2009婁底

桃 花 源 記

陶淵明

晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)灑殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

1.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是(2分)

A.武陵人/捕魚為業(yè) B.問(wèn)/今是何世

C.率妻/子邑人來(lái)此絕境 D.后遂無(wú)問(wèn)/津者

2.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(2分))

A.遂與外人間隔(隔斷，隔絕) B.阡陌交通(互相通達(dá))

C.乃不知有漢(副詞，竟，竟然) D.不足為外人道也(介詞，對(duì)、向)

3.下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(2分)

A.本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。

B.文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無(wú)論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見(jiàn)其人。

C.文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

D.這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言語(yǔ)句的大意。(4分)

(1)漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

譯文：

(2)此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

譯文：

5.作者在本文中描寫的世外桃源有何用意?(2分)

答：

答案：1.D(“問(wèn)津者”是一個(gè)具有獨(dú)立意義的語(yǔ)言單位，中間不能停頓)(2分)

2.B(交通：互相通達(dá))(2分)

3.C(桃花源的生活場(chǎng)景是虛構(gòu)的，展現(xiàn)的是理想社會(huì)而不是現(xiàn)實(shí)社會(huì))(2分)

4.(1)漁人覺(jué)得非常奇怪(1分)，又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭(1分)。

(2)這個(gè)人一一給(他們)說(shuō)了自己知道的(1分)，(聽(tīng)的人)都長(zhǎng)嘆表示惋惜(1分)。

5.表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求(1分)，同時(shí)也含蓄地表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(1分。

2009安徽蕪湖

(三)文言文閱讀(15分)

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者?！倍唬骸叭?昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃訂?wèn)：“何為不去也?”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之，苛政猛于虎也。”

(節(jié)選自《禮記檀弓下》)

【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。

17.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)

①阡陌交通： ②便要還家：

③子之哭也： ④苛政猛于虎也：

18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。(4分)

①乃不知有漢，無(wú)論魏晉

②今吾子又死焉

19.從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了 (填2字);從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了 (填2字)的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了 (填2字)的手法突出主題。(每格限填1字)(3分)

20.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方?(用自己的話回答)(4分)

17.(4分)①交錯(cuò)相通 ② 通“邀” ③你 ④繁重，使人難以忍受(各一分)

18.(4分)①(他們)竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了.(2分)②如今我的兒子又被老虎咬死了.(2分)

19.(3分)記敘(描寫) 虛構(gòu)(想象) 反襯(對(duì)比)(各1分)

20.(分)桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有繁重的賦稅和無(wú)盡得徭役;環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸。人們安居樂(lè)業(yè)，祥和幸福。(2分)雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的老虎更為慘烈，更令人不堪忍受。(2分)(意對(duì)即可)。

2009廣東茂名

閱讀文言文，回答下面問(wèn)題。

桃花源記(節(jié)選)

陶淵明

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊，自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢。無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

8.下面加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)

A.有良田美池桑竹之屬(類) B.悉如外人(熟悉)

C.便要還家(邀請(qǐng)) D.余人各復(fù)延至其家(邀請(qǐng))

9.下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )(2分)

A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 B.阡陌交通

C.率妻子邑人來(lái)此絕境 D.乃不知有漢，無(wú)論魏、晉

10.對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是( )(3分)

A.本文是以漁人的行蹤為線索。

B.本文既然名為“記”，當(dāng)然就是一篇記敘性的文章。

C.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情

好客的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兒ε率廊藖?lái)破壞他們和平安寧的生活。

D.本文表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求，同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。

11.翻譯下列句子。(6分)

(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

(2)問(wèn)今是何世，乃不知有漢。

答案： 8.B解析：悉：全，都。9.A解析：A.豁然：開闊或通達(dá)。8.交通：古：錯(cuò)雜相通;今：運(yùn)輸事業(yè)。C.絕境：古：與世隔絕的 地方;今：沒(méi)有出路的境地。D.無(wú)論：古：更不要說(shuō);今：表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。10.C解析：這兩句話不能表現(xiàn)桃花源人害怕世人打擾他們的生活。

11.(1)老人和小孩都自由自在，逍遙快樂(lè)。(或者老老少少都自由自在，逍遙快樂(lè);老人和小孩者充滿喜悅之情，顯得心滿意足。(2)(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝。(或者：?jiǎn)柶瓞F(xiàn)在是哪一朝，竟然不知道有漢朝) (評(píng)分意見(jiàn)：各小題滿分3分：抓采分點(diǎn)，符合大意即可)

中考《桃花源記》試題

2010四川省成都市

閱讀下面的文言文，完成4～6題。(9分，每小題3分)

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林， 夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，為設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

4.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

A.阡陌交通 交通：交錯(cuò)相通

B.余人各復(fù)延至其家 延：邀請(qǐng)

C.不足為外人道也 足：值得

D.處處志之 志：記住

5.下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是( )

A.忘路之遠(yuǎn)近B.見(jiàn)漁人，乃大驚

徐公不若君之美也乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕

C.此人一一為具言所聞D.太守即遣人隨其往

今為宮室之美為之其如土石何

6.下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )

A.桃花源里，沒(méi)有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂(lè)，是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。

B.在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝。

C.桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧?kù)o祥和的生活。

D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無(wú)。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

【答案】

4.D(志：做標(biāo)記)

5.B(都解釋為“于是”“就”;A項(xiàng)前句“之”不譯，取消句子獨(dú)立性;C項(xiàng)前句“為”解釋為“向”，后句“為”解釋為“為了”;D項(xiàng)前句“其”解釋為“他”，后句“其”不譯，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣)

6.B(他們感嘆的主要是外界朝代的更替及帶給人們的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難)

2010湖北省襄樊市

閱讀文言文《桃花源記》，完成12-16題。(10分)

桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。大守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

12.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)

(1)阡陌交通( ) (2)欣然規(guī)往( )

13.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( )。(2分)

A、芳草鮮美 陶后鮮有聞

B、悉如外人 悉以咨之

C、有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之

D、設(shè)酒殺雞作食 食之不能盡其材

14.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

15.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括：(2分)

發(fā)現(xiàn)桃花源→ →做客桃花源→離開桃花源→ 。

16.“桃花源”是作者追求的社會(huì)理想，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這一社會(huì)理想的積極意義的認(rèn)識(shí)。(2分)

【答案】

12.(1)交錯(cuò)相通 (2)計(jì)劃 (2分，每小題1分)

13.B (2分)

14.(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。

或：?jiǎn)柆F(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。(2分，“何世”“乃”“無(wú)論”必須譯正確，譯對(duì)一處給1分)

15.進(jìn)入桃花源 復(fù)尋(迷失)桃花源(2分，每空1分)

16.作者這一社會(huì)理想寄托了作者對(duì)和平的向往，對(duì)幸福美好生活的追求，客觀上反映的是人民的意愿?；颍鹤髡哌@一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。(只要答出要點(diǎn)“對(duì)和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可)(2分)

2010黑龍江省哈爾濱市

閱讀《桃花源記》，回答7-l0題(10分)

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

7.(2分)解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)阡陌： (2)向：

8.(2分)下列四組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是 (填序號(hào))

① 其中往來(lái)種作 ② 見(jiàn)漁人，乃大驚

王侯將相寧有種乎 至若春和景明，波瀾不驚

③ 既出，得其船 ④ 設(shè)酒殺雞作食

所識(shí)窮乏者得我與 衣食所安，弗敢專也

9.(4分)把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)初極狹，才通人。

(2)村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。

10.(2分)南5f{劉子驥“聞之，欣然規(guī)往”說(shuō)明了什么?

【答案】

7.(2分)(1)阡陌：田間小路 (2)向：從前的、舊的

8.(2分)④

9.(共4分)(1)起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。

(2)村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，(就)都來(lái)打聽(tīng)消息。

10.(2分)說(shuō)明桃花源神奇美好，令其向往。

2010吉林省長(zhǎng)春市

閱讀下文，回答問(wèn)題。(10分)

桃花源記

晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入.初極狹，才通人;復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

9.本文的作者是(人名)，(朝代)詩(shī)人。(1分)

10.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思。(2分)

①桑竹之屬( ) ②阡陌交通()

③便要還家() ④怡然自樂(lè)()

11.緣溪而行的漁人忽然看到美麗靜謐的桃林，此景激起了他極大的好奇心，并讓他產(chǎn)生了窮盡桃林的愿望。請(qǐng)從文中找出這處景物描寫。(2分)

12.漁人穿國(guó)山洞，眼前豁然開朗，展現(xiàn)在他面前的是一派祥和的景象。請(qǐng)你談?wù)劃O人從哪些方面感受到了世外桃源的美好?(2分)

13.盛世少有隱者。面對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，作者在不茍且、不同流、難釋懷的復(fù)雜情感下，隱居山林并描繪出儀真儀幻的“桃花源”。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者創(chuàng)作此文的目的是什么?(3分)

【答案】

9.陶淵明 東晉或“晉”或“晉代”

10. ①類 ②交錯(cuò)相通 ③通“邀”，邀請(qǐng) ④愉快的樣子

11.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

12.圍繞“自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境，人們生活，社會(huì)風(fēng)尚”回答?；驀@“美麗富足、和平安寧、自由快樂(lè)、尊老愛(ài)幼、民風(fēng)淳樸、熱情好客”回答也可。

13.表達(dá)了作者對(duì)美好生活的追求的向往，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定與批判，寄托了自己的政治理想，反映了廣大勞動(dòng)人民的意愿。

2011年中考試題《桃花源記》

一、(2011年浙江湖州)

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(3分)

①阡陌交通 ②便要還家 ③不足為外人道也

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(3分)

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

3.作者描繪了一個(gè)怎樣的“世外桃源”，請(qǐng)結(jié)合選文作答。(2分)

答案：1(共3分，各1分)①交錯(cuò)相通②通“邀”，邀請(qǐng)③值得

2.(共3分)(村中人)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。(“乃”“無(wú)論”各1分，句意正確通順1分)

3(共2分)能結(jié)合文章內(nèi)容1分;描述怎樣的世外桃源，言之成理，1分。

不例l：作者通過(guò)“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”、“其中往來(lái)種作”、“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”等語(yǔ)句描繪了一個(gè)自然環(huán)境美好，人人安居樂(lè)業(yè)，人們和平勞動(dòng)的“世外桃源”。

示例2;作者通過(guò)“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”的語(yǔ)句描繪了一個(gè)民風(fēng)淳樸的“世外桃源”。

二、(2011年河北省)

【甲】林盡水源，便得一山，山有小。，仿佛若有光。便合船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍伊然，有良田美池桑竹之屬。吁陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉女。外人。黃發(fā)垂量，并怕然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中間有此人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人—一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

【乙】岳飛，字鵬舉，相州湯陰“人。少負(fù)“氣節(jié)，沉厚寡言。天資敏悟，強(qiáng)“記書傳，尤好《左氏春秋》及利、吳兵法。家貧，拾薪為燭，誦習(xí)達(dá)旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤“。學(xué)射于周同”。同射三夾“，皆中的”，以示飛。飛引弓一發(fā)，破其害“;再發(fā)，又中。同大驚，以所受良弓贈(zèng)之。飛由是益自練習(xí)，盡得同術(shù)。

①相州湯陰：今河南湯陰。②負(fù)：具有。③強(qiáng)：擅長(zhǎng)于。④斤：在這里表示弓的強(qiáng)度的單位。⑤周同：人名，擅長(zhǎng)射箭。⑥矢：箭。⑦的：箭靶的中心。⑧筈(kuó)：箭的尾部。

1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞。(2分)

(1)余人各復(fù)延至其家延：.

(2)生有神力，未冠，能挽弓三百斤未冠：

2.跟例句中的“與”意義和用法不同的一項(xiàng)是( 2分)………………【 】

例句：率妻子邑人來(lái)止匕絕境，不復(fù)出焉，速與外人間隔。

A.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(《馬說(shuō)》)

B.呼爾而與之，行道之人弗受。(《以魚我所欲也》)

C.似與游者相樂(lè)。(《小石潭記》

D.先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。 (《出師表》)

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以分)

(1)此人—一為具言所聞，旨嘆惋。

譯文：

(2)飛由是蓋自練習(xí)，盡得同術(shù)。

譯文：

4.選文甲中桃花源的美好和諧表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)用自己的話概括。

答：

5.選文乙是從哪兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)岳飛年少有志的?

答：

答案：1.(1)邀請(qǐng)(2)沒(méi)有成年

2.B

3.(1)這個(gè)人(漁人)詳細(xì)地介紹了自己所聽(tīng)到(知道)的事，聽(tīng)的人都長(zhǎng)嘆表示惋惜。(2)岳飛因此更加刻苦訓(xùn)練，全部掌握了周同的射箭技術(shù)。

4.環(huán)境優(yōu)美;生活愉快;民風(fēng)淳樸;社會(huì)安定。

5.刻苦讀書;苦練射箭。

三、(2011年山東菏澤)

【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人;復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬;阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

——選自《桃花源記》

【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。

——選自戴名世《乙亥北行日記》

【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵(xún):確實(shí)。④浣:洗衣。

1.給下列加點(diǎn)的字注音。(2分)

①黃發(fā)垂髫 ( ) ②甫行數(shù)里 ( )

2.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)

①阡陌交通 ( ) ②悉如外人 ( )

③其丈夫方擔(dān)糞灌園 ( ) ④自恨不如遠(yuǎn)甚也( )

3.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)(2分)

有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬。

4.翻譯下列句子。(4分)

①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

②老幼男女俱耘于田間。

5.【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么共同之處? (2分)

答案：1.答案：①tiáo ②fǔ

評(píng)分：每空1分，共2分。

2.答案：①交錯(cuò)通達(dá) ②全 ③正，正在 ④遺憾

評(píng)分：每小題1分，共4分。

3.答案：有/良田美池桑竹之屬。

評(píng)分：答對(duì)得2分。共2分。

4.答案：①老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。

②男女老幼一起在田間耕耘種作。

評(píng)分：每小題2分，共4分。翻譯正確，語(yǔ)言通順即可。

5.答案：和諧安寧 自得其樂(lè)

評(píng)分：共2分。意思對(duì)即可。

四、(2011年福建泉州)

桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

1.下列句中加點(diǎn)詞古今詞義完全相同的一項(xiàng)是( )。(2分)

A.阡陌交通，雞犬相聞 B.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

C.率妻子邑人來(lái)此絕境 D.乃不知有漢，無(wú)論魏晉

2.以下各組加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是( )。(3分)

A.便舍船 太丘舍去

B.欲窮其林 子子孫孫無(wú)窮匱也

C.有良田美池桑竹之屬 忠之屬也

D.問(wèn)今是何世 斯是陋室

3.翻譯句子。(6分)

⑴余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

⑵既出，得其船，便扶向路，處處志之。

4.本文內(nèi)容在一定程度上體現(xiàn)了儒家、道家思想，請(qǐng)選擇其中一“家”作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

答案：1.(2分)B

2.(3分)D

3.(6分。每句3分)(1)其余的人又各自請(qǐng)漁人到他們的家，都拿出酒飯來(lái)招待他。(其中“復(fù)”“延”各占0.5分)

(2)(漁人)出來(lái)后，找到了他的船，就順著原來(lái)的路回去，處處做了記號(hào)。(其中省略部分、“志”各占0.5分)

4.(4分)答案要素：①文本中理想社會(huì)內(nèi)涵(2分)②儒家“大同”思想或道家“避世自足”“無(wú)為而治”“小國(guó)寡民”思想。(2分)示例：(儒家)如文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”表現(xiàn)了“桃源”中的老小受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)，生活幸福，這體現(xiàn)了“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”的“大同”思想。

五、(2011年湘潭市)

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

1.解釋文中加點(diǎn)的字詞。(2分)

2.翻譯文中劃線的句子。(2分)

3.文中說(shuō)“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”。聯(lián)系全文，說(shuō)一說(shuō)桃源人為什么“嘆惋”?(2分)

4.離開桃花源時(shí)漁人“處處志之”，再來(lái)尋找的人劃“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?(1分)

答案：1、(1)(通“邀”)邀請(qǐng)(2)與世隔絕的地方

2、(他們)竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)是魏晉倆朝了

3、慶幸自己有一個(gè)幸福的家園，也為世人飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦而惋惜。

4、突出強(qiáng)調(diào)桃花源是、只是一個(gè)虛構(gòu)的“理想的境界”

六、(2011年大理)

閱讀下面的文言文，完成10～14小題。

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要)還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

10.解釋下列加點(diǎn)的詞。(任選擇兩個(gè)作答，多選不給分)(2分)

(1)屋舍儼然 儼然：(2)阡陌交通 交通：

(3)便要還家 要：(4)乃不知有漢乃：

11.把下面文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

12.選段中與陸游詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語(yǔ)是，源于本文且借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界的一個(gè)成語(yǔ)是。(2分)

13.從選段中可以看出陶淵明所向往的是怎樣的一種理想社會(huì)?(3分)

14.漁人把桃花源中的秘密告訴了外人，對(duì)此你有何看法?(3分)

答案：10.(2分)

(1)儼然：整整齊齊的樣子(2)交通：互相通達(dá)(交錯(cuò)相通)

(3)要：通“邀”，邀請(qǐng)(4)乃：竟然

11.(2分) 答題示例：村中人告訴(他)說(shuō)：“(這里的情況)不值得對(duì)外面的人說(shuō)起?！?/p>

12.豁然開朗世外桃源(2分)

13.(3分) 答題提示：圍繞“自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境，人們的生活，社會(huì)風(fēng)尚”回答;或圍繞“美麗富足、和平安寧、自由快樂(lè)、尊老愛(ài)幼、民風(fēng)淳樸、熱情好客”回答也可。

14.(3分) 答題提示：開放題。只要言之有據(jù)，言之成理即可。

【中考文言文閱讀理解：復(fù)習(xí)題(含答案)4】