為什么要學語文?可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。下面梳理了高一語文必修3第四單元復習訓練題，供大家參考借鑒。

一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

從稗史到大雅：中國小說的現(xiàn)代轉型

小說是西方近代以來的主要文學文體，但是在中國卻一直是下九流的“閑書”而不登大雅之堂?！稘h書藝文志》說“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也”。小說家被稱為稗官，小說被稱為不能與正史相提并論的稗史。那些飽讀圣賢書的君子自然不肯光顧小說，即使是那些才子，也是在正宗的詩文之外偶涉小說，大都拿小說不當正經事，將小說稱為“閑書”。明清兩代，即使是對《三國演義》與《水滸傳》肯定性的評論，也認為它們不可以與《左傳》《史記》相提并論，仍然是“稗史”的地位，而沒有人敢像亞里士多德那樣說文學高于歷史。只有那些落第的文人，不厭其煩地寫作數(shù)量繁多的實現(xiàn)自己白日夢理想的才子佳人小說，而且?guī)缀跏乔宦傻牟抛蛹暗凇⒎钪汲苫榈拇髨F圓結局。

甲午戰(zhàn)爭驚醒了中國人的酣夢，中國文學的現(xiàn)代轉型首先就從重視小說的地位開始。梁啟超反傳統(tǒng)之道而行之，以矯枉過正的方式將小說的地位抬到了一種罕見的高度：“今日欲改良群治，必自小說界革命始!欲新民，必自新小說始!”而譴責小說的出現(xiàn)，尤其是以林紓為代表的西方小說的大量翻譯，也促成了小說從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉型。當然，中國小說的現(xiàn)代轉型進程是緩慢的，我們屢屢看到翻譯者以中國話本小說的敘述模式去變異翻譯文本，刪削原有的大段的景物描寫，甚至以說話人的身份現(xiàn)身說法。但是，他們的努力并非沒有意義，正是因為梁啟超顛覆了視小說為小道的傳統(tǒng)而將之視為文壇的正宗，譴責小說造成的廣泛影響以及在這之前已經有近兩千余種的外國小說的翻譯文本，所以在五四文學其“格式特別”的小說時，無須一個革命性的論證過程，現(xiàn)代小說就順利登上了文壇正宗的舞臺。

那么，魯迅使小說這種文體從傳統(tǒng)向現(xiàn)代成功轉型的貢獻表現(xiàn)在哪里呢?胡適是以白話文的準繩衡量傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及藝術的優(yōu)劣，就此而言，魯迅的小說其實比起宋元話本來并不顯得通俗易懂。且不說他的早期小說《斯巴達之魂》《懷舊》等是用文言文寫的，《狂人日記》開篇就是一個文言的序。關鍵就在于，胡適的衡量標準是有問題的，普實克在其著名的《〈懷舊〉——中國現(xiàn)代文學的先聲》一文中，就探討了這篇文言小說所具有的現(xiàn)代性特征，由此可見，文學的現(xiàn)代 性有諸多的特征，白話僅僅是其中一個要素，把是否使用白話看成是衡量現(xiàn)代性的唯一標準是謬誤的。普實克指出的魯迅小說不以故事取勝而淡化情節(jié)，涉及現(xiàn)代小說重要的審美特征。魯迅小說超越了傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義而與現(xiàn)代派小說接近，其悲劇性是對傳統(tǒng)大團圓的顛覆。魯迅認為大團圓是不敢正視人生的“瞞和騙”，表現(xiàn)的是“怯弱，懶惰，而又巧滑”的國 民性。而現(xiàn)代的新文學則應該與這種大團圓對立，真誠地正視人生的血痕和淚痕，寫出人生的“血和肉”。

閱讀魯迅的作品，且不說完全籠罩在悲觀絕望的藝術氛圍中的《彷徨》，就是魯迅在《自序》中標榜“聽將令”而露出若干亮色的《吶喊》，其悲涼的基調也讓人壓抑得透不過氣來?！犊袢巳沼洝分械挠X醒者面對無人理解且將他視為瘋子的環(huán)境絕望地呼喊著“救救孩子”，《孔乙己》中的主人公像一條狗一樣地默默地死去而無人同情，《祝福》中的祥林嫂在舊歷年底懷著到陰間被分尸的恐懼郁郁而死……即使是魯迅的喜劇性小說，也是含淚的笑，而且長歌當哭的淚水要壓倒短暫的笑，尤其是《阿Q正傳》，當阿Q覺得自己做革命黨受難卻實際上是被當做盜賊殺頭的時候，看客們跟著這個死囚僅僅是想聽他唱一段，讓人在笑后陷入深深的悲哀與反省之中。

(節(jié)選自《論悲劇精神在中國現(xiàn)代文

體轉型中的錯位》，有刪改。)

1.關于中國小說的現(xiàn)代轉型，下列表述正確的一項是(3分)( )

A.對《三國演義》與《水滸傳》肯定性的評論，抬高了小說地位，是中國小說現(xiàn)代轉型的開端。

B.譴責小說造成的廣泛影響以及以林紓為代表的西方小說的大量翻譯成了中國小說從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉型。

C.魯迅在五四《狂人日記》等“格式特別”的小說，最終標志著現(xiàn)代小說順利登上了文壇正宗的舞臺。

D.中國小說的現(xiàn)代轉型進程是緩慢的，這就導致一些翻譯者在翻譯西方小說時還以中國話本小說的敘述模式去變異翻譯文本。

【答案】 B

2.下列關于魯迅小說的表述，不正確的一項是(3分)( )

A.魯迅小說的現(xiàn)代性并不表現(xiàn)在通俗易懂，而在于其具有現(xiàn)代小說的重要的審美特征， 超越了傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義而與現(xiàn)代派小說接近。

B.魯迅的很多小說是悲涼性顛覆了中國傳統(tǒng)小說幾乎千篇一律的才子及第、奉旨成婚的大團圓結局。

C.《彷徨》《吶喊》中的作品全都籠罩著悲觀絕望的藝術氛圍，即使是喜劇性小說《阿Q正傳》也讓人完全沉浸在悲哀與反省之中。

D.魯迅認為大團圓是不健康的國民性的表現(xiàn)，而現(xiàn)代的新文學應該與這種大團圓對立。他也在創(chuàng)作中努力實踐自己的這一觀點。

【答案】 C(《吶喊》露出若干亮色。)

3.下列理解和分析，符合原文意思的一項是(3分)( )

A.《漢書藝文志》中將小說家稱為稗官，因而直到明清兩代中國古代小說一直被視為不能與正史相提并論的稗史。

B.亞里士多德說文學高于歷史?？梢娦≌f在西方一直是主要的文學文體，而并非不登大雅之堂的“閑書”。

C.梁啟超冷靜客觀地評價了小說的地位，提出了“小說界革命” 的號召，提倡寫作“新小說”。

D.胡適是以白話文的準繩衡量傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及藝術的優(yōu)劣是不恰當?shù)?。是否使用白話并不是衡量文學現(xiàn)代性的唯一標準。

【答案】 D

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面文言文，完成4～ 7題。

王公神道碑銘

歐陽修

公諱旦，字子明，大名莘人也。公少好學，有文。太平興國五年，進士及第，為大理評事。右諫議大夫趙昌言參知政事，公以婿避嫌，求解職。太宗嘉之，改禮部郎中。

公為人嚴重，能任大事，避遠權勢，不可干以私，由是真宗益知其賢。錢若水名能知人，常稱公曰：“真宰相器也!”若水為樞密副使罷，召對苑中，問誰可大用者，若水言公可，真宗曰：“吾固已知之矣?！惫谙辔皇嗄?，外無夷狄之虞，兵革不用，海內富實，群工百司各得其職。故天下至今稱為賢宰相。

公于用人，不以名譽，必求其實。茍賢且材矣，必久其官，而眾以為宜某職然后遷。其所薦引，人未嘗知?？軠蕿闃忻苁?，當罷，使人私公，求為使相。公大驚曰：“將相之任，豈可求邪!且吾不受私請?！睖噬詈拗Ｒ讯瞥?，除準武勝軍節(jié)度使。準入見，泣涕曰：“非陛下知臣，何以至此!”真宗具道公所以薦準者，準始愧嘆，以為不可及。

公與人寡言笑，其語雖簡，而能以理屈人，默然終日，莫能窺其際。及奏事上前，群臣異同，公徐一言以定。大中祥符中，天下大蝗，真宗使人于野得死蝗以示大臣。明日，他宰相有袖死蝗以進者，曰：“蝗實死矣，請示于朝，率百官賀?！惫氁詾椴豢伞：髷?shù)日，方奏事，飛蝗蔽天，真宗顧公曰：“使百官方賀，而蝗如此，豈不為天下笑邪?”日者上書言宮禁事，坐誅，籍其家，得朝士所與往還占問吉兇之說。真宗怒，欲付御史問狀。公曰：“此人之常情，且語不及朝廷，不足罪?！闭孀谂唤?。公因自取常所占問之書進曰：“臣少賤時，不免為此，必以為罪，愿并臣付獄?！闭孀谠唬骸按耸乱寻l(fā)，何可免?”公曰：“臣為宰相，執(zhí)國法，豈可自為之，幸于不發(fā)而以罪人?”真宗意解。

公務以儉約率勵子弟，使在富貴不知為驕侈。兄子睦欲舉進士，公曰：“吾常以太盛為懼，其可與寒士爭進?”至其薨也，子素猶未官，遺表不求恩澤。

銘曰：烈烈魏公，相我真宗。相所黜升，惟否惟能。執(zhí)其權衡，萬物之平。

(節(jié)選自《歐陽修全集》)

【注】 日者：以占卜為業(yè)之人。

4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)( )

A.避遠權勢，不可干以私 干：求取

B.已而制出，除準武勝軍節(jié)度使 除：免除

C.日者上書言宮禁事，坐誅，籍其家 籍：抄沒

D.相所黜升，惟否惟能 否：邪惡

【答案】 B(任命)

5.下列句子中，全都表現(xiàn)王旦“賢宰相”的一組是(3分)( )

①常稱公曰：“真宰相器也!” ②海內富實，群工百司各得其職 ③公于用人，不以名譽，必求其實 ④默然終日，莫能窺其際 ⑤豈可自為之，幸于不發(fā)而以罪人 ⑥執(zhí)其權衡，萬物之平

A.①②⑥ B.①④⑤

C.②③⑤ D.③④⑥

【答案】 C(排除①④)

6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )

A.王旦持身嚴謹。太宗朝，他因為岳父趙昌言參知政事，便主動辭官避嫌。真宗朝，直到他去世，兒子王素也一直未當官。

B.王旦為官公正，受到真宗和錢若水的賞識。真宗曾經把他們兩人召到宮苑中，問哪一個可以重用，錢若水當場推薦了王旦。

C.王旦個性嚴肅，不茍言笑，但在朝廷議事，常能以理服人。在處置日者的問題上，他犯顏直諫，推己及人，終使皇上息怒。

D.王旦實事求是。天下大蝗，有個宰相為迎合皇上心意，獻死蝗請求慶賀，唯獨王旦不同意，使朝廷免于被天下人恥笑。

【答案】 B(真宗召對的只是錢若水)

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)茍賢且材矣，必久其官，而眾以為宜某職然后遷。(4分)

譯文：________________________________________________

(2)及奏事上前，群臣異同，公徐一言以定。(3分)

譯文：_________________________________________________

(3)吾常以太盛為懼，其可與寒士爭進?(3分)

譯文：__________________________________________________

【答案】 (1)如果某官賢能又有才干，一定讓他長期擔任這一官職，直到大家認為他適宜擔任某一職務以后才升遷。

(2)等到在皇上跟前上奏時，大臣們意見不一，王公慢慢說出一句話就把事情定了下來。

(3)我常常擔心(功名利祿)太多了，怎么可以跟貧寒的讀書人爭搶進取的機會呢?

參考譯文：

王公名旦，字子明，是大名莘地人。年輕時好學，有文才。太平興國五年，考取進士，被任命為大理評事。右諫議大夫趙昌言任參知政事，王公因為自己是他的女婿，就避嫌請求辭官。太宗贊許他，改任他為禮部郎中。

王公為人嚴肅莊重，能做大事，遠離權勢，(別人)不能拿私事求他，因此真宗越發(fā)了解他的賢能。錢若水以能識別人才出名，常常稱贊王公說：“真是做宰相的人才啊!”錢若水卸任樞密副使時，真宗召他到宮苑，詢問誰可以重用，錢若水說王公可以用，真宗說：“我本來已經了解他了?！蓖豕卧紫嗍嗄辏瑳]有夷狄侵犯的外憂，不用打仗，天下富足殷實，群工百官都能做好自己的事。所以天下至今稱贊他是賢能的宰相。

王公用人，不憑人的聲譽名望，一定根據(jù)他的真實才干。如果某官賢能又有才干，一定讓他長期擔任這一官職，直到大家認為他適宜擔任某一職務以后才升遷。他推薦誰，別人都不知道。寇準任樞密使，正當卸任時，托人私下請求王公讓他擔任節(jié)度使。王公很吃驚，說：“將相的任命，哪能求取呢!再說我不接受私下的請求。”寇準非常怨恨他。不久，皇帝的命令下來，任命寇準為武勝軍節(jié)度使?？軠嗜雽m覲見皇上，流著淚說：“不是陛下賞識我，我哪能任這一職務!”真宗詳細地告知王公推薦他的情由，寇準這才羞愧嘆息，認為自己比不上王公。

王公同人交往，不茍言笑，他的話雖然不多，但能以理服人，他整天默不作聲，沒有人能看出他的真實想法。等到在皇上跟前上奏時，大臣們意見不一，王公慢慢說出一句話就把事情定了下來。大中祥符年間，天下蝗災嚴重，真宗派人在田里找到死蝗蟲來給大臣看。第二天，有個宰相在袖子里藏著死蝗蟲進獻，說：“蝗蟲確實死了，請在朝廷上公示，率領百官慶賀?！敝挥型豕J為不能這樣做。過了幾天，正有人上奏，飛蝗遮天蔽日，真宗看著王公說：“如果百官正在慶賀，但蝗災卻如此嚴重，難道不被天下人恥笑嗎?”占卜的人上書談論宮內的事情，被判死罪，抄沒家產，獲得朝中官吏同他交往占問吉兇的書信。真宗生氣，要把這些人交付御史審訊。王公說：“這是人之常情，再說內容不涉及朝廷，不夠定罪?！闭孀诓幌麣?。王公就取自己曾經占問的書進獻，說：“我年少貧賤時，不免做這樣的事，一定要拿這個定罪，請連我一起交官府治罪?！闭孀谡f：“這件事已經被人告發(fā)，怎么能夠免于處罰呢?”王公說：“我作為宰相，執(zhí)行國家法令，怎么能夠自己做了這樣的事，僥幸沒有被人告發(fā)卻以此給別人定罪呢?”真宗這才消氣。

王公一直用勤儉節(jié)約勉勵子弟，使他們身處富貴卻不奢華。兄長的兒子王睦想要參加進士考試，王公說：“我常常擔心功名利祿太多了，怎么可以跟貧寒的讀書人爭搶進取的機會呢?”直到他去世，兒子王素仍然沒有做官，他留下奏章請求皇上不要施恩子孫。

銘曰：名聲顯赫的魏公，是我真宗朝的宰相。他罷黜、升遷官吏，只看邪惡與賢能。他執(zhí)掌國家權力，天下安定太平。

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面兩首宋詩，然后回答問題。

夏日

寇準

離心杳杳思遲遲，深院無人柳自垂。

日暮長廊聞燕語，輕寒微雨麥秋時。

夏意

蘇舜欽

別院深深夏席清，石榴開遍透簾明。

樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。

8.兩首詩都寫夏日，詩人感覺到的夏日季候分別有什么樣的顯著特點?(5分)

答：___________________________________________________

【答案】 寇詩夏日的顯著特點是輕寒;蘇詩夏日的顯著特點是涼爽、充滿生機。

9.兩首詩都寫到了鳥鳴，寇詩是“燕語”，蘇詩是“鶯聲”，結合全詩簡要分析寇詩主人公和蘇詩主人公在聽到鳥鳴時分別是什么樣的心情。(6分)

答：___________________________________________________

_______________________________________________________

【答案】 寇詩主人公聽到鳥鳴時是一種孤寂惆悵之情，蘇詩主人公聽到鳥鳴時是一種舒暢爽悅之情。

從寇詩的“離心杳杳”“思遲遲”“深院無人”等詞句中可以看出，主人公正處于離愁無法排遣的時候，日暮時所聞燕語只會更添愁緒;從蘇詩“夏席清”“石榴開”“樹陰滿地”等詞句中可以看出，在詩歌主人公眼里，夏日是一派清涼有生機之景，睡覺醒來時又聞悅耳鶯聲，所以主人公這時候的心情應該是舒暢爽悅的。(第(1)題考查學生對詩中所描寫事物特征的把握。這需要在詩句中找出關鍵詞，找到詩中描寫夏日特征的形容詞，如寇詩的“輕寒”，蘇詩的“清”與“明”，抓住這些詞語組織答案即可。第(2)題考查對詩歌所表達的感情的感悟。從寇詩中的“離心”可知友人或者愛人遠去，“無人”表現(xiàn)出主人公的孤獨感;蘇詩中的“石榴開遍”描述了一片生機之景，日當午時的“樹陰滿地”，透露出主人公對夏日的感覺是清涼、爽快的。

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補寫出下列名句名篇和文學常識的空缺部分。(6分)

(1)月明星稀，烏鵲南飛。________________，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 (曹操《短歌行》)

(2)六朝舊事隨流水，______________________。至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。 (王安石《桂枝香金陵懷古》)

(3)或取諸懷抱，悟言一室之內;或因寄所托，______________________。 (王羲之《蘭亭集序》)

(4)白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，______________________。 (蘇軾《赤壁賦》)

(5)《孟子》是儒家的重要經典之一，其中提倡的“民貴君輕”的民本思想、人性上提倡的________論思想等，是我國古代思想寶庫中的精華。

(6)19世紀30年代開始，批判現(xiàn)實主義文學成為歐美文學的主潮，法國作家________的《紅與黑》可稱為奠基作。

【答案】 (1)繞樹三匝 (2)但寒煙衰草凝綠 (3)放浪形骸之外 (4)凌萬頃之茫然 (5)性善 (6)司湯達

請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。

三、文學類文本閱讀(25分)

11.閱讀下的小說，完成(1)～(4)題。

契約

還有三天就是臘月二十三，窗外時常零星地響起鞭炮的聲音。劉越正在發(fā)呆，就被這聲音嚇了一跳。他有點煩惱地站了起來，打算弄點什么來吃，最好比平常豐盛些，好歹像個過節(jié)的樣子。

灶臺上凝固了厚厚的油漬，泛著惡心的油黃色。劉越皺了皺眉，還是把鍋放了上來，這個時候玉茹推門進來，哼著歌。拎著大包小包掃來的戰(zhàn)利品。

“玉茹，”劉越忍不住說，“明天，咱們把家里打掃一下吧，快過年了?！?/p>

“年貨還沒有買完呢，跑了一天把我累壞了，明天還得去。”玉茹跳過來摟住劉越的脖子，又把手指得意沖他晃了晃，“好看么，新款的，年底打四折，嘻嘻?！?/p>

戒指很好看，但是劉越沒有心情，嘆了口氣。今天晚上吃什么呢，這是個問題，家里沒有剩下什么吃的。劉越上次買的一箱方便面還剩了一包，也不夠兩個人吃。他滿懷希望地看了看玉茹拎回來的大包小包，然而這些“年貨”除了衣服就是首飾，都進不了肚。

想起兒時，每當過小年這天，母親早早就把家里都打掃一遍，晚飯的時候通常會有一碗排骨，一盤雞，和幾個色香味俱全的炒菜，他也會沾著灶王爺?shù)墓?，吃上幾塊粘牙的糖。父親總會燙壺酒，笑瞇瞇地用筷子沾上幾滴，送到他的嘴里去。可惜，母親在他十歲的時候就去了，那之后的小年，就剩下爺倆，晚飯前，父親就在母親所坐的位置，單獨放一副碗筷在桌上，再盛上一小盅酒。

“晚上吃什么呀，老公?”玉茹撒嬌地問。

“啥也沒了，就一包方便面。”

“那咱們出去吃吧，我剛才看見港式火鍋打八折呢!”

劉越沒有說話，回來客廳坐著發(fā)呆。玉茹的臉拉長了，“我知道，你不說我也知道，你心里還在埋怨我?！?/p>

劉越仍沒有說話，摸出一根煙點燃，煙霧徐徐地飄在空中。

“你打算怎么著，去接他?”玉茹盯住他，須臾，又似乎松了口氣，“馬上要過年了，除夕怎么也應該和老爺子見個面，我覺得，咱們是不是有點過分了?”

劉越又吸了口煙，自從前年和父親斷絕父子關系以來，這是第二個春節(jié)。在那之前，劉越夫婦都是同父親一起生活，所有的事情父親全都會辦好。

父親的房子是一套不小的單元房，地理位置也不錯。如果父親不是執(zhí)意要娶梅姨，那種生活會一直持續(xù)下去。

“說話呀你?！庇袢愦邌柕馈?/p>

“都行，看情況?！眲⒃秸f。

怎么開得了口呢，她的動機很明顯，去看老人就是為了房子。其實劉越對梅姨這個人不反感，她是他們家的老鄰居了，梅姨一直照 料自己癱瘓的老伴。母親去世后的第五年，梅姨的老伴也去世了，她沒有孩子。

梅姨給劉越洗衣服，三十晚上幫他家包餃子，甚至劉越得了急性闌尾炎，也是她幫著叫的救護車，一起送的醫(yī)院。是的，他的確不反感她，甚至覺得她親切。但固執(zhí)的少年的心中，母親的地位是不可取代的。

“你呀，就是呆，和你父親和好是遲早的，親父子哪是寫個憑據(jù)就能斷絕的，還是早點和好，我看老爺子身體也不大好?！庇袢爿p描淡寫地說?！皦蛄耍瑒e再說了!”劉越忽然吼了一嗓。他知道父親一直等到他有了自己的家庭才敢提和梅姨的事。他還記得父親提出要和梅姨結婚的時候，那帶著幾分慌張和拘謹?shù)难凵?，幾十歲的人了，像個做錯事情的孩子。

“你喊什么喊，我還不是為了你好，當時就不應該讓他們結婚，我們的房子平白地少了一半，現(xiàn)在還得低三下四地去看他們?！庇袢愦舐暤亟兄?，“沒見過你這么窩囊的人，自己的財產自己都不會保護，那套房子值四百五十萬，四百五十萬啊!”

劉越忽地站起來，鐵青著臉，回過頭看著她，但是又緩緩地坐了下來。眼前浮現(xiàn)出斷絕父子關系畫押那天父親的臉。父親那張臉上的每一根皺紋，似乎都深了一層。父親沖拇指呵了口氣，而后重重地印在文契上，之后把頭靠在沙發(fā)上，緊緊地閉上眼睛。文契上面寫著兩人不再是父子，他也得不到任何遺產。劉越張了張嘴想說什么，玉茹推著他說，“走吧走吧，沒看爸心情不好?！庇袥]有遺產他沒想過，其他人要取代母親的位置，那是不可以的。最后他什么也沒說，隨著玉茹走了出去。

這一走就是一年半多沒有再聯(lián)系，玉茹不止一次地念叨著，老爺子還挺狠心，真的就斷絕關系了?本來她想父親不多久就仍然會來關心兒子，到時候就要求重新訂立一份契約，說明遺產完全歸劉越，然后才和好。他們倒是不會把梅姨掃地出門，但是有這么張紙在手上，遺產方面總是保險的?，F(xiàn)在看來不得不主動去和好了，真沒面子?，F(xiàn)在再去，怎么提銷毀那張契約的事情嘛。

“我出去轉轉。”劉越拎起大衣從家里沖了出去，外面的空氣寒冷而純凈，使人的頭 腦很快地安靜下來。馬路邊一個中年男子和一個小孩子正在放鞭炮。一串鞭炮響到一半，火星滅掉了，小孩子叫著跑上前去，被男子一把抓住說，“回來，爸爸去看看?！彼麆倓偺竭^身去，炮竹忽然又再次響了起來，把男子嚇了一跳，跳著跑開，小孩子歡快地笑了起來。真的是快過年啦。一天更比一天熱鬧。

劉越掏出手機撥通了父親的電話……

(2012年《讀者原創(chuàng)天地》)

(1)下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)( )

A.小說開篇就從中國民俗中的小年寫起，以小年的氣氛來反襯劉越內心的苦惱，并為小說制造了懸念，引起讀者的閱讀興趣。

B.劉越在妻子置辦年貨回到家后，不由得想起了小時候過小年時勤勞的母親給家中帶來的幸福，因此越發(fā)地對妻子不滿，借此表達了劉越對母親深深的思念。

C.在劉越夫婦與父親一同生活的日子里，喪偶的鄰居梅阿姨對劉越和他的父親照顧非常周到，所以劉越的父親執(zhí)意要娶梅阿姨，因此惹得兒子和自己斷絕了關系。

D.小說中幾處穿插了劉越的回憶，讓讀者看到了劉越過去的家庭生活狀況，也讓讀者 對劉越與父親立下斷絕關系的契約有了逐步深入的了解，也凸顯了人物性格。

E.兒媳婦玉茹心中一直掛念、關心著劉越的父親，畢竟是一家親，所以舍棄面子主動要前去探望老人，同時也希望借此把原來的契約加以修改，讓一 家人不再生分。

【答案】 DA(B.“越發(fā)地對妻子不滿”稍有夸大之嫌。C.時間“在劉越夫婦與劉越的父親一同生活的日子里”錯。E.兒媳婦要前去探望老人的目的分析錯誤。)

(2)請結合全文簡要分析兒媳婦玉茹這一人物有哪些特點?(6分)

答：_________________________________________________ __

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【答案】 家中灶臺，油漬泛黃，沒有吃的便要吃港式火鍋——好吃懶做;大量購買衣服、首飾——(愛美)花錢無節(jié)制;不關心老人生活，只顧及遺產問題——貪圖錢財，輕視親情。

(3)小說中寫到劉越沖出家門看到馬路上一對父子放鞭炮的情節(jié)，有何作用?(6分)

答：____________________________________________________

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【答案】 馬路上放鞭炮的父子是幸福的(1分)，這也讓劉越想起父親對自己的恩情(關心呵護)(1分)，這也讓劉越產生了“快過年了”，“應該看望父親讓父親高興”的感恩之心(2分)，為情節(jié)發(fā)展到“劉越掏出手機撥通了父親的電話”作了鋪墊(或：推動了情節(jié)的發(fā)展。(2分))。

(4)小說的結尾寫到“劉越手機撥通了父親的電話……”;你能從這個結尾中預見到怎樣的故事結局，并結合小說加以分析，說出你的判斷依據(jù)。(8分)

答：____________________________________________________

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【答案】 我們可以預見到故事的結局是大團圓(喜劇性結尾)(1分)。小說中一再寫到劉越當初與父親簽下斷絕父子關系的契約，反對父親再婚主要是因為劉越對母親的深情，而不是對梅阿姨有不好的印象，父親再婚有機會(2分);而且妻子玉茹現(xiàn)在也要去父親那里，所以劉越要緩和父子矛盾有著希望(2分)。更何況劉越在小年這一天更加掛念自己的父親，又看到馬路邊放鞭炮的快樂幸福的一對父子，更刺激了他要感恩于父親的愿望(2分)。所以，結尾寫到“劉越掏出手機撥通了父親的電話……”，說明他已經決定要回家看望父親了，小說必定有個團圓的結局。(1分)

不是大團圓結局(1分);劉越媳婦玉茹的表現(xiàn)及遺產問題，(3分)劉越的態(tài)度(2分)突破中國小說重“大團圓”的結局模式。(2分)

四、實用類文本閱讀(25分)

12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

一個了不起的怪老頭：辜鴻銘

20世紀初，西方人曾流傳一句話：到中國可以不看三大殿，但不可不看辜鴻銘。

辜鴻銘何許人也?他生在南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋，是一個標準的東西南北人。他精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來等9種語言，獲13個博士學位。倒讀英文報紙嘲笑英國人，說美國人沒有文化，第一個將中國的《論語》《中庸》翻譯成英文和德文。憑三寸不爛之舌，向前日本首相伊藤博文大講孔學。與文學大師列夫托爾斯泰書信來往，討論世界文化和政壇局勢，被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國人”。

辜鴻銘博通西歐諸種語言、言辭敏捷的聲名很快在歐美駐華人士中傳揚開來。他給祖先叩頭，外國人嘲笑說：“這樣做你的祖先就能吃到供桌上的飯菜了嗎?”辜鴻銘馬上反唇相譏：“你們在先人墓地擺上鮮花，他們就能聞到花香了嗎?”英國作家毛姆來中國，想見辜鴻銘。毛姆的朋友就給辜鴻銘寫了一封信，請他來，可是等了好長時間也不見其前來。毛姆沒辦法，自己找到了他的小院。一進屋，辜鴻銘就不客氣地說：“你的同胞以為，中國人不是苦力就是買辦，只要一招手，我們就非來不可。”一句話，讓走南闖北見多識廣的毛姆立時極為尷尬，不知所對。

同時，作為東方文化的捍衛(wèi)者，辜鴻銘的聲譽也逐漸顯赫起來。辜鴻銘在北京大學講課時公開對學生們說：“我們?yōu)槭裁匆獙W英文詩呢?那是因為要你們學好英文后，把我們中國人做人的道理，溫良敦厚的品德，去曉喻那些四夷之邦?！痹谀莻€時候，他還稱西方為“四夷之邦”。為此，許多人僅僅把他當成一個笑 料的制造者，卻忽略了他內心的痛苦，忽略了他對東方文化的積極思考，忽略了他對這片土地命運的深切關注，也忽略了他曾做出的堅定而絕望的掙扎。

辜鴻銘生活在一個不幸的時代，在那樣一個時代里，只要你是一個中國人，你就只能是病弱的，任人宰割的。如果你是清醒的，你要抗爭，就須付出分外沉痛的代價。面對當時內憂外患的祖國，辜鴻銘為中華傳統(tǒng)之斷落而憂患，為炎黃文明之涂炭而憂患。他在筆記《張文襄幕府紀聞》中表達了自己對中國文化的自尊與憂患的深層嘆息。

辜鴻銘狂放的姿態(tài)，是他帶淚的表演，是他以狂放來保護強烈自尊的方式。當時西方人見到中國街市當中遍掛“童叟無欺”四字，常對他說：“于此四字，可見中國人心欺詐之一斑?！惫鉴欍戭D時語塞，無以自遣。實際上，因為眼界比同時代的人要開闊許多，那種不幸辜鴻銘比任何人都體會得更清楚、更深刻。由此，他不惜用偏執(zhí)的態(tài)度來表達自己對中華文化的熱愛。民國建立后，他在北大講授英國文學，用偏激的行為方式——留辮子、穿舊服來對抗整個社會棄絕中華傳統(tǒng)的畸形走向。辜鴻銘一生主張皇權，可他并不是遇到牌位就叩頭。慈禧太后過生日，他當眾脫口而出的“賀詩”是“天子萬年，百姓花錢。萬壽無疆，百姓遭殃”。袁世凱死，全國舉哀三天，辜鴻銘卻特意請來一個戲班，在家里大開堂會，熱鬧了三天。

辜鴻銘在北京大學任教，梳著小辮走進課堂，學生們哄堂大笑，他卻平靜地說：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的?！甭劼牬搜?，狂傲的北大學生一片靜默。

(1)下列關于文章內容的概括與分析，最恰當?shù)膬身検?5分)( )

A.辜鴻銘既是一個博學多才、言辭敏捷、具有強烈民族自尊的、了不起的人，也是一個頑固守舊、行為狂放的怪老頭。

B.文中多處引用辜鴻銘的語言來表現(xiàn)他的性格和思想，第4自然段中他在北京大 學的講話，蘊含著對東方文化的積極思考。

C.面對西方人的嘲笑與無禮，辜鴻銘總是針鋒相對，堅決反擊，毫不留情，這令西方人對辜鴻銘很反感。

D.文章第5段承上啟下，既揭示了上文人物言行反映的深刻思想，也闡明了下文人物狂放態(tài)度的根源，使文章內容收放自如。

E.辜鴻銘努力捍衛(wèi)著中華民族的尊嚴，受到世界各國學者文人的尊敬，卻在國內屢遭自己同胞和學生的嘲笑誤解。

【答案】 D3分，B2分，E1分。(A“頑固守舊”錯，文中雖有穿舊服、留辮子之行為，但這是為了反映人物熱愛東方文化、維護民族自尊的品性。C中“很反感”于文無據(jù)。E從看，“屢遭”體現(xiàn)得不夠。)

(2)從文章后5段看，辜鴻銘的“了不起”、“怪”分別表現(xiàn)在哪些方面?(6分)

答：____________________________________________________

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【答案】 “了不起”表現(xiàn)在：①博通西歐諸種語言，言辭敏捷。②譏笑西方人，傳播捍衛(wèi)中國文化。③慈禧生日，“賀詩”譏諷。④袁世凱喪日，大開堂會，熱鬧三天。⑤在傲慢的西方人面前保持作為中國人的尊嚴。(答出4點，每點1分)

“怪”表現(xiàn)在：留辮子、穿舊服等行為上。(2分)

(3)結尾一段中辜鴻銘的話“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的”，有什么妙處?(6分)

答：____________________________________________________

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【答案】 語言深刻、辛辣，“有形”和“無形”的對比，使語意鮮明;(2分)其中，留辮子是他的偏執(zhí)行為，他以這種方式來表明自己對中國傳統(tǒng)文化遭遺棄的痛心，而頭上無辮子、心中卻存有諸多守舊思想的人的虛偽也令他不齒。(2分)觀點一針見血，直擊對方要害，表現(xiàn)了人物的靈敏睿智。(2分)

(4)文中有“辜鴻銘生活在一個不幸的時代，在那樣一個時代里，只要你是一個中國人，你就只能是病弱的，任人宰割的”之句，辜鴻銘生活的時代對他有什么影響?你認為我們現(xiàn)在生活的時代帶給我們的影響是什么?(8分)

答：___________________________________________________

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【答案】 第一問：辜鴻 銘生活在清末民初時期，此時西方入侵，國內混亂，內憂外患使他內心痛苦，絕望掙扎，用狂放的行為維護民族尊嚴。(4分)

第二問：我們現(xiàn)在生活的時代，發(fā)展迅速，競爭激烈，在帶給我們學習機會的同時，也帶給我們許多挑戰(zhàn)。我們必須具有積極的人生態(tài)度、堅強的意志、強烈的進取心和創(chuàng)新精神，才能適應這個時代。(此問開放性強，觀點明確、內容健康、言之成理即可)(4分)

五、語言文字運用(20分)

13.下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫?3分)( )

A.當前社會給人帶來很多創(chuàng)業(yè)機會，許多年輕人對未來充滿憧憬，談及人生目標時躊躇滿志，表現(xiàn)出不可動搖的決心與頑強的意志。

B.著名藝術評論家白燁對當下許多粗制濫造的影視藝術作品進行評價時說，這些作品多是急功近利的產物，無病呻吟，好像硬拿手指頭掏人腋窩。

C.寫出一個好的對聯(lián)需要對每個字反復推敲，要求詞性以及詞組結構嚴謹相對，但是又要看似信手拈來，仿佛宛若天成，不能見斧鑿痕跡。

D.面對油氣資源日益緊張的局勢，在全國能源工作會議上，發(fā)改委副主任表示，只要依靠科技鑄山煮海，在短時期內不會出現(xiàn)影響經濟的能源危機。

【答案】 A(躊躇滿志：形容對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。B無病呻吟：沒有病而發(fā)出呻吟聲。比喻本來無憂無慮，卻要長吁短嘆。也比喻文藝作品缺乏真情實感，矯揉造作。C信手拈來：隨手拿來。形容寫文章時詞匯或材料豐富，不費思索，就能寫出來。 D鑄山煮海：比喻善于開發(fā)和利用自然資源。)

14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)( )

A.盡管科學家、文化學者和瑪雅人都否認“世界末日”之說，但有電影《2012》的推波助瀾，加上最近世界上發(fā)生的種種巨大的自然災難，這一切都不時地讓人們對“世界末日”的到來產生一種迫近感。

B.“元芳，你怎么看?”一時成了熱詞，并被《人民日報》作為論述“互動中筑牢信任的基石”的政治理念的引子，其中不僅關系到如何有效互動的機制和程序，而且涉及到營造一種互動的氛圍。

C.從無到有，中國航母出現(xiàn)在東方的海平面上。從試航、改裝到正式入列，“遼寧艦”邁出的這一步，注定是中國航母從夢想走向現(xiàn)實的一大步。

D.2012年11月17日獲得國務院正式批復的《中原經濟區(qū)規(guī)劃》是中國內陸最大的區(qū)域規(guī)劃，是中部崛起的最重要支點。它對整個中部乃至全國的發(fā)展都起著至關重 要的戰(zhàn)略意義和作用。

【答案】 A(B項遞進關系顛倒，應為“不僅關系到營造一種互動的氛圍，而且涉及到如何有效互動的機制和程序?！?C項語序不當;應為：“改裝、試航到正式入列” D項搭配不當，“起著”和“意義”不能搭配。)

15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是(3分)( )

我國已進入老齡化社會，65歲及以上老年人已達1.5億。________。________;________。________;________。________。正因如此，老年人跌倒控制干預是一項社會系統(tǒng)工程。

①愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德問題

②見危不救，可能導致老人傷殘或死亡

③為了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答

④知不知道怎樣向跌倒的老人正確施救，則是技術問題

⑤按通常30%的發(fā)生率估算，每年有4000多萬老人至少發(fā)生1次跌倒

⑥救助不當，也可能幫了倒忙，加重老人病情傷情，甚至造成更加嚴重的后果

A.⑤⑥①③④② B.②⑤⑥④③①

C.②⑤⑥③①④ D.⑤②⑥①④③

【答案】 D(注意分號前后內容的對應關系)

16.以“神舟十號飛船”開頭，把下面這個長句改寫成4個較短的句子，使之表達的語意更加明確、清晰?？梢愿淖冋Z序，增刪詞語，但不得改變原意。(5分)

3名航天員為了給天宮一號目標飛行器運送人員和部分物資駕乘的將于今年6月至8月在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心擇機發(fā)射的神舟十號飛船與在軌運行的天宮一號目標飛行器進行的載人交會對接標志著我國已經擁有了一個可以實際應用的天地往返運輸系統(tǒng)。

神舟十號飛船__________________________________________

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【答案】 神舟十號飛船將于今年6月至8月在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心擇機發(fā)射，3名航天員駕乘飛船與在軌運行的天宮一號目標飛行器進行載人交會對接，為天宮一號目標飛行器運送人員和部分物資，這次載人交會對接標志著我國已經擁有了一個可以實際應用的天地往返運輸系統(tǒng)。

17.在下面文字中的橫線處填寫恰當?shù)木渥?，與下文組成排比句。(6分)

未品嘗過酸澀的人，無法真正體會甜美。___________________，________________________;___________________________，__________________________;拒絕艱苦創(chuàng)新的人，永遠不能體會發(fā)明的快樂?？傊?，拒絕酸澀的人，永遠不能體味甜美的甘醇。

【答案】 (示例)拒絕艱難攀登的人 永遠不能欣賞頂峰的壯美景色 拒絕辛勤勞動的人 永遠不能享受豐收的喜悅

六、寫作(60分)

18.閱讀下面一則寓言，按要求作文。(60分)

豬說，假如讓我再活一次，我要做一頭牛，工作雖然累點，但名聲好，受人愛憐;牛說，假如讓我再活一次，我要做一頭豬，吃罷睡，睡罷 吃，不出力，不流汗，活得賽神仙;鷹說，假如讓我再活一次，我要做一只雞，渴有水，餓有米，住有房，還受人保護;雞說，假如讓我再活一次，我要做一只鷹，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔殺雞。

請完整理解上述材料的寓意，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

【立意探索】 這是一道新材料作文題，所選材料是個寓言故事。審題時要注意完整地理解材料的寓意，既不能因為豬的形象不好，就批評它好吃懶做，沒有理想，也不能批評雞鼠目寸光，胸無大志;既不能只說要做老黃牛，也不能光講要像雄鷹一樣搏擊長空。

綜觀豬、牛、鷹、雞的說法，不難發(fā)現(xiàn)，它們都在欣羨別人的優(yōu)勢與好處，而忽視自己的長處;同時，它們都在談論人生的得與失，但都缺乏正確的認識。另外，它們都提到“假如讓我再活一次”的問題，探討的是“今生與來世”的話題。據(jù)此，我們可以從以下幾個角度來展開論述：①長與短(金無足赤，人無完人/尺有所短，寸有所長)，②得與失(得失得失，有得就有失/上帝打開這扇窗就會關掉那扇門)，③今生與來世(珍惜現(xiàn)在，活出精彩)，④自我與他人(人人皆可為堯舜/三百六十行，行行出狀元)。而以“做好自己”為最佳立意;悅納自我，增強信心，不懈奮斗，美麗人生。

【佳作賞讀】

只做自己

臨川一中 江聲

盧梭曾說：“上帝在創(chuàng)造我的時候，一做完便把模子擊得粉碎?！边@話雖有些自負，但它告訴我們，我們都是獨一無二的。因此，我們要做好自己，走出一條不從俗的路。

只做自己，要勤奮投入。

方文山在與周杰倫合作之前，他不過是一名裝防盜網(wǎng)的工人，他還干過推銷 員、泥瓦匠等等“卑微”的職業(yè)?？伤诠ぷ髦嗖煌鼊?chuàng)作，一有靈感立即寫出來?？嚯y的經歷造就了他非同一般的詞風。而努力使他靈感如泉涌，不曾枯竭。在接受記者采訪時，他曾說：“人生最大的悲劇，就是一個人不想做自己，整天幻想成劉德華、周杰倫?！?/p>

只做自己，還要有非凡的勇氣和堅定的信念。

蘇格拉底 篤信法律和民主，不愿做有特權的人。直到受人誣陷即將被處死，他仍不放棄對法律和民主的信仰與尊重，最終被投票表決后處死。沒有勇氣和信念的支持，他決不會放棄對生的渴望。

魯迅站在整個封建文化的對立面，冷眼審視。正是“老生常談不談，人云亦云不云，眾人去處不去，凡人所好不好”的信念，助他在困境中殺出一條血路，所向披靡。

帶著勇氣和信念上路，蘇格拉底、魯迅只做自己，成為無數(shù)人靈魂的導師。

只做自己，更要有一顆博大的心。

錢學森五年歸國路，十年兩彈成。國為重，家為輕;科學最重，名利最輕。為中國航天領航，他是先行者，把智慧鍛造成階梯留給后來的攀登者。他成為中國科學的旗幟，是中華民族知識分子的典范。

獅子山下的愚公，香江邊上的夫子。賢者伉儷——鐘期榮、胡鴻烈，本可錦衣玉食，卻偏偏散盡家財。為了學子，甘為駱駝，與人有利，牛馬也做。他們?yōu)橹袊逃缱龀隹！?/p>

當狂風驟雨來臨的時候，他橫豎不說一句話;當生活的重擔壓在他肩膀上的時候，他高昂的頭不曾低下。謝延信，用33年的辛勞，延展愛心，信守忠貞。他像一匹老馬，雖不曾馳騁千里，卻一步一步登上人性、善良的頂峰。

博大的心只有跳動在特別的你的體內，才能感動華夏，擊中每個人心中最柔弱的部分。

只做自己，即便身處逆境也要揚起生命的風帆;

只做自己，即便身處困境也要鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣;

只做自己，即便絕望侵占整個心房，也要讓生命之泉涌流。

任黃沙滾滾，任朔風凜凜，只做自己，心中便必有一方綠洲。

【名師點評】

能正確把握材料的寓意，旗幟鮮明地亮明觀點：只做自己。這話質樸無華，卻能振聾發(fā)聵。生活中的確有人像寓言中的豬、牛、鷹、雞那樣，只看到他人的長處，而忽視自我的優(yōu)勢，不能辯證地看待自己與他人。有鑒于此，習作者提出“只做自己”的觀點，就顯得格外可貴。因為， 無論個人還是團體，也無論民族還是國家，如果只知羨慕別人，而缺乏自信，那都是沒有希望的。

那么，怎樣才能做好自己呢?習作者依次提出三個分論點：要勤奮投入，要有非凡的勇氣和堅定的信念，要有博大的心。環(huán)環(huán)相扣，循序漸進，逐步深化主旨。而且，論據(jù)充實，材料新鮮，先后使用了六個新鮮而典型的事例，來分別論證以上三個分論點。特別是援引三位2007年感動中國人物的事跡，更提升了文章的品位。

最后，我們不能不說到的語言特點。比喻、比擬、引用、對偶、排比，修辭手法運用自如;長句、短句，整句、散句，句式變化多樣，語言貼切生動，頗具表現(xiàn)力。這些，均能恰好地為表現(xiàn)文章主旨服務?？芍^“骨氣奇高，詞采華茂”。

【高一語文必修3第四單元復習訓練題】