【示例】在一般人眼里，文學(xué)可以超越時空、流傳千年，就某門科學(xué)來說，由于其時間局限性等原因很難長久流行。唐詩宋詞至今仍為人們廣泛傳播，而中國人又有幾個人記得中國唐宋時期科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要成果呢?當(dāng)然，中國古代包括近現(xiàn)代，科學(xué)技術(shù)遠談不上發(fā)達，科學(xué)離流行看起來更加遙遠。但即便是在科學(xué)發(fā)達的西方，其科學(xué)的流行程度與文學(xué)藝術(shù)不能比擬。盡管歐洲文藝復(fù)興，不僅僅是文化的革命、思想的革命，也同樣是科學(xué)的革命，伴隨著一大批科學(xué)成果的誕生，但了解者并不多。讓科學(xué)流行起來需要寬容的社會環(huán)境和更多人才。

這段文字意在表明：

A.文學(xué)比科學(xué)更有生命力

B.文學(xué)永遠比科學(xué)更易流行

C.科學(xué)比文學(xué)更易流行

D.科學(xué)與文學(xué)可以同樣流行

【答案】D。解析：第一句話說明文學(xué)能夠跨越流傳千年而科學(xué)就不行了，第二句話舉例說明唐詩宋詞能廣為流傳，但是當(dāng)時的科學(xué)技術(shù)不行，第三四五句話說明中國科學(xué)技術(shù)不行，流傳不了，但是西方的科學(xué)技術(shù)發(fā)達，也是流傳不了。最后一句話說明想讓科學(xué)技術(shù)能夠流傳下去需要寬容的社會環(huán)境和更多的人才。整個文段第一句話提出觀點，二到五句話通過舉例證明觀點，最后一句話提出對策。文段重點想說明的是要想讓科學(xué)技術(shù)也流行起來，就需要寬容的社會環(huán)境和更多的人才，重點強調(diào)的是科學(xué)技術(shù)，D項為同義轉(zhuǎn)述。A項描述正確，但是不是文段重點強調(diào)內(nèi)容，排除。B項“永遠”描述過于絕對，排除。C項描述錯誤，排除。故正確答案為D。

【示例】善念如花，善舉似果。善念之花常開，善舉之果卻不易結(jié)。心懷善念，是有善端，這就像是水之源、火之星，正是善的基礎(chǔ)。然而，如果徒有善念而不為，也不過停留在“想”的層面，既不能給陷入困境的人以幫助，也不能給社會風(fēng)氣注入正能量，最終難免水源枯竭、火星熄滅。就此而言，_____________________。

填入劃括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )。

A.善念和善行是相輔相成、彼此促進的

B.善念對善行起到了驅(qū)動和引導(dǎo)作用

C.善行比善念更重要，行動比觀念更重要

D.只有落實到善行的善念才是真正的善念

【答案】C。解析：文段通過比喻說明善念和善行的關(guān)系，接下來說明善念常有，但是善舉之果卻不容易有，接著說明對善念做了個比喻，點明善的重要性，接下來通過但是說明如果只有善念而不去做，最終也會導(dǎo)致善念也會消失?？赵诙挝?，對于全文的總結(jié)，整個文段講述的是善念很重要，但是如果不去做，善行也會消失，強調(diào)的是善行的重要性。A項強調(diào)的是善行和善念的關(guān)系，是并列的，而文段強調(diào)的是善行很重要，排除。B項強調(diào)的是善念的重要性，排除。C項強調(diào)的是善行的重要性，當(dāng)選。D項強調(diào)的是真正的善念是什么，排除。故正確答案為C。

【示例】合乎人類更高層次需求的社會救助，“皆有所養(yǎng)”是不夠的，因為人類還有尊嚴(yán)，人的尊嚴(yán)是統(tǒng)領(lǐng)個人權(quán)利的核心價值。體面的、合乎人類尊嚴(yán)的基本生活，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)需求，還有精神需要。通俗地說，人不僅要“肚皮”，還要“臉皮”。反窺現(xiàn)實，不論是企業(yè)贊助、單位捐贈、政府慰問，都喜歡大張旗鼓地搞捐贈儀式，讓領(lǐng)導(dǎo)、捐贈者與受贈人合照、錄像，再大肆宣傳，不太顧及受贈人的顏面。為了杜絕不合條件者申請借助款，主辦單位往往采取將受助人張榜公示、接受舉報的辦法，讓受助者的尊嚴(yán)蕩然無存。一些貧困中學(xué)生、大學(xué)生怕打上貧窮烙印被人瞧不起，干脆放棄申請救助。

這段文字意在強調(diào)：

A.目前社會上一些救助行為沒有顧及到受助人的尊嚴(yán)

B.不顧及受助人顏面的救助行為可能會起到反作用

C.救助，應(yīng)該滿足受助人的物質(zhì)需求和精神需要

D.社會救助中，受助人的尊嚴(yán)應(yīng)該得到更多考慮

【答案】D。解析：第一句話描述了更高層次的社會救助，皆有所養(yǎng)是不夠的，因為人還有尊嚴(yán)。第二句話說明合乎人的尊嚴(yán)的生活體現(xiàn)在物質(zhì)需求和精神需要，第三句話同義轉(zhuǎn)述，說明合乎人的尊嚴(yán)的基本生活是既要肚皮，也要臉皮。四五六三句話通過舉例子說明現(xiàn)代社會中的一些社會救助行為不顧受贈人的臉面。反向說明要照顧到受贈人的尊嚴(yán)。所以整個文段強調(diào)的是在社會救助中要關(guān)注受贈人的臉面問題。A項是對文段中社會救助中存在不關(guān)注救助人的行為人的問題進行描述，非文段重點。B項說的是不關(guān)注受贈人的臉面帶來的危害，非文段主要強調(diào)的，排除。C項強調(diào)的是要關(guān)注受贈人的物質(zhì)和精神兩方面，但是文段主要強調(diào)的是要關(guān)注精神需求，排除。D項強調(diào)的是要關(guān)注受助人的精神需求，當(dāng)選。故正確答案為D。

在第一題中，我們?nèi)裟苊鞔_強調(diào)主體是科學(xué)，那么A選項非常容易就能排除了;第二題，若能明確強調(diào)的是善行，那么D選項也就很容易就能排除了;第三題要是能明確強調(diào)的是要關(guān)注“臉皮”，那么C項排除也就輕而易舉了。所以在做題的過程中，要明確文段強調(diào)的主體是誰，一旦明確主體，一些迷惑選項就能輕而易舉的能夠排除。