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          “信仰力量”專題教育學習心得體會三篇

          Ai高考 · 范文大全
          2022-01-15
          更三高考院校庫

          信仰是人類最高的價值追求,它是指“特定社會文化群體和生活于該社群文化條件下的個體,基于一種共同價值目標之基礎上,所共同分享或選擇的價值理想或價值承諾?!毕旅媸欠段念l道小編為您推薦“信仰力量”專題教育學習心得體會三篇。

          “信仰力量”專題教育學習心得體會三篇

          “信仰力量”專題教育學習心得體會1

          最近,水利計通系組織我們全體黨員以及本學期發(fā)展的同學一起學習了這本書.在學習中,我了解到了"八榮八恥"的有關思想和內涵.

          "八榮八恥"是中共中央xx在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上,關于樹立社會主義榮辱觀指出來的,“堅持以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥?!边@明確了我國社會主義當前基本的價值取向和行為準則,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求,具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。

          “以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”鞭策我們更加弘揚民族精神,我們要關心國家大事,強化國家意識。

          “以服務人民為榮,以背離人民為恥”鞭策我們更加熱愛人民,心中有他人。我們要孝敬父母,尊敬師長,關心同學,對生活中需要幫助的人伸出援手,倡導禮儀新風。

          “以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥”鞭策我們更加熱愛科學,努力學習科學文化知識。我們要從小培養(yǎng)創(chuàng)造意識,爭當創(chuàng)新型人才,為建設創(chuàng)新型國家打下堅實基礎。

          “以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”鞭策我們更加熱愛勞動。我們要積極參與校園勞動,還要分擔家務活,體驗勞動的光榮。

          “以團結互助為榮,以損人利己為恥”鞭策我們更加注重合作,尋求共贏。我們要和所有同學友愛相處,互相幫助,共同進步。

          “以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”鞭策我們更加弘揚誠信之風。我們在作業(yè)、考試中不能弄虛作假,凡事都應誠信為本,以誠待人。

          “以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”鞭策我們更加知法懂法,遵紀守法。我們要自覺遵守各項法規(guī)和校紀校規(guī),做守法小公民。

          “以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”鞭策我們更加大興革命傳統(tǒng)之風。我們不相互攀比衣著和學習用品,而應學習老一輩艱苦樸素的作風,倡導道德品質、學習能力的良性競爭。

          按照xx同志提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求,認真貫徹黨的基本理論,基本路線和基本綱領及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)科學的社會主義文化的要求,進一步促進教職工特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質的不斷提高。這次教育活動絕對是一次深刻學習的機會,通過學習提高了自己的理論修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的水平。開展黨員先進性的學習討論和交流,使我學到了其他黨員優(yōu)秀的地方,用黨員先進性來對照檢查自己,從中找出自己在工作中的不足。通過這次學習更加深刻認識到保持共產(chǎn)黨先進性是全黨的一件大事,也是每位黨員的大事。學習科學文化知識是一種積累,但先進性的學習更是一種積累,那是一種人生的積累,使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學習中認真去體會,去對照,去改進,我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”,作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難,敢想敢干,敢為人先的與時俱進的精神。

          “信仰力量”專題教育學習心得體會2

          學習了《信仰的力量》著作后,感觸深刻,一個個令人心潮澎湃的故事,一段段蕩氣回腸的傳奇,傳遞出讓人震撼的信仰力量,既讓我們感動,也讓我們自省。作為一名離黨最近的組工干部,重溫100年來黨的光輝歷程,更能感受到共產(chǎn)主義信仰之光輝,倍加堅定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的信念。

          一、共產(chǎn)主義信仰是永不枯竭的力量之源。

          自從《共產(chǎn)黨宣言》問世,“馬列主義”問世,共產(chǎn)主義旗幟為苦難中的中華兒女指明了方向,點亮了前程。一代代中國共產(chǎn)黨員不斷創(chuàng)新發(fā)展馬列主義,“毛澤東思想”開辟了理論創(chuàng)新發(fā)展的先例,拯救了黨,拯救了革命、拯救了民族,是實踐證明了的符合國情、立足實際的科學理論,具有深遠的指導意義。“鄧小平理論”破除了錯誤思想枷鎖,引領新中國改革開放,擺脫困境,走向世界。“三個代表”重要思想激發(fā)黨的先鋒模范作用,為全面建設小康社會打下了鋼性基石?!翱茖W發(fā)展觀”揚帆中國特色社會主義社會全面協(xié)調發(fā)展,是二十一世紀中國偉大復興的催化劑,是中華兒女昂頭奮進、奔向富強的智慧寶庫。正是因為共產(chǎn)主義偉大信仰,才有了一個個指導實踐的科學理念,從而開啟黨帶領人民不斷前進、永不磨滅的力量之源。

          二、共產(chǎn)主義信仰是永不退縮的力量之軀。

          幸福生活來來之不易,祖國的繁榮昌盛更是曾飽經(jīng)風霜。東方社會主義強國是一代代英雄、楷模用青春、用熱血、用生命換來的。革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)先烈胸懷信仰血灑戰(zhàn)場,魂歸溝壑,但他們無悔,他們換來的是光明、是未來、是黨和人民永記于心的豐碑。和平建設新時期,廣大共產(chǎn)黨員奮發(fā)向上,涌現(xiàn)出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是這些始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國的共產(chǎn)黨員,才實現(xiàn)了中華民族的騰飛,才奠定黨的執(zhí)政地位,才樹立了黨的威信。八千萬黨員共瞻一個信仰,代代身軀勇往直前。

          三、共產(chǎn)主義信仰是永不磨滅的力量之魂。

          信仰是能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大,在最危險和關鍵的時刻,最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴重的困難面前,也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。黨史的一篇篇壯麗詩篇,譜寫時代精神?!伴L征精神”、“延安精神”、“兩彈一星”、“雷鋒精神”“載人航天精神”永遠激勵代代共產(chǎn)黨人沖破艱難險阻、無所畏懼,永遠傳遞著共產(chǎn)黨人艱苦卓絕、生生不息的革命情懷,永遠承載著共產(chǎn)黨人求真務實、開拓創(chuàng)新、富民強國的時代使命。

          建黨100年來,中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強,成績無疑問是顯著的。但“生于憂患、死于安樂”的古訓我們不能夠忘記。胡錦濤總書記在紀念建黨100周年大會上指出我們黨正面臨四大危險:精神懈怠的危險,能力不足的危險,脫離群眾的危險,消極腐敗的危險,更加尖銳地擺在全黨面前,落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。越是成功越要戒驕戒躁,越是成功越要時刻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,切忌不能夠被勝利沖昏了頭腦。

          今年是黨組織建設年,是改革開放攻堅克難關鍵時期,是承載十二五規(guī)劃承上啟下重大使命的一年,是迎接黨的十八大勝利召開的一年,全黨必須緊密團結在以胡錦濤為核心的黨中央周圍,大力弘揚信仰教育學習,是共產(chǎn)主義信仰更加深入人心,引領時代潮流。每一名組工干部必須牢固樹立“講黨性、重品行、做表率”的時代要求,高舉共產(chǎn)主義旗幟,點燃共產(chǎn)主義圣火,迸發(fā)共產(chǎn)主義活力,以嶄新昂揚的姿態(tài)全身心投入到共產(chǎn)主義事業(yè)上來!

          “信仰力量”專題教育學習心得體會3

          最近系里一直在開展有關黨的相關活動,其中一項就是組織大家學習和討論《信仰的力量》這本書,大家也是非常積極響應的。上半年曾在網(wǎng)上看到過華南師范大學南海校區(qū)講師、史學博士唐富滿的一篇關于信仰的文章,我從中受益良多,體會至深。在文章中,他曾提到“信仰對社會與個體的發(fā)展具有重要的價值導向作用,是社會發(fā)展與個體發(fā)展的精神動力,也是社會整合與控制的思想文化武器。

          當代中國社會信仰危機是一個可經(jīng)驗到的事實,其主要原因是由于對馬克思主義意識形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場經(jīng)濟對人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突,導致了社會信仰的危機。

          社會主義核心價值體系是社會信仰體系建構的主要內容與形式,它對消解社會信仰危機起著重要的作用。”

          信仰是人類最高的價值追求,它是指“特定社會文化群體和生活于該社群文化條件下的個體,基于一種共同價值目標之基礎上,所共同分享或選擇的價值理想或價值承諾?!雹傩叛龅奶匦灾饕憩F(xiàn)在如下三個方面:一是信仰對理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎;二是信仰對意志承諾的堅定性和持久性。

          偶然的或某一特定情形下的理想化確信不是信仰,只有當這種確信成為某一社群或個體所堅定認同并承諾的長期穩(wěn)定的價值目標時,才能稱為信仰;三是信仰的執(zhí)著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個重要方面,即信仰不可能是多元的或是可以隨時改變的。xx屆六中全會指出我國社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀四個方面的基本內容。我國社會主義價值體系是立足于社會主義經(jīng)濟基礎之上的價值認同系統(tǒng),它涉及到經(jīng)濟、政治、文化、思想等諸多方面,集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質屬性。

          社會主義核心價值體系,是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結的精神紐帶,對促進公民思想道德意識建設,形成正確的價值信仰觀,防范信仰領域的危機,具有很強的現(xiàn)實指導意義。

          在當今這樣的社會之下,信仰的力量變得非常的薄弱,這應是我們社會中急需引起重視的方面。信仰的力量對社會主義核心價值觀起著非常重要的導向作用。

          價值體系屬于社會意識領域,它受一定社會基本制度所制約,是由一定社會崇尚倡導的思想理論、理想信念、道德準則、精神風尚等因素構成的社會價值認同整體?,F(xiàn)在的社會中存在很多的問題和缺陷,道德倫理的喪失,腐敗現(xiàn)象層出不窮,過分的追求經(jīng)濟的發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞,各種文化沖突導致社會動亂。

          這些問題都是很值得我們思考的,我國目前還處于社會主義初級階段,舊社會殘余的封建主義思想仍然存在,又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應該能很深地體會到信仰對我們生活及其行為準則的影響。

          加強思想上的教育,從生活中的小事抓起。作為當代大學生中的學生黨員更應肩負起這份責任和義務,樹立遠大的目標,堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持在社會主義核心價值觀的指導。多做實事,做好自己完善個人,影響他人。

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