2022歡慶元宵節(jié)個(gè)人心得體會(huì)匯總五篇

農(nóng)歷正月十五日，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，正月為元月。下面是范文頻道小編為您推薦2022歡慶元宵節(jié)個(gè)人心得體會(huì)匯總五篇。

2022歡慶元宵節(jié)個(gè)人心得體會(huì)1

“燈如晝，人如蟻，總為賞元宵”，放眼廣州，元宵節(jié)的歡樂氣氛在城市各處洋溢。商場(chǎng)內(nèi)張燈結(jié)彩，喜氣洋洋；寺廟里輕煙裊裊，人們忙著拜神祈福；越秀公園里華燈高掛，游人如織……元宵節(jié)里，廣州的節(jié)日氣氛濃厚。熱鬧的元宵節(jié)，最經(jīng)典的是那份傳統(tǒng)味道——賞月、賞花燈、猜燈謎、吃元宵、挑燈籠、看舞龍舞獅……一幅“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”的歡騰圖景在中華大地鋪展開來。幾千年來，這些傳統(tǒng)民俗代代相傳，是元宵節(jié)的“指定動(dòng)作”，也是流淌在每個(gè)中國(guó)人血液里的文化基因、身份標(biāo)識(shí)，彌足珍貴。

曾有人調(diào)侃年味變淡、佳節(jié)不復(fù)，而細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，年復(fù)一年，那些飽含文化內(nèi)涵的節(jié)日，不但沒有被遺忘，反而在時(shí)光的淘洗中，越來越受民眾歡迎。尤其是包裹著民俗內(nèi)涵的節(jié)日慶典，更是擁躉者眾。據(jù)報(bào)道，春節(jié)過后組織舉辦燈會(huì)的多個(gè)景區(qū)已進(jìn)入預(yù)訂高峰。除了知名景區(qū)的傳統(tǒng)燈會(huì)，今年國(guó)內(nèi)多個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)古村落也推出大規(guī)模的元宵民俗節(jié)慶活動(dòng)，深受民眾歡迎。

廣州作為千年商都，歷史文化悠久，在元宵節(jié)里“大秀家底”。今天正式開羅的廣府廟會(huì)，首次嘗試巡游+匯演的形式，展示千年廣府文化，吸引無數(shù)街坊。這是民俗的嘉年華：不僅有《五羊仙舞》首次亮相、南國(guó)紅豆競(jìng)芳菲，還有“龍獅隊(duì)”、“沙灣飄色隊(duì)”等奪人眼球。熱鬧的巡游隊(duì)伍大張旗鼓、走街串巷，蔚為壯觀。這是活躍廣州的縮影，也是一張生動(dòng)的地方文化名片，不僅豐富和活躍了民眾生活，營(yíng)造了濃厚的節(jié)日氣氛，也讓外來游客了解廣州、愛上廣州，增強(qiáng)了文化影響力。

除了廣府廟會(huì)，省內(nèi)不少地方的民俗活動(dòng)同樣異彩紛呈。惠州西湖花燈展、佛山“行通濟(jì)”等同樣是民眾喜聞樂見的傳統(tǒng)品牌活動(dòng)。這些大型活動(dòng)一方面有深厚的民意基礎(chǔ)，它們?nèi)缫晃还手?，如約而至，伴隨當(dāng)?shù)孛癖娮哌^一個(gè)個(gè)佳節(jié)；另一方面它們?cè)趥鞒兄袆?chuàng)新，印刻著時(shí)代內(nèi)涵。年年花燈展，年年均不同。技術(shù)、設(shè)計(jì)更新?lián)Q代，不同的造型、不同聲色效果令人應(yīng)接不暇。在安全形勢(shì)嚴(yán)峻的當(dāng)下，堅(jiān)持舉辦這些大型活動(dòng)，管理者也煞費(fèi)苦心，值得點(diǎn)贊。加強(qiáng)安保投入、實(shí)行交通管制、增加安檢、設(shè)置醫(yī)療應(yīng)急救治……多部門聯(lián)動(dòng)，多方位投入，公共管理在一次次大型活動(dòng)的考驗(yàn)中提升，“文化惠民”在一次次節(jié)慶活動(dòng)中兌現(xiàn)。

“月上柳梢頭，人約黃昏后”，傳統(tǒng)元宵節(jié)的熱鬧如約而至。小家庭里的一顆湯圓、一個(gè)燈籠，大社會(huì)里的一次巡游、一場(chǎng)廟會(huì)，都是你我對(duì)傳統(tǒng)文化的共同堅(jiān)守。樂見全城歡度元宵節(jié)，讓我們?cè)俅螢殍驳闹腥A文化舉杯！

2022歡慶元宵節(jié)個(gè)人心得體會(huì)2

農(nóng)歷正月十五日，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，正月為元月，古人稱“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱為正月十五元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”。按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回答的節(jié)日夜晚，天上的月亮高高的，每家都掛彩燈，猜燈謎，吃元宵，合家團(tuán)聚。

我國(guó)民間有元宵節(jié)的習(xí)俗，民間相傳，元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王，某個(gè)十五日，楚昭王經(jīng)過長(zhǎng)江，見江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請(qǐng)教孔子，孔子說：“此浮蘋果也，得之主復(fù)興之兆?！痹痛汗?jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對(duì)未來生活的美好愿望。元宵在南方稱“湯圓”，“圓子”，“浮圓子”，“水圓”，由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW，餡有豆沙，白糖，山楂等，煮，煎，炸皆可。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝，南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制謎，猜謎的人眾多，開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧，又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈，耍獅子，踩高蹺，劃旱船扭秧歌，打太平鼓等活動(dòng)。

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在文化傳播層面，央視元宵晚會(huì)延續(xù)春晚“奮進(jìn)新時(shí)代、歡度幸福年”的主題，同時(shí)結(jié)合傳統(tǒng)元宵節(jié)特點(diǎn)，主打“金豬鬧春”，“鬧”與“樂”成為兩大關(guān)鍵詞，圍繞傳統(tǒng)文化、藝術(shù)表演、聯(lián)歡特色三大主線展開。以此充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)節(jié)日思想熏陶和文化教育的功能，增強(qiáng)公眾特別是青少年的文化自覺和文化自信，在提升文化軟實(shí)力方面做出了引領(lǐng)和示范。

在休閑消費(fèi)領(lǐng)域，人們?nèi)紵舴叛妗⒖礋糍p月、共吃元宵，賦予了古老節(jié)日現(xiàn)代的儀式感。此外，不少社區(qū)居民在假期舉辦包湯圓比賽、燈籠手工制作，并通過喜猜燈謎、做游戲的形式讓孩子們了解元宵節(jié)的由來及習(xí)俗?？梢哉f，元宵節(jié)正在逐步接軌現(xiàn)代社會(huì)規(guī)范與生產(chǎn)生活方式，并以其古老的價(jià)值理念釋放新的影響力。

在時(shí)代巨變中，站在文化變遷的視角審視傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)如何與現(xiàn)代生活更好對(duì)接，仍然需要找準(zhǔn)定位、繼續(xù)創(chuàng)新。

增強(qiáng)文化自信和對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感是其重要保障之一。從農(nóng)耕社會(huì)走到今天，支撐節(jié)日習(xí)俗的生產(chǎn)生活方式和社會(huì)規(guī)范發(fā)生了根本變化，曾經(jīng)有序的節(jié)日系統(tǒng)逐漸變?yōu)榱阈堑臅r(shí)間符號(hào)。就元宵節(jié)而言，如果不能將它獨(dú)有的情感寄托和精神價(jià)值現(xiàn)代化，結(jié)合新的時(shí)代條件加以傳承和弘揚(yáng)，就很難讓它“活在當(dāng)下”，就不能真正成為一個(gè)“節(jié)日”而只是“假期”。

元宵、花燈、舞龍是附著情感的物質(zhì)載體，如果只追求物質(zhì)上的花樣翻新，節(jié)日就會(huì)失去凝聚力。新時(shí)代的社會(huì)生活發(fā)生了巨變，但傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展仍需要不懈努力。如何“打磨”作為文化表達(dá)載體的傳統(tǒng)節(jié)日，是當(dāng)代人不可推卸的責(zé)任，

“新故相推，日生不滯”。一個(gè)傳統(tǒng)不是因?yàn)楣爬喜庞袃r(jià)值，相反是有價(jià)值才古老。元宵節(jié)傳統(tǒng)的價(jià)值經(jīng)歷了千年歲月的錘煉與淘洗，歷久彌新。今天，在城市化、信息化、全球化、網(wǎng)絡(luò)化的新時(shí)代環(huán)境之下，元宵節(jié)傳統(tǒng)民俗迎來創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展的新機(jī)遇，積極看待傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗在當(dāng)代的變化與發(fā)展，背靠傳統(tǒng)，立足當(dāng)代，面向未來，古老的元宵節(jié)將以青春的姿態(tài)，不斷吸納新的節(jié)俗元素，柔軟而持續(xù)地更新著自己的民俗傳統(tǒng)。

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斗柄回寅，大地回春。還有幾天，就是一年一度的元宵佳節(jié)。徜徉在春節(jié)的喜悅氣氛之中，北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”更是成為全民追捧的新晉“網(wǎng)紅”，吃湯圓、猜燈謎，一些地方和企業(yè)更是別出心裁，想出了許多元宵節(jié)新的“打開方式”，尤其是受奧密克戎變異毒株傳播鏈的影響，今年倡導(dǎo)、鼓勵(lì)公眾就地過年的新形勢(shì)下，傳統(tǒng)風(fēng)俗更有溫馨的滋味。無論時(shí)代怎么變，新習(xí)俗始終在創(chuàng)新中豐富著傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也因此讓團(tuán)圓有了更為幸福的感悟，讓家國(guó)情懷有了更為溫暖的厚度。

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。司馬遷在西漢時(shí)創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。元宵在早期節(jié)慶形成過程之時(shí)，只稱正月十五、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜。唐初又稱上元，唐末才偶稱元宵。宋以后也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節(jié)。宋代歐陽修《生查子》中有“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后”的佳句，孕育了“中國(guó)情人節(jié)”的浪漫情懷。過去提起元宵節(jié)，不過就是吃湯圓、看花燈，到了今天，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多、氣氛越來越濃，反映出的是中華兒女“文化自信”越來越強(qiáng)。

值得注意的是，當(dāng)前一些地方過年時(shí)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)日漸式微，節(jié)日的儀式感有所淡化，過年的豐富內(nèi)涵難以彰顯。說到底，就是大家所說的“沒年味兒”了。其實(shí)，大家如果有細(xì)心留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)近年來傳統(tǒng)節(jié)日的熱度在中華大地不斷上升。比如冬至節(jié)氣，大家會(huì)在朋友圈中送“安康”，朋友之間都會(huì)問上一句“吃餃子了嗎”。而且，隨著時(shí)代潮流變化，人們也賦予了傳統(tǒng)節(jié)日新的時(shí)代內(nèi)涵，例如重陽節(jié)古人多是登高、賞菊，如今不少“80后”“90后”中華兒女更多把這一天當(dāng)作孝親敬老節(jié)，會(huì)給父母買禮物，從忙碌的工作中擠出時(shí)間去陪陪父母喝茶、逛街。這些新鮮變化，無不發(fā)映出傳統(tǒng)節(jié)日人氣越來越旺，越來越多中華兒女愛上了“我們的節(jié)日”，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。尤其是帶有本土特色的節(jié)慶節(jié)目，讓這些節(jié)日更有親切感。

春節(jié)是一個(gè)最能喚起民族文化自覺和民族文化認(rèn)同的節(jié)日，也是民族傳統(tǒng)文化活動(dòng)的高峰期，更是彰顯極具感染力的“文化自信”的時(shí)期，特別是年俗文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著千百年的文化印記和民族符號(hào)，各地通過開展各具特色的民俗文化活動(dòng)，展示著老百姓?qǐng)D平安、念吉祥、共奮進(jìn)、求幸福的共同心愿。過去，很多地方最講究的是不逛廟會(huì)就不算過年，逛廟會(huì)一直作為節(jié)日之中傳統(tǒng)保留項(xiàng)目，成為人們必不可少的一道節(jié)日文化盛宴，而如今隨著物質(zhì)生活的不斷富足，人們過“文化年”的需求持續(xù)升溫，在紅燈籠、春聯(lián)、福字、年畫等傳統(tǒng)年俗元素的烘托下，“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”，給傳統(tǒng)佳節(jié)帶來了新的“佐料”，把“年味兒”搬到了互聯(lián)網(wǎng)上更多人愿意在異彩紛呈的民俗文化活動(dòng)中歡度新春佳節(jié)，收獲充實(shí)而精彩的過年的味道。比如，以前游子們擠火車回家過年，而今高鐵四通八達(dá)，甚至“打飛的”回家都不再是夢(mèng)想；以前距離遙遠(yuǎn)無奈寫信過年，而今借助網(wǎng)線視頻拜年越來越成為“新年俗”。通過數(shù)字文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化”使元宵佳節(jié)既保留了傳統(tǒng)風(fēng)格也兼具了時(shí)尚元素。越來越多群眾足不出戶便可感受到節(jié)日的快樂。

擁抱“我們的節(jié)日”，不斷增強(qiáng)“文化自信”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。習(xí)近平總書記明確指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。繼承好、弘揚(yáng)好、延續(xù)好傳統(tǒng)文化，既是文化進(jìn)步時(shí)代發(fā)展的要求，也是中華兒女的共同心愿。一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。傳統(tǒng)文化在春節(jié)、元宵佳節(jié)大放異彩，也激勵(lì)著近14億中華兒女不斷增強(qiáng)文化自信，在新時(shí)代不斷鑄就中華文化新輝煌，這也激勵(lì)著追夢(mèng)路上的中華兒女踔厲奮發(fā)、篤行不怠，不斷增強(qiáng)中華文明的影響力、凝聚力、感召力，在強(qiáng)大文化自信中堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

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今年的元宵佳節(jié)，我們也有理由比以往更加充滿對(duì)未來的信心，因?yàn)?，就在?shù)日之前，2月xx日，正月初十，本世紀(jì)以來第xx個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號(hào)文件發(fā)布，提出堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，把全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù)，舉全黨全社會(huì)之力加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，讓廣大農(nóng)民過上更加美好的生活——鄉(xiāng)村的未來從未像今天這般清晰，從未像今天這樣令人心懷憧憬與向往。而一個(gè)現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)農(nóng)村，一個(gè)廣大農(nóng)民都過上更加美好生活的農(nóng)村，正是國(guó)家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。

宏大敘事里的幸福，總會(huì)在普通的日常中得到映襯——在擺脫貧困的人們的柴米油鹽間，在游子歸家與父母的擁抱間，在戍邊守國(guó)戰(zhàn)士堅(jiān)毅的雙眉間，在美食對(duì)味蕾的沖擊中，在身上的新衣、鼓起的錢包、剛提的新車?yán)铩?/p>

每一種幸福都值得欣喜，每一個(gè)未來都值得憧憬。

無論你身處北方還是南方，無論它被稱作元宵還是湯圓，當(dāng)你輕輕地將它舀起，當(dāng)你的唇齒觸碰到濃濃的糯米香，當(dāng)你的眼前閃動(dòng)溫馨的萬家燈火，幸福感一定會(huì)油然而生——那幸福在此刻，在當(dāng)下，也在觸手可及的未來。