隋朝之所以能夠統(tǒng)一南北，大體上有三個(gè)原因。首先是民族的高度融合；第二是北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較發(fā)達(dá)，所以能夠有支撐其龐大軍隊(duì)的開(kāi)支；第三是隋文帝楊堅(jiān)是一位雄才大略的英主，其許多政策的施行都十分的正確。

首先，在南北朝時(shí)期，南北方的經(jīng)濟(jì)都有了一定的發(fā)展，為進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)役準(zhǔn)備了條件。同時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展反過(guò)來(lái)也請(qǐng)求實(shí)現(xiàn)全國(guó)的統(tǒng)一，從而為其發(fā)展提供穩(wěn)固的環(huán)境。這種政治上的南北統(tǒng)一，進(jìn)而造成經(jīng)濟(jì)上的南北統(tǒng)一，是完全符合當(dāng)時(shí)人民的請(qǐng)求的，是完全順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)的。

第二，自北魏孝文帝改革后，北方各少數(shù)民族基本上被漢族所同化，南北方都呈現(xiàn)了各族人民大融合的情形。自秦漢以來(lái)，先后活動(dòng)于中原地區(qū)的匈奴、羯、氐、羌、鮮卑、烏桓、丁零各族，到了北朝末年，已經(jīng)和構(gòu)成中華民族的主要骨干漢族完全融合在一起了。中國(guó)北方的統(tǒng)治權(quán)，也已經(jīng)由鮮卑貴族移轉(zhuǎn)到漢族大地主手里(盡管這些漢族大地主帶有鮮卑化的成分)。這樣， 自西晉末年以來(lái)，民族矛盾上升為主要矛盾的形勢(shì)，已經(jīng)緩和了下來(lái)，南北朝間的民族矛盾對(duì)抗?fàn)顟B(tài)，已經(jīng)不復(fù)存在，因而使中國(guó)南北部很容易地統(tǒng)一起來(lái)了。

第三，北朝的均田制和府兵制在統(tǒng)一過(guò)程中也發(fā)揮了重要作用。由于北朝均田制的連續(xù)推行， 自耕小農(nóng)大大地增多，在均田制的基礎(chǔ)上擴(kuò)大起來(lái)的府兵，也由于他們的經(jīng)濟(jì)比較穩(wěn)定，身份地位有所提高，因而兵源增多，戰(zhàn)爭(zhēng)力加強(qiáng)；比較南朝自耕小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益衰頹，兵士身份日益低落，國(guó)力也因以不振，最終導(dǎo)致了南朝為北朝所并。

第四，南北在政治上的對(duì)立和斗爭(zhēng)，妨礙了南北經(jīng)濟(jì)、文化交流，也給兩地人民造成了極大的痛苦。因此，請(qǐng)求結(jié)束南北分裂，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和南北方各族人民的共同愿望。

第五，隋文帝楊堅(jiān)在南北統(tǒng)一的過(guò)程中也發(fā)揮了不可替代的作用。楊堅(jiān)是北周貴族，周靜帝即位后，他以大丞相的身份輔政，逐漸控制了北周軍政大權(quán)。他革除了周宣帝的一些暴政，用法較為寬大，提倡節(jié)儉，頗得民心。在他周圍，形成了一個(gè)漢族官僚和漢化鮮卑貴族的有力集團(tuán)。581年，楊堅(jiān)廢周靜帝自立，建立隋朝，即位之后，他又大刀闊斧地進(jìn)行了一系列改革，使隋朝的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事力量大大超過(guò)了南方的陳，進(jìn)一步打破了南北均勢(shì)，為隋朝統(tǒng)一南北提供了條件。589年，隋滅陳，實(shí)現(xiàn)了南北的統(tǒng)一。

意義：隋統(tǒng)一南北，順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，符合廣大人民的愿望。它結(jié)束了自東晉十六國(guó)以來(lái)270多年的分裂割據(jù)局面，使社會(huì)發(fā)展步人正軌，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流，為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造了條件，為唐朝的昌盛和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。