背景材料

千家萬戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。

注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

習(xí)題示例

請(qǐng)結(jié)合給定資料，以“家風(fēng)”為話題，自擬標(biāo)題，自選角度，寫一篇議論文。

要求：全面準(zhǔn)確，內(nèi)容充實(shí)，措辭嚴(yán)謹(jǐn)，字?jǐn)?shù)在1000字左右。

參考范文

忠厚傳家久 詩(shī)書繼世長(zhǎng)

——營(yíng)造良好家風(fēng)

“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮對(duì)子女的諄諄教導(dǎo);“莫等閑白了頭”，這是顏之推對(duì)后輩的殷切希望;“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”這是朱伯廬對(duì)后人的深情寄語……時(shí)至今日，先賢哲人的家風(fēng)家訓(xùn)依然有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義，真可謂是“家風(fēng)無限好，傳承正當(dāng)時(shí)”。曾有學(xué)者慨嘆，我們?cè)庥隽艘粋€(gè)“問題的時(shí)代”。翻開報(bào)紙，關(guān)于啃老族的相關(guān)討論不絕于耳;打開網(wǎng)絡(luò)，子女虐待老人的案例迎面而來;環(huán)顧周遭，自私自利，貪污瀆職現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。以上種種問題，與家風(fēng)家訓(xùn)缺失不無關(guān)系。問題倒逼改革，面對(duì)以上挑戰(zhàn)正需要我們大力弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)。

優(yōu)良的家風(fēng)，有助于培育個(gè)人高尚品格。“家之興替，在于禮義，不在于富貴貧賤”。知禮儀、重家風(fēng)是優(yōu)秀傳統(tǒng)。因家風(fēng)清廉質(zhì)樸、善良守信、進(jìn)取有為而贏得贊譽(yù)的名人圣賢不勝枚舉。包拯嚴(yán)厲要求其后代不犯臟濫，不違其志，否則就不是包家子孫，死了也不得葬在包家祖墳;岳母姚氏在岳飛背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，岳飛又嚴(yán)格教育參戰(zhàn)的兒子，一心報(bào)國(guó);清代名臣林則徐留給后輩的家訓(xùn)說：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財(cái)，則損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)，益增其過?！庇纱丝梢姡玫募绎L(fēng)如同無聲教誨，助人立德立言、成人成才。

優(yōu)良的家風(fēng)，有助于促進(jìn)社會(huì)和諧美好。每個(gè)人都不是孤立的個(gè)體，都是緊密地融入到社會(huì)生活中。當(dāng)父母教導(dǎo)勤勤懇懇，我們就能在工作中兢兢業(yè)業(yè);當(dāng)父母教導(dǎo)相親相愛，我們就能在學(xué)校里團(tuán)結(jié)互助;當(dāng)父母教導(dǎo)禮讓謙讓，我們就能在日常人際交往中保持謙卑。有了好的家風(fēng)，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，便懂得辨別是非美丑，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;回歸線下生活，便明白路見不平拔刀相助，不以善小而不為。由此可見，優(yōu)良的家風(fēng)對(duì)民風(fēng)、社風(fēng)至關(guān)重要。

優(yōu)良的家風(fēng)，有助于構(gòu)建黨風(fēng)政風(fēng)風(fēng)清氣正。普通家庭家風(fēng)不正，子女行為不端;干部家庭家風(fēng)墮壞，禍及的不僅是全家，更會(huì)影響黨和政府?，F(xiàn)實(shí)中常有“貪腐父子兵”、“受賄夫妻檔”、 “一人當(dāng)官全家涉腐”，最終下場(chǎng)只能是“一人落馬牽出全家”。細(xì)究起來，領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化，與其家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有很大關(guān)系，正可謂是“不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”。相反，家風(fēng)清明，則政治必清廉。楊善洲就是典型。由此可見，家風(fēng)清，政風(fēng)才能清，家風(fēng)墮，政風(fēng)必將敗。

古人云：“只要功夫深，鐵杵磨成針。美國(guó)詩(shī)人摩爾說：“勝利不會(huì)向我走來，我必須自己走向勝利。”弘揚(yáng)家風(fēng)是一種使命和責(zé)任。“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土。”讓我們用積土成山的精神，一步一個(gè)腳印，攜手推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)，努力開創(chuàng)家風(fēng)工作更加美好的明天!

精講

[點(diǎn)睛論點(diǎn)]

文章開篇通過引言引入，高度聚集家風(fēng)主題，由此引出總論點(diǎn)，分論點(diǎn)圍繞傳承家風(fēng)的意義進(jìn)行展開，層次立意高，文章寫作角度弘大，不囿小節(jié)，體現(xiàn)材料大意，在論證中帶入中央話語，體現(xiàn)一定的高度，將道理和例子結(jié)合，邏輯嚴(yán)密。

[文章點(diǎn)評(píng)]

文章結(jié)構(gòu)完整，層次清晰，采取五段兩分式寫法展開文章，顯示出邏輯的嚴(yán)密和思維的縝密，語言優(yōu)美。

文章總分論點(diǎn)明確，緊緊圍繞“家風(fēng)”展開，且文字詞藻優(yōu)美，鏗鏘有力，有理有據(jù)。

文章主體部分能夠運(yùn)用多種不同的論證方式，縱橫古今中外正反及政策理論，讓文章更加的視野開闊、且具備理論高度。

文章結(jié)尾深化了主題。同時(shí)，將兩個(gè)分論點(diǎn)的核心角度相關(guān)聯(lián)，最后進(jìn)行整體的拔高，無形當(dāng)中提升了文章的理論高度。

[妙言雋語]

1. 家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。

2. 家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。