士族:又稱門第、衣冠、世族、勢族、世家、巨室、門閥等。門閥,是門第和閥閱的合稱,指世代為官的名門望族,門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的系統(tǒng)。
士人和士大夫的區(qū)別性質(zhì)不同
1、士族:又稱門第、衣冠、世族、勢族、世家、巨室、門閥等。門閥,是門第和閥閱的合稱,指世代為官的名門望族,門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的系統(tǒng)。
2、士大夫:古代中國對于社會上的士人和官吏之統(tǒng)稱。
影響不同
1、士族:造成朝廷國家重要的官職往往被少數(shù)氏族所壟斷,個人的出身背景對于其仕途的影響,遠(yuǎn)大于其本身的才能與專長。
2、士大夫:既是國家政治的直接參與者,同時又是社會上文化、藝術(shù)的創(chuàng)造者、傳承者。
開始時間不同
1、士族:從兩漢開始。
2、士大夫:始于戰(zhàn)國。
大夫這兩個概念搞清楚"士大夫"是戰(zhàn)國出現(xiàn)的一個新概念。 在此之前,士均排在大夫之后。戰(zhàn)國典籍中表示等級序列仍用"大夫士"。《荀子·禮論》載:"大夫士有常宗。《呂氏春秋·上農(nóng)》載:"是故天子親率諸侯耕帝籍田,大夫士皆有功業(yè)。
大夫士與士大夫表面看去只是前后顛倒了一下,實(shí)際上反映了一個重大變化:大夫士強(qiáng)調(diào)的是等級;士大夫指的是階層,它的特點(diǎn)是知識分子和官僚的混合體。分而言之,無論在春秋以前或戰(zhàn)國,大夫都指有一定官職和爵位的人,社會地位比士高。
為什么從戰(zhàn)國開始,士常常冠在大夫之前呢?這是隨著官僚制度的興起,士大顯身手的結(jié)果。一些出身士的人,靠著自己的才能,平步青云,出現(xiàn)了一批布衣卿相。另一方面,戰(zhàn)國時期的大夫與春秋時期也不大一樣。春秋時期的大夫,大部分是靠宗親分封而來的,并且是世襲的。
戰(zhàn)國時期的大夫正演變?yōu)楣倭朋w系中的一個職位和爵位,大夫中多數(shù)不再是靠宗親分封,一般的也不再世襲,它們中的多數(shù)是由士升上來的。"士大夫"是上述情況在觀念上的反映。從時代看,這一概念在戰(zhàn)國中葉以后才流行開來。
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