秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易!”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。

秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>

《唐雎不辱使命》文言現(xiàn)象

通假字
1. 故不錯(cuò)意也（“錯(cuò)”通“措”，放置）
2.倉(cāng)鷹擊于殿上（“倉(cāng)”通“蒼”，青白色）
3. 輕寡人與（“與”通“歟”，疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞）
4. 豈直五百里哉（“直”通“只”，只，僅僅）
5. 寡人諭矣（“諭”通“喻”，明白)
6.秦王不說(shuō)（“說(shuō)”通“悅”，高興，愉快）

一詞多義
以：
1．寡人欲以五百里之地易安陵（用，用來(lái)）
2．而君以五十里之地存者（憑借）
3．徒以有先生也（因?yàn)椋?br />4．以君為長(zhǎng)者(把）
徒：
1．亦免冠徒跣（光著，動(dòng)詞）
2.徒以有先生也（只，僅僅，副詞）
夫：
1．此庸夫之怒也（……的人）
2．夫?qū)ＶT之刺王僚也（句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)意義）
怒：
1．此庸夫之怒也，非士之怒也（發(fā)怒）
2．懷怒未發(fā)（怒氣）
使：
1．秦王使人謂安陵君曰（派遣）
2．安陵君因使唐雎使于秦。（前“使”：派遣；后“使”：出使）
而：
1．挺劍而起（連詞，表修飾）
2．而安陵以五十里之地存者（表轉(zhuǎn)折，但是）
3．長(zhǎng)跪而謝之（連詞，表修飾）
之：
1．而安陵以五十里之地存者（結(jié)構(gòu)助詞，的）
2．愿終守之（代詞，指代安陵國(guó)土）
3．夫?qū)ＶT之刺王僚也（用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性）
4．長(zhǎng)跪而謝之曰（代詞，指唐雎）
5．寡人以五百里之地易安陵（助詞，的）
者：
1．以君為長(zhǎng)者（……的人）
2．而安陵以五十里之地存者（……的原因）
然：
1．雖然（這樣）
2．秦王怫然怒 （...的樣子）
雖：
1．雖千里不敢易也（假設(shè)連詞，即使）
2．雖然，受地于先王（假設(shè)連詞，雖然）
于：
1．受地于先王（從）
2．倉(cāng)鷹擊于殿上（到）
3．請(qǐng)廣于君（給）
與：
1．輕寡人與(通"歟"，疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞)
2．與臣而將四矣(加)

古今異義
1．非若是也（古：這樣，如此。今：經(jīng)常用作判斷詞）
2．豈直五百里哉（古：只，僅僅。今：不彎曲）
3．休祲降于天（古：吉祥。今：經(jīng)常用作休息）
4．以五百里之地易安陵（古：交換。今：容易，簡(jiǎn)單）
5．雖然，受地于先王（古：雖然這樣。今：表轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞，與“但是”合用）
6.徒以有先生也(古：只。今：徒弟)
7．秦王色撓（古：屈服。今：輕輕地抓）
8.跪而謝之（古：一種坐姿。今：雙膝著地。 古：道歉。今：感謝或凋落）
9．以頭搶地耳（古：撞。今：搶奪）
10．安陵君因使唐雎使于秦（古：于是。今：因?yàn)椋?br />11．大王加惠，以大易?。ü牛航o予。今：增加）
12．彗星襲月（古：掃過(guò)。今：襲擊）

詞類活用
且秦滅韓亡魏——————滅和亡也可以理解成使動(dòng)用法，使韓國(guó)和魏國(guó)滅亡，滅稍微牽強(qiáng)點(diǎn)，但亡是可以的。判斷使動(dòng)主要是看這個(gè)詞是后面的賓語(yǔ)還是前面的主語(yǔ)的性質(zhì)，這里是魏亡而非秦亡，所以可以理解為使動(dòng)。
請(qǐng)廣于君——————廣，可以看作形容詞活用為動(dòng)詞，解釋為擴(kuò)充
輕寡人與？——————輕，形容詞用作動(dòng)詞，此處的意思是輕視。
雖千里不敢易也——————千里可以理解為數(shù)量詞活用為名詞，千里的土地。但我們不這樣翻譯，其實(shí)也理解得通順
伏尸百萬(wàn)，流血千里——————伏，使動(dòng)用法，使……伏流，使動(dòng)用法，使……流因?yàn)橹髡Z(yǔ)是天子，所以伏尸和流都可以理解為使動(dòng)，使百萬(wàn)人尸體倒下，使血流千里。
天下縞素——————縞素，名詞作動(dòng)詞，穿戴喪服
亦免冠徒跣——————免，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……免，脫去。徒：形容詞的使動(dòng)用法，使……徒，光著
與臣而將四矣——————數(shù)詞活用做動(dòng)詞，成為四人

特殊句式
非若是也——判斷句
此三子者，皆布衣之士也——判斷句
此庸夫之怒也，非士之怒也——判斷句
受地于先王——狀語(yǔ)后置（倒裝句）
請(qǐng)廣于君——狀語(yǔ)后置（倒裝句）
倉(cāng)鷹擊于殿上－－狀語(yǔ)后置（倒裝句）

《唐雎不辱使命》譯文及注釋

譯文

秦王派人對(duì)安陵君(安陵國(guó)的國(guó)君)說(shuō)：“我想要用方圓五百里的土地交換安陵，望安陵君一定要答應(yīng)我啊!”安陵君說(shuō)：“大王給以恩惠，用大的地盤交換我們小的地盤，這再好不過(guò)了，雖然是這樣，但這是我從先王那繼承的封地，我愿意一生守護(hù)它，不敢交換!”秦王知道后不高興。于是安陵君就派遣唐雎出使到秦國(guó)。

秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽(tīng)從我，這是為什么?況且秦國(guó)使韓國(guó)魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的原因，是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是他看不起我嗎?”唐雎回答說(shuō)：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地，只想守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是這區(qū)區(qū)的五百里的土地(就能交換)呢?”

秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎?”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！鼻赝跽f(shuō)：“天子發(fā)怒(的時(shí)候)，會(huì)倒下百萬(wàn)人的尸體，鮮血流淌千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)百姓發(fā)怒嗎?”秦王說(shuō)：“百姓發(fā)怒，也不過(guò)就是摘掉帽子，光著腳，把頭往墻上撞罷了?！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮;聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng);要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了吉兇的征兆?，F(xiàn)在(專諸、聶政、要離)連同我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓因此穿喪服，今天的情形就是這樣了?！闭f(shuō)完(唐雎)挺劍而起(劍未出鞘)。

秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說(shuō)：“先生請(qǐng)坐，怎么會(huì)到這種地步!我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方存在，只是因?yàn)橛邢壬诎?”

注釋

選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》(上海古籍出版社1978年版)，標(biāo)題是后人加上。

唐雎(jū)，也作唐且，人名。不辱使命，意思是完成了出使的任務(wù)。辱，辱沒(méi)、辜負(fù)。

秦王：即秦始皇帝嬴政，當(dāng)時(shí)他還沒(méi)有稱皇帝。

使：派遣，派出。

謂：對(duì)...說(shuō)。

許：恩，答應(yīng)。

雖然：即使(就是)這樣。

曰：說(shuō)。

終：始終。

守：守護(hù)。

欲：想

以：用

之：的

其：句中用來(lái)加重語(yǔ)氣的助詞

安陵君：安陵國(guó)的國(guó)君。安陵是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小國(guó)，在現(xiàn)在河南鄢陵西北，原是魏國(guó)的附屬國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏襄王封其弟為安陵君。

許：可要，必須。

易：交換。

加惠：給予恩惠。加，給予。

雖然：即使這樣。雖，即使。然，這樣。

弗：不。

以：用。

且：況且。

而：但。

以：憑借。

秦滅韓亡魏：秦國(guó)滅了韓國(guó)和魏國(guó)。

以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也：把安陵君看作忠厚長(zhǎng)者，所以不打他的主意。故，所以。錯(cuò)意，置意。錯(cuò)，通“措”，安放，安置。

請(qǐng)廣于君：讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土。廣，擴(kuò)充。于，介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為直接涉及的對(duì)象。

逆：違背。

輕：輕視。

與(yú)：通“歟”，疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞。

非若是也：不是這樣的。非，不是。是，代詞，指秦王說(shuō)的情況。

直：只，僅僅。

謂：對(duì)…說(shuō)。

怫(fú)然：盛怒的樣子。怫：盛怒;然：……的樣子

公亦嘗聞天子之怒乎：先生也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎?公,相當(dāng)于“先生”，古代對(duì)人的客氣稱呼。這是秦王暗示唐雎，你最好是將你們的土地奉送給我，不然的話，我將發(fā)怒，那后果不堪設(shè)想。

伏尸：使尸體倒下，使動(dòng)用法。

流血：使血流，使動(dòng)用法。

布衣：平民。古代沒(méi)有官職的人都穿布衣服，所以稱布衣。這里指的是下文所說(shuō)的“士”，即游說(shuō)諸侯的策士。他們有膽識(shí)，有本事，但沒(méi)有爵位，所以也稱布衣。

亦免冠徒跣(xiǎn)，以頭搶(qiāng)地耳：也不過(guò)是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。搶，撞。徒，光著。

跣(xiǎn)：赤足。

庸夫：平庸無(wú)能的人。

士：這里指有才能有膽識(shí)的人。

專諸之刺王僚也，彗星襲月：專諸刺殺吳王僚(的時(shí)候)，彗星的尾巴掃過(guò)月亮。

聶政之刺韓傀(guī)也，白虹貫日：聶政刺殺韓傀(的時(shí)候)，一道白光直沖上太陽(yáng)。

要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上：要離刺殺慶忌(的時(shí)候)，蒼鷹撲到宮殿上。倉(cāng)，通“蒼”，青色。

懷怒未發(fā)，休祲(jìn)降于天” 與臣而將(jiāng)四矣：心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了征兆。(專諸、聶政、要離)加上我，將成為四個(gè)人了。這是唐雎暗示秦王，他將效仿專諸、聶政、要離三人，刺殺秦王。休祲，吉兇的征兆。休，吉祥。祲，不祥。于，從。

若：如果。

必：將要。

怒：發(fā)怒。

縞(gǎo)素：白色的絲織品，這里指穿喪服。

是：這樣。

秦王色撓：秦王變了臉色。撓，屈服。

長(zhǎng)跪而謝之：長(zhǎng)跪，古人席地而坐，兩膝著地，臀部壓在腳跟上。如果跪著則聳身挺腰，身體就顯得高(長(zhǎng))起來(lái)，所以叫“長(zhǎng)跪”。謝，認(rèn)錯(cuò)，道歉。

諭：通“喻”，明白，懂得。

以，憑借。

存，幸存

者，原因。

徒，只。

以，因?yàn)椤?/p>

《唐雎不辱使命》評(píng)析

在矛盾沖突的發(fā)展過(guò)程中，展示人物性格變化的軌跡，是本文一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。秦王嬴政在“滅韓亡魏”之后，雄視天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威脅，企圖以“易地”的謊言詐取安陵。在他看來(lái)，安陵君哪敢說(shuō)個(gè)“換”字，更不敢說(shuō)“不”，“安陵君其許寡人”，這種命令式的口吻，既表現(xiàn)了他的強(qiáng)橫無(wú)理，又表現(xiàn)了他對(duì)安陵君的輕蔑。不料在安陵君那里竟碰了個(gè)軟釘子，因此當(dāng)唐雎出使來(lái)秦，秦王便在強(qiáng)迫對(duì)方服從的基礎(chǔ)上，增加了脅迫威逼的氣勢(shì)，“且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也”。秦王恃強(qiáng)凌弱，不可一世的嘴臉漸露猙獰，“而君逆寡人者，輕寡人與?”面對(duì)秦王的盛氣淫威，唐雎則寸步不讓，據(jù)理力爭(zhēng)：“雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”一個(gè)委婉的反詰句，既駁斥了秦王的無(wú)理要求，也表示了對(duì)秦王強(qiáng)烈的輕蔑。這使本來(lái)就很尖銳的矛盾更加激化了，文章至此陡起波瀾，讀者頓生焦慮之情，為沖突的后果而擔(dān)憂。

秦王自以為無(wú)人敢摸老虎屁股，而唐雎居然敢在老虎頭上猛擊一掌。秦王被激怒，于是以“天子之怒”相威脅，而唐雎則針?shù)h相對(duì)以“布衣之怒”奮起抗?fàn)?。唐雎以布衣俠士為榜樣，挺劍而起以死相拼，迫使秦王屈服。作者充分調(diào)動(dòng)了對(duì)比、夸張等藝術(shù)手段以烘托氣氛，同時(shí)對(duì)二人的情態(tài)舉止的變化略加點(diǎn)染，強(qiáng)化沖突，精心營(yíng)造戲劇性的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，成功地刻畫(huà)出唐雎不畏強(qiáng)暴的鮮明個(gè)性。

《唐雎不辱使命》解析

這篇文章所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的最后十年，秦以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)相繼翦滅各諸侯國(guó)，前230年滅韓，前225年滅魏。安陵是魏的附庸小國(guó)，秦企圖用“易地”的政治騙局不戰(zhàn)而屈人之兵(秦人往往借遷移之名行滅國(guó)之實(shí))，由此引起安陵君派唐雎出使秦國(guó)一事。文章用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)秦的原因。唐雎這種凜然不可侵犯的獨(dú)立人格和自強(qiáng)精神，在歷史長(zhǎng)河中一直熠熠生輝。

本文可分三部分：

第一部分(第1段)，寫(xiě)唐雎出使秦國(guó)的背景。秦王派人向安陵君提出“以五百里之地易安陵”的要求，這是一個(gè)明顯的騙局，因?yàn)榘擦曛皇且粋€(gè)方圓五十里的附庸小國(guó)。安陵君看出秦王的野心，委婉地加以拒絕，并派唐雎出使秦國(guó)，意在修好。唐雎在吞并和反吞并斗爭(zhēng)的背景下出使秦國(guó)，任務(wù)的艱巨程度可以想見(jiàn)。這一部分是為下面的情節(jié)做鋪墊。

第二部分(第2、3段)，寫(xiě)唐雎同秦王進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)?？煞謨蓪樱?/p>

第一層(第2段)，寫(xiě)唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，表現(xiàn)出維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)。唐雎一到秦廷，秦王就對(duì)安陵君提出嚴(yán)厲的指責(zé)。他一面裝出一副施恩加惠的臉孔，指責(zé)安陵君“逆寡人”“輕寡人”，一面以“滅韓亡魏”來(lái)炫耀自己的軍事實(shí)力，企圖迫使唐雎屈從他的意志。唐雎對(duì)此則洞若觀火，立即重申“受地于先王，愿終守之，弗敢易”的嚴(yán)正立場(chǎng)，斷然拒絕“易地”。這種尖銳的對(duì)立，勢(shì)必促使雙方間的矛盾進(jìn)一步發(fā)展。這是斗爭(zhēng)的第一個(gè)回合。

第二層(第3段)，寫(xiě)唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。秦王的騙局既被揭穿，炫耀武力也沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的，于是進(jìn)一步用戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行恫嚇，極力描繪由“天子之怒”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕場(chǎng)景。對(duì)此，唐雎也毫不示弱，立即接過(guò)話題，以“士之怒”進(jìn)行反擊，自然而然地引出專諸、聶政、要離行刺的故事，并表示自己要效法他們，意即要跟秦王拼命。說(shuō)罷，立即付諸行動(dòng)，“挺劍而起”。這是斗爭(zhēng)的第二個(gè)回合，也是這場(chǎng)斗爭(zhēng)中的高潮。

第三部分(第4段)，寫(xiě)唐雎在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中得到了勝利。秦王沒(méi)有料到唐雎敢于跟他拼命，只好“長(zhǎng)跪而謝之”，表示屈服。這種表示雖屬權(quán)宜之計(jì)，但也反映出他確實(shí)看到了唐雎在保存安陵五十里地這件事情上的作用。這是斗爭(zhēng)的結(jié)局。

本文記敘了唐雎出使秦國(guó)，與秦王進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了唐睢沉著鎮(zhèn)靜、不畏強(qiáng)暴的精神。

《唐雎不辱使命》教學(xué)建議

一、本文故事情節(jié)生動(dòng)，富有戲劇性，學(xué)生樂(lè)于接受。教學(xué)時(shí)，仍應(yīng)以朗讀為主，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自己講解文章主要內(nèi)容，教師只需要對(duì)個(gè)別詞句略加點(diǎn)撥，其余由同學(xué)自主思考，把不懂的問(wèn)題提出來(lái)。朗讀時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意把握說(shuō)話人的語(yǔ)氣。甚至可以讓學(xué)生表演唐雎和秦王的這段對(duì)話，以便加深理解。

二、引導(dǎo)學(xué)生從分析唐雎和秦王的形象入手，由此加深學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)、句式的理解也是一個(gè)一舉多得的辦法。

三、在中國(guó)歷史上，像唐雎這樣“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的有著凜然正氣的布衣之士還有很多，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解他們的事跡，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的品格。

四、《戰(zhàn)國(guó)策》中的許多人物、事例，往往不合史實(shí)。如課文，唐雎是不可能帶劍接近秦王的，并且一個(gè)使者是不可能如此同君主說(shuō)話。如果學(xué)生有疑問(wèn)，教師可以給予解釋。本文主要還是體會(huì)人物形象，不必過(guò)分認(rèn)真計(jì)較史實(shí)。