《魚(yú)我所欲也》選自《孟子·告子上》，論述了孟子的一個(gè)重要主張：義重于生，當(dāng)義和生不能兩全時(shí)應(yīng)該舍生取義。

孟子先用人們生活中精通的具體事物打了一個(gè)比方：魚(yú)是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿放棄?mèng)~而要熊掌；生命是我所珍愛(ài)的，義也是我所珍愛(ài)的，在兩者不能同時(shí)得到的情況下，我寧愿放棄生命而要義。孟子把生命比作魚(yú)，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更寶貴就像熊掌比魚(yú)更寶貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)。

魚(yú)是我所想要的，熊掌也是我所想要的，假設(shè)這兩種東西不能同時(shí)得到，我寧愿放棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的，道義也是我所想要的，假設(shè)這兩種東西不能同時(shí)得到，我寧愿放棄生命而選取道義。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所討厭的，但我所討厭的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不逃避。假設(shè)人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，有什么不可以使用呢？假設(shè)人們所討厭的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)躲避災(zāi)禍的方法哪會(huì)不采用呢？采用這種做法就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用這種辦法就能夠逃避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。是因?yàn)橛斜壬胍?，有比死亡更討厭的。并非只是賢人有這種本性，人人都有，只是賢人能夠不喪失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p視地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕蔑而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。