《鵲橋仙》是語(yǔ)文必修上第八單元古詩(shī)誦讀中的第四篇詩(shī)歌,《鵲橋仙》(秦觀)一詞是一首敘寫(xiě)牛郎織女神話歌頌永恒愛(ài)情的七夕詞。牛郎織女這一古老的神話故事,在古詩(shī)詞中,早已是寫(xiě)濫了的套子。多少名家詠七夕,每每感嘆雙星聚少離多。秦觀詞《鵲橋仙》,能于俗套中翻反傳統(tǒng),出新意。到底是一種什么樣的新意呢,透露出秦觀的何種情趣呢?這是學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要體味的東西。
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解詞人秦觀和他的創(chuàng)作。
2、賞析《鵲橋仙》詞,認(rèn)識(shí)秦觀反傳統(tǒng)的愛(ài)情觀。
3、培養(yǎng)高尚的審美情趣,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
二、核心素養(yǎng):
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握有關(guān)詞的知識(shí)點(diǎn)以及秦觀的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。對(duì)秦觀其人及其詞有一定的了解。
思維發(fā)展與提升:賞析《鵲橋仙》詞,認(rèn)識(shí)秦觀反傳統(tǒng)的愛(ài)情觀。
審美鑒賞與創(chuàng)造:引導(dǎo)學(xué)生從詞作的“美”入手,挖掘“美”的具體內(nèi)容以及內(nèi)涵。
文化傳承與理解:體會(huì)詩(shī)歌含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)的情緒,知人論世,感受詞人的“不圓”與“圓”,獲取更深層次的審美體驗(yàn)和人生體悟。
1.賞析《鵲橋仙》的獨(dú)特之處。
2.培養(yǎng)高尚的審美情趣。
學(xué)生在高一學(xué)過(guò)《迢迢牽牛星》一首七夕詩(shī),把教學(xué)的重點(diǎn)放在了賞析秦觀的這首詞的獨(dú)特的情趣上。課前讓學(xué)生感知詩(shī)歌,并背誦。在朗讀中感知全文,醞釀情感,在討論中賞析內(nèi)容,體味情感,在對(duì)比中深化思維,提高品位。
《鵲橋仙》
一、導(dǎo)入新課
十多年前,和你們一樣,坐在這樣端正的課堂,卻癡迷著抽屜里滿是風(fēng)花雪月的詩(shī)詞,因?yàn)槔锩嬗小皥?zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的離愁別恨,有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的悲歡離合,我為她而喜,為她而悲。浪漫的愛(ài)情和經(jīng)典的詩(shī)詞一結(jié)合,便仿佛有了一種魔力,可以讓人深陷其中,魂?duì)繅?mèng)縈。這種感覺(jué)或許能在今天這節(jié)課上和同學(xué)們產(chǎn)生共鳴。下面,我們一起來(lái)欣賞北宋婉約詞人秦觀的一首《鵲橋仙》
二、誦讀詞作,整體感知
示范誦讀
學(xué)生讀先讀順(掃字詞障礙),再讀懂意思(掃詞句障礙),把握詞的內(nèi)容
學(xué)生自由誦讀了1-2遍后,然后請(qǐng)一個(gè)同學(xué)們起來(lái)示范讀
齊讀(參照老師的節(jié)奏、快慢、情感的起伏)
設(shè)問(wèn):詞作里面有故事,寫(xiě)了一個(gè)什么故事?(可以提示:抓寫(xiě)事情的詞語(yǔ):暗度;歸)
(板書(shū):牛郎織女鵲橋相會(huì))
哪幾句是寫(xiě)相會(huì)的情景的?(景:纖云弄巧,飛星傳恨銀漢迢迢;情:柔情似水)
(板書(shū):纖云飛星金風(fēng)玉露;柔情)
詞人對(duì)牛郎織女的相會(huì)發(fā)出了怎樣的感慨和評(píng)價(jià)?
(金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù);兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮)
三、具體鑒賞
(一)鵲橋上的愛(ài)情——唯美
學(xué)生在讀懂句子的基礎(chǔ)上再讀一遍,然后思考問(wèn)題:詞人說(shuō)牛郎織女“一相逢”,“便勝卻人間無(wú)數(shù)”你覺(jué)得他們的“一相逢”,“勝”在哪呢?(提示學(xué)生上一步的板書(shū)中切入,即抓住寫(xiě)景和寫(xiě)情的詩(shī)句分析)
預(yù)設(shè)生成:
“纖云弄巧”:“纖”,言云之輕柔;“弄”,言云之變幻多姿態(tài)。輕柔多姿的云彩,變幻出許多優(yōu)美巧妙的圖案。
襯托了人物:襯托了織女的美好巧慧,她似乎在為愛(ài)人的到來(lái)作著精心的準(zhǔn)備,她沉浸在愛(ài)的甜蜜中,歡愉的心情了然可見(jiàn)。
“飛星傳恨”:飛星可以解為流星,流星劃過(guò)夜空,不時(shí)閃過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的白亮的光芒,和前面“纖云弄巧”,星月相映,流光溢彩
襯托了情感:“傳恨”,原本是流星下落的天體現(xiàn)象,詞人賦之以情感,寫(xiě)出了相會(huì)的牛郎織女相思之苦,相盼之切。
“銀漢迢迢暗度”:銀河之寬闊,相隔之遙遠(yuǎn),暗襯相思之苦,相見(jiàn)之難
“金風(fēng)玉露”:即秋風(fēng)生起,白露為霜時(shí)節(jié),以“金”、“玉”相飾
賦寒涼季節(jié)以吉祥的喜慶(舉例賈寶玉和薛寶釵的金玉良緣,吉慶,祥和)
寫(xiě)出了情感的珍貴真摯純潔
“柔情似水”:情深意重,繾綣美好
“忍顧鵲橋歸路”:這真像柳永雨鈴霖中“留戀處,蘭舟催發(fā),執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,真是相見(jiàn)時(shí)難別亦難??!
結(jié)語(yǔ):鵲橋上的相逢,我們看到的是溫馨浪漫,流光溢彩,相愛(ài)的人情深意長(zhǎng),景美,人美、情美,成
就著這個(gè)古老愛(ài)情故事的唯美,難怪秦觀感嘆:金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。
(板書(shū):唯美)
(感受這樣的唯美,我們一起在上一次鵲橋,感受他們的愛(ài)情吧,誦讀。)
(二)鵲橋里的人生——豁達(dá)
這首詞作寫(xiě)于北宋年間,到現(xiàn)在已千年,為什么會(huì)流傳這么久,僅僅是它里面有美麗的愛(ài)情嗎?
(描繪美麗的愛(ài)情故事的確是《鵲橋仙》這首詞流傳的一個(gè)原因,但不是最根本的原因)。
明人沈際飛評(píng)“(世人詠)七夕,往往以雙星會(huì)少離多為恨,而此詞……化腐朽為神奇!”
(將這句話打在屏幕上)
然后比較歷代三首詠嘆七夕愛(ài)情故事的詩(shī)作
(屏幕出示或老師口述)
“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”(《迢迢牽牛星》)
“幾許歡情與離恨,年年并在此宵中”(白居易《七夕》)
“乞橋樓空,影蛾池冷,佳節(jié)只供愁嘆。(清納蘭容若鵲橋仙(七夕)
設(shè)問(wèn):同學(xué)們是否贊同這句話?是否能從詞中找到依據(jù)?”腐朽“是什么?”神奇“又在何處?
明確:學(xué)生會(huì)找到兩處”金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)“
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”
比較后得出結(jié)論:歷代詩(shī)歌詠嘆七夕是悲吟尋恨(腐朽),而秦觀多了豁達(dá)之氣(神奇)。
秦觀為什么會(huì)有這樣的豁達(dá)理性?他是什么樣的人?有什么的人生,什么樣愛(ài)情?
(屏幕上打出兩句話)“古之傷心人也”-馮煦在《宋六十一家詞選例言》
“淮海秦郎天下士,一生懷抱百憂中”。
(引入秦觀生平資料,事先發(fā)給學(xué)生)
設(shè)問(wèn)1:同學(xué)們看完資料后,有什么認(rèn)識(shí)?
可能有的看法:沒(méi)看到他的豁達(dá),就看到他的失意
但看到了他作為文人的多情,癡情。
設(shè)問(wèn)2:正所謂人生不圓,愛(ài)情不圓,而以詩(shī)歌圓之,那秦觀在這愛(ài)情詞作里面是如何去圓的呢?
提示:就詞作中的這個(gè)愛(ài)情故事而言,我們用現(xiàn)實(shí)的角度看,哪些地方是我們現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情中所不希望的情形,請(qǐng)同學(xué)們默讀詞作思考。
明確:
“一相逢”“勝無(wú)數(shù)”:牛郎織女雖然是一年見(jiàn)一次,但卻是金風(fēng)玉露似的感情,真摯,純潔,忠貞,愛(ài)情的質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人間無(wú)數(shù)朝歡暮樂(lè)的庸常夫妻
次數(shù)少,但情意深。
“銀漢迢迢”柔情似水
“佳期如夢(mèng)”愛(ài)情綿長(zhǎng),不可斷絕
“忍顧鵲橋歸路”兩情久長(zhǎng)
找出來(lái)后追問(wèn):而秦觀是怎么去看這些不如意的?(抓住剛才找出的不如意一一作解釋)
小結(jié)語(yǔ):,詞人對(duì)鵲橋相會(huì)中牛郎織女的種種失意予以修復(fù),消解著原本存在牛郎織女心里,也存在蕓蕓
眾生眼里的哀傷。正因?yàn)橐淮未瓮磸匦姆螑?ài)情失意,才有了愛(ài)的真諦的透徹領(lǐng)悟;正因?yàn)橐淮未蚊\(yùn)弄
人的人生挫敗,才有了人生意義的理性思考,才能從從殘缺中看到圓,從失意中看到美,從少看到多,
從短看到長(zhǎng)。所以詞人會(huì)感嘆牛郎織女“相逢”“勝卻人間,正所謂”此愛(ài)只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞“
也正因?yàn)榇?,我們才能看到他的至情至純?/p>
(再讀詞作,感受愛(ài)的豁達(dá),感受詞人至情至純的情懷)
(三)鵲橋中的文化——經(jīng)典
因?yàn)橛辛酥琳嬷良兊那楦薪豢棧儿o橋仙》里的愛(ài)才能如此完美,因?yàn)橛辛酥翉刂镣傅娜松I(lǐng)悟,愛(ài)才能如此豁達(dá),至愛(ài)之人,至美之文,至情至理,完美契合,《鵲橋仙》就變成了愛(ài)的文化的經(jīng)典。
這里面有我們民族傳統(tǒng)的東西,大家是否能發(fā)現(xiàn)呢?
明確:塑造的藝術(shù)形象:傳統(tǒng)的藝術(shù)形象(織女)
“纖云弄巧”這可以是一個(gè)勞動(dòng)的場(chǎng)面,沉浸在愛(ài)情中的織女體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)女性的勤勞巧慧
詠嘆的情感:忠貞
西方“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋”
表達(dá)情感的方式:七夕節(jié)
(介紹七夕節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗)乞巧、求子、祈福、種生等等
(對(duì)比現(xiàn)在的七夕節(jié)和我們熱衷于過(guò)西方的“情人節(jié)”)
小結(jié):這首詞作將繼續(xù)流傳,一定是要有我們現(xiàn)在正在丟失但卻有慢慢重塑價(jià)值的東西,文化是任
何一部藝術(shù)作品生命力恒久的根本。
課堂總結(jié)
一對(duì)苦苦等待的愛(ài)人,讓我們感受了愛(ài)的唯美、情的永恒。
一場(chǎng)朝暮期盼的相聚,也讓我們品茗了愛(ài)的堅(jiān)貞、人生的真諦。
而一段蕩氣回腸的傳說(shuō),更讓我們涵詠了中國(guó)文化的綿延悠長(zhǎng)。
一首《鵲橋仙》,讓后人玩味不夠,品味不足,讓一代代的讀者徜徉其中,品味愛(ài)情、思考人生、承傳文化,真配得上世人的評(píng)價(jià):化腐朽為神奇。最后,我們?cè)僖淮握b讀詞作,去感受它流傳千年的美,讓我們的唇齒留香!.
【《鵲橋仙》教學(xué)設(shè)計(jì)3】
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