間的人比用小時(shí)來計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍。雷巴柯夫

24、讀讀歐拉，讀讀歐拉，他是我們大家的老師。拉普拉斯

25、我思故我在笛卡兒

26、一門科學(xué)，只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才能達(dá)到真正完善的地步。馬克思

27、我們欣賞數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)。陳省身

28、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。赫爾曼外爾

29、在數(shù)學(xué)的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們?cè)趺粗朗裁?。畢達(dá)哥拉斯

30、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說八道。AN懷德海

31、一個(gè)沒有幾分詩人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家魏爾斯特拉斯

32、在奧林匹斯山上統(tǒng)治著的上帝，乃是永恒的數(shù)雅可比

33、沒有大膽的猜測(cè)，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)牛頓

34、在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問題沒有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。華羅庚

35、也許我可以并非不適當(dāng)?shù)匾螳@得數(shù)學(xué)上亞當(dāng)這一稱號(hào)，因?yàn)槲蚁嘈艛?shù)學(xué)理性創(chuàng)造物由我命名（已經(jīng)流行通用）比起同時(shí)代其它數(shù)學(xué)家加在一起還要多西爾維斯特

36、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。希爾伯特

37、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。希爾伯特

38、我把數(shù)學(xué)看成是一件有意思的工作，而不是想為自己建立什么紀(jì)念碑?？梢钥隙ǖ卣f，我對(duì)別人的工作比自己的更喜歡。我對(duì)自己的工作總是不滿意。拉格朗日

39、我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。貝爾斯

40、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。康扥爾

41、數(shù)學(xué)是人類知識(shí)活動(dòng)留下來最具威力的知識(shí)工具，是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學(xué)是不變的，是客觀存在的，上帝必以數(shù)學(xué)法則建造宇宙笛卡兒

42、自然這一巨舉是用數(shù)學(xué)符號(hào)寫成的。伽里略

43、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。康扥爾

44、數(shù)無形時(shí)少直覺，形少數(shù)時(shí)難入微，數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛。華羅庚

45、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。史密斯

46、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。諾瓦列斯

47、問題是數(shù)學(xué)的心臟。P.R.Halmos

48、數(shù)學(xué)家實(shí)際上是一個(gè)著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)諾瓦利斯

49、一個(gè)國(guó)家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量。拉奧

50、問題是數(shù)學(xué)的心臟。P.R.Halmos

51、雖然不允許我們看透自然界本質(zhì)的秘密，從而認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的真實(shí)原因，但仍可能發(fā)生這樣的情形：一定的虛構(gòu)假設(shè)足以解釋許多現(xiàn)象。歐拉

52、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)。觀察將揭示某種規(guī)律模式或定律。波利亞

53、一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作，并想引起數(shù)學(xué)界的注意，這實(shí)在是容易不過的事情，不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無聞，他只需做一件事：把他對(duì)結(jié)果的論述寄給處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了。莫德爾

54、看在上帝的份上，千萬別放下工作！這是你最好的藥物。達(dá)朗貝爾

55、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。

56、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。CG達(dá)爾文

57、生命只為兩件事，發(fā)展數(shù)學(xué)與教授數(shù)學(xué)。普爾森

58、一個(gè)人的貢獻(xiàn)和他的自負(fù)嚴(yán)格地成反比，這似乎是品行上的一個(gè)公理。拉格朗日

59、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋

60、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。CF高斯

61、我國(guó)科學(xué)家王菊珍對(duì)待實(shí)驗(yàn)失敗有句格言，叫做干下去還有50％成功的希望，不干便是100％的失敗。

62、天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。華羅庚

63、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?？祾O爾

64、一個(gè)沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯

65、扔進(jìn)冰水，由他們自己學(xué)會(huì)游泳，或者淹死。很多學(xué)生一直要到掌握了其他人做過的，與他們問題有關(guān)的一切，才肯試著靠自己去工作，結(jié)果是只有極少數(shù)人養(yǎng)成了獨(dú)立工作的習(xí)慣。E.T.貝爾

66、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。高斯

67、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。畢達(dá)哥拉斯

68、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。高斯

69、攀登科學(xué)高峰，就像登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。陳景潤(rùn)

70、到底是大師的著作，不同凡響！伽羅瓦

71、思維的運(yùn)動(dòng)形式通常是這樣的：有意識(shí)的研究潛意識(shí)的活動(dòng)有意識(shí)的研究。龐加萊

72、前進(jìn)吧，前進(jìn)將使你產(chǎn)生信念。達(dá)朗貝爾

73、無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。D希爾伯特

74、我決不把我的作品看做是個(gè)人的私事，也不追求名譽(yù)和贊美。我只是為真理的進(jìn)展竭盡所能。是我還是別的什么人，對(duì)我來說無關(guān)緊要，重要的是它更接近于真理。維爾斯特拉斯

75、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺或快速是理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過程無關(guān)。盧斯卡

76、要利用時(shí)間，思考一下一天之中做了些什么，是正號(hào)還是負(fù)號(hào)，倘若是+，則進(jìn)步；倘若是-，就得吸取教訓(xùn)，采取措施。季米特洛夫

77、無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動(dòng)過人類的心靈。希爾伯特

78、數(shù)學(xué)家通常是先通過直覺來發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理；這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的，然后他再著手去制造一個(gè)證明。哈代

79、幾何無王者之道！歐幾里得

80、科學(xué)需要實(shí)驗(yàn)。但實(shí)驗(yàn)不能絕對(duì)精確。如有數(shù)學(xué)理論，則全靠推論，就完全正確了。這是科學(xué)不能離開數(shù)學(xué)的原因。許多科學(xué)的基本觀念，往往需要數(shù)學(xué)觀念來表示。所以數(shù)學(xué)家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎(jiǎng)，是自然的。陳省身

81、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。伯克霍夫

82、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的，是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途：增加對(duì)于已知材料的了解，和推廣范圍。陳省身

83、一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母越大，則分?jǐn)?shù)的值就越小。托爾斯泰

84、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。A埃博

85、數(shù)學(xué)中沒有諾貝爾獎(jiǎng)，這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目，會(huì)使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究。陳省身

86、精巧的論證常常不是一蹴而就的，而是人們長(zhǎng)期切磋積累的成果。我也是慢慢學(xué)來的，而且還要繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)。阿貝爾

87、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。高斯

88、埋頭苦干是第一，發(fā)白才知智叟。呆勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。華羅庚

89、不發(fā)生作用的東西是不會(huì)存在的萊布尼茨

90、我的成功只依賴兩條。一條是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持到底；一條是用手把腦子里想出的圖形一絲不差地制造出來。

91、我國(guó)科學(xué)家王菊珍對(duì)待實(shí)驗(yàn)失敗有句格言，叫做干下去還有50％成功的希望，不干便是100％的失敗。王菊珍

92、挑選好一個(gè)確定得研究對(duì)象，鍥而不舍。你可能永遠(yuǎn)達(dá)不到終點(diǎn)，但是一路上準(zhǔn)可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的東西?？巳R因

93、幾何看來有時(shí)候要領(lǐng)先于分析，但事實(shí)上，幾何的先行于分析，只不過像一個(gè)仆人走在主人的前面一樣，是為主人開路的西爾維斯特

94、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。L克隆內(nèi)克

95、如果沒有數(shù)所制造的關(guān)於宇宙的永恒的仿造品，則人類將不能繼續(xù)生存尼采

96、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。京斯

97、直接向大師們而不是他們得的學(xué)生學(xué)習(xí)。阿貝爾

98、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的克隆內(nèi)克

99、如果我們想要預(yù)見數(shù)學(xué)的將來，適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀。龐加萊

100、用心智的全部力量，來選擇我們應(yīng)遵循的道路。笛卡兒

101、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。Hilbert

102、近代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦在談成功的秘訣時(shí)，寫下一個(gè)公式：A=x+y+z。并解釋道：A代表成功，x代表艱苦的勞動(dòng)，y代表正確的方法，Z代表少說空話。愛因斯坦

103、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó)，這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似，但她深深地感染著人們的心靈，激起人們對(duì)她的欣賞，與藝術(shù)之美是十分相象的。庫默

104、想象比知識(shí)更重要。愛因斯坦

105、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。德摩根

106、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。A埃博

107、數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問，從一組公設(shè)，經(jīng)過邏輯的推理，獲得結(jié)論。陳省身

108、不親自檢查橋梁的每一部分的堅(jiān)固性就不過橋的旅行者是不可能走遠(yuǎn)的。甚至在數(shù)學(xué)中有些事情也要冒險(xiǎn)。

109、異常抽象的問題，必須討論得異常清楚。笛卡兒

110、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴?？挛?/p>

111、一個(gè)有科學(xué)創(chuàng)新能力的人不但要有科學(xué)知識(shí)，還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)。錢學(xué)森

112、有時(shí)候，你一開始未能得到一個(gè)最簡(jiǎn)單，最美妙的證明，但正是這樣的證明才能深入到高等算術(shù)真理的奇妙聯(lián)系中去。這是我們繼續(xù)研究的動(dòng)力，并且最能使我們有所發(fā)現(xiàn)。高斯

113、我之所以比笛卡兒看得遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀ＥｎD

114、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。高斯

115、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海

116、不懂幾何者免進(jìn)柏拉圖

117、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。達(dá)爾文

118、虛數(shù)是奇妙的人類棈神寄托，它好像是存在與不存在之間的一種兩棲動(dòng)物萊布尼茨

119、人死了，但事業(yè)永存?？挛?/p>

120、上帝是一位算術(shù)家。雅克比