一旦科學(xué)插上幻想的翅膀,它就能贏得勝利。法拉第
科學(xué)始終是不公道的。如果它不提出十個問題,也就永遠不能解決一個問題。蕭伯納
不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。托爾斯泰
科學(xué)規(guī)律的本身是客觀真理,是不會陳舊的。人們運用這些規(guī)律的方式和作出的相應(yīng)設(shè)計方案,卻是日新月異的。王竹溪
科學(xué)的未來只能屬于勤奮而謙虛的年輕一代!巴甫洛夫
科學(xué)是埋葬形形色色褪了色的思想的墳場。烏納穆諾
為了照亮地球深處,在黑暗之中看到蘊藏豐富的礦產(chǎn)資源,科學(xué)之燈是必須的。門捷羅夫
科學(xué)家不是依賴于個人的思想,而是綜合了幾千人的智慧,所有的人想一個問題,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。盧瑟福
獨立思考,實事求是,鍥而不舍,以勤補拙。周培源
科學(xué)最偉大的進步是由嶄新的大膽的想象力所帶來的。杜威
在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。馬克思
科學(xué)需要人的全部生命。巴甫洛夫
天才跟科學(xué)結(jié)合,才能產(chǎn)生最大的效果。斯賓塞
科學(xué)的種子,是為了人民的收獲而生長的。門捷列夫
科學(xué)所以叫科學(xué),正是因為它不承認偶像,不怕推翻過時的舊事物,很仔細地傾聽實踐和經(jīng)驗的呼聲。斯大林
科學(xué)給予人類最大的禮物是什么?是使人類相信真理的力量。昆布頓
科學(xué)雖沒有國界,但是學(xué)者卻有他自己的國家。巴斯德
科學(xué)與藝術(shù)屬于整個世界,在它們面前,民族的障礙都消失了。歌德
科學(xué)是沒有國界的,因為她是屬于全人類的財富,是照亮世界的火把,但學(xué)者是屬于祖國的。巴斯德
科學(xué)所打開的世界越來越遼闊,越來越奇妙伊林
科學(xué)的永恒性就在于堅持不懈地尋求之中,科學(xué)就其容量而言,是不枯竭的,就其目標(biāo)而言,是永遠不可企及的??T伯爾
科學(xué)的大膽的活動是沒有止境的,也不應(yīng)該有止境。高爾基
在科學(xué)里,嘲笑腐儒,也就類似宗教里的嘲笑迷信。愛獻生
科學(xué)技術(shù)這一仗,一定要打,而且必須打好。毛澤東
只有有效地繼承人類知識,同時把世界最先進的科學(xué)技術(shù)知識拿到手,我們再向前邁出半步,就是最先進的水平,第一流的科學(xué)家。溫伯格
科學(xué)不問現(xiàn)在和過去,是對一切可能存在事物的觀察,預(yù)見雖然是漸進的,然而它是對即將發(fā)生事物的認識。達芬奇
科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。托爾斯泰
我在科學(xué)方面所作出的任何成績,都只是由于長期思索忍耐和勤奮而獲得的。達爾文
對全人類來說,只有一種共同利益,那就是科學(xué)的進步。圣西門
問號是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。巴甫洛夫
科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家,不僅是一個技術(shù)人員,并且他是一個小孩,在大自然的景色中,好像迷醉于神話故事一般。居里夫人
科學(xué)需要人的本部生命-巴甫洛夫
科學(xué)的全部目的,就是有意識地取得大自然無代價的賦予青春的一切。屠格涅夫
科學(xué)是將領(lǐng),實踐是士兵。達芬奇
科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找,而應(yīng)該在實驗中和以實驗為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的,這本書就是宇宙,就是自然界本身,人們必須去讀它。伽利略
只有順從自然,才能駕馭自然。培根
科學(xué)常是在千百次失敗后最后一次成功的。徐特立
任何科學(xué)上的雛形,都有它雙重的形象胚胎時人丑惡,萌芽時的美麗。雨果
科學(xué)的不朽榮譽,在于它通過對人類心靈的作用,克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。愛因斯坦
科學(xué)本身就有詩意。斯賓塞
科學(xué)絕不是一種自私的享受,有幸能夠致力于科學(xué)的研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。馬克思
人借助科學(xué),就能糾正自然界的缺陷。梅契尼科夫
誰要能使本來只出產(chǎn)一串谷穗一片草葉的土地長出兩串谷穗兩片草葉來,誰就比所有的政客更有功于人類,對國家的貢獻就更大。斯威夫特
科學(xué)是永無止境的,它是一個永恒之謎。愛因斯坦
科學(xué)是僵化概念的墓地烏納穆諾
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