原謗

作者：皮日休

上天為百姓造福利，它的仁心可以說達(dá)到極點了!沒有一樣炙味的東西百姓不知道，沒有一樣便于使用的東西百姓不利用，沒有一樣使生活充裕豐富的東西百姓不去追求。即使這樣，到了火熱、陰雨的季節(jié)百姓就抱怨天，到了大寒時百姓也抱怨天，自己做了錯事導(dǎo)致災(zāi)禍來臨也抱怨天，自己不節(jié)儉導(dǎo)致貧窮也去怨恨天。這樣看來，百姓對待天，不講究仁，也算是達(dá)到極點了!對天尚且是這樣，何況對待君主呢!何況對待鬼神呢!這樣看來，對君主、對鬼神的怨恨誹謗，比對天要多上好幾倍!做天下的帝王，做一國的國君，能夠不慎重嗎?所以有“不慈”的毀謗加在堯身上，有“不孝”的毀謗加在舜身上。這些人實在不知道，堯的仁慈之心覆蓋整個天下，而不僅僅在于對待自己的兒子;舜的孝心潤澤萬代人，而不僅僅在于對待自己的父親。啊!堯、舜是偉大的圣人，百姓尚且要去毀謗他們;后世那些在天下稱君稱王的人，有誰不行堯、舜那樣的政，那么百姓掐住他的喉嚨，揪住他的腦袋，侮辱他，扭逐他，打倒他，消滅他的家族，一點兒也不過分。

天之利下民，其仁至矣!未有美于味而民不知者，便于用而民不由者，厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之，祁寒亦怨之，己不善而禍及亦怨之，己不儉而貧及亦怨之。是民事天，其不仁至矣!天尚如此，況于君乎?況于鬼神乎?是其怨訾恨讟，蓰倍于天矣!有帝天下、君一國，可不慎歟!故堯有不慈之毀，舜有不孝之謗。殊不知堯慈被天下，而不在于子;舜孝及萬世，乃不在于父。嗚呼!堯、舜，大圣也，民且謗之;后之王天下，有不為堯舜之行者，則民扼其吭，捽其首，辱而逐之，折而族之，不為甚矣!

【中考文言文《原謗》全文詳細(xì)翻譯】