五四運動是一場徹底的轟轟烈烈的反帝反封建愛國運動。同時，它也是引領(lǐng)人們思想解放，開創(chuàng)新文化紀(jì)元的一個過程。下面是范文頻道小編為您推薦精選關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神心得體會范文五篇。

精選關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神心得體會范文1

中共中央政治局4月19日下午就五四運動的歷史意義和時代價值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，五四運動是我國近現(xiàn)代具有里程碑意義的重大事件，五四精神是五四運動創(chuàng)造的寶貴精神財富。

今天，我們紀(jì)念五四運動、發(fā)揚(yáng)五四精神，必須加強(qiáng)對五四運動和五四精神的研究，以引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵下，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。作為一個青少年應(yīng)該志氣高遠(yuǎn)，不斷充實自己的知識，鍛煉自己的意志，讓青春在時代的步伐中綻放光彩，不斷堅定自己的理想信念。我們要堅定樹立遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，與理想和期待共同成長。我們必須學(xué)習(xí)范仲淹的精神“先天下之憂，后天下之樂”，心是天下之事，不求功名利祿。積極響應(yīng)時代的呼喚，立足自己的工作，努力工作，從自己做起，從一點一滴做起，從身邊的小事做起，用自己勤勞的雙手，成就屬于自己精彩的人生。不應(yīng)該怕吃苦，愿意吃苦，愿意努力，不斷克服困難，接受訓(xùn)練，提高個人能力，不斷開拓自己的新世界。青春只有一次，要活得努力，活得熱烈。青年理想、青年活力、青年奮斗，是中華民族精神和中華民族力量的生活所在。

青年是祖國的未來,國家的希望和中華民族偉大復(fù)興的取決于我們的表現(xiàn),我們必須拿著鄧小平的偉大旗幟,以“三個代表”,一個新時代的主要思想,努力工作,努力工作,開拓進(jìn)取,將不辜負(fù)黨和人民都希望,將不辜負(fù)時代的重托。

精選關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神心得體會范文2

“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。這是中共創(chuàng)始人之一、北大校友李大釗的奮斗與擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在治國理政的繁忙日程中，總是把五四的時間留給青年，這是對廣大青年的巨大鞭策。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話精神，不僅給我們鼓勵，同時也給我們指明了今后發(fā)展的道路。我們要像總書記所希望的那樣，做扎根人民、奉獻(xiàn)國家的愛國者;不怕困難、勇于開拓的奮斗者;求真學(xué)問、練真本領(lǐng)的求知者;有理想、有學(xué)問、有才干的實干家。

作為一名大學(xué)生，我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)近平總書記的講話展望未來，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，廣大青年生逢其時，也重任在肩，理應(yīng)勇做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。牢記青年應(yīng)扛起的歷史使命和時代責(zé)任，更要勇?lián)厝?，自覺融入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的進(jìn)程中去，為國家的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

精選關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神心得體會范文3

我們都知道，五四運動是一場徹底的轟轟烈烈的反帝反封建愛國運動。同時，它也是引領(lǐng)人們思想解放，開創(chuàng)新文化紀(jì)元的一個過程。

五四精神，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚(yáng)新知識、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個未知的世界，我們從中可以不斷成長。最為重要的是，我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。

這次團(tuán)日活動，積極宣揚(yáng)五四精神，倡導(dǎo)創(chuàng)新、變革、進(jìn)步精神。

首先，是學(xué)習(xí)上的變革。我國的教育模式一貫是應(yīng)試教育，一切都以老師所說為準(zhǔn)，一切都以書本作為基礎(chǔ)。試問一下，這真的就是好的嗎?我們就真的能夠進(jìn)步嗎?我們能夠無限求知，探索真理嗎?答案是否定的。每人個的思想都受到束縛，都被一種固有的模式固定，那么，只會有一種結(jié)果，一種思想。我們知道，人是一個主觀的個體，每個人都是不同的，他們應(yīng)該有自己的想法，不應(yīng)該讓他們的想法被扼殺在搖籃之中。應(yīng)試教育的弊端是明顯的，它會扼殺學(xué)生的思想、壓縮學(xué)生的想象空間。作為一名學(xué)生，我們要有自我的思想!我們讀書不是為了考試，而是為了充實提高自己，我們的任何想法不一定都是錯的，老師說的不一定都是對的。我們要有敢于質(zhì)疑的思想，做到不唯書、不唯上、只唯實。同時也要敢于突破，不斷創(chuàng)新自我。

再者說來，無論做任何事，都是需要變通的而不是一層不變的，一層不變只會使人落后，落后于他人，落后于社會，最終其效益如何呢?對社會則無半點益處。

相反，如若不斷的隨著時間的變化而改變想法，在社會發(fā)生改變時，也不忘了與社會保持一致性，同時前進(jìn)，這不是一種很好的方式么?社會是不斷進(jìn)步的，我們不能一層不變，也是需要跟著社會的腳步一起改變自我，一起創(chuàng)新自我。

在本次團(tuán)日活動中，回顧歷史，正視現(xiàn)狀，展望未來。我相信，只要我們能夠不斷創(chuàng)新，學(xué)習(xí)更多的知識，在原有的基礎(chǔ)上推陳出新，我們的科學(xué)文化素質(zhì)和自我內(nèi)在素質(zhì)都會取得全面的發(fā)展。我們的社會也會不斷進(jìn)步的。

精選關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神心得體會范文4

翻過歷史的長卷，1919年的“五四運動”已過百年有余，為了紀(jì)錄這個偉大的時刻，五月四日這天也就成了中國年青人的節(jié)日—青年節(jié)。五四精神的核心內(nèi)容是：愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!

“五四”的腳步漸去漸遠(yuǎn)，現(xiàn)今面對各種文化撲面而來的多元時代，“五四”的意義也在年青一代的心中漸漸模糊，如何更有意義地度過青年人自己的節(jié)日，讓很多青年彷徨徘徊。

今年的“五四”，作為奮發(fā)向上的青年們，我們參加了一次非常意義的慰問活動，街道青年團(tuán)員們哼著團(tuán)歌奔赴永泰縣的葛嶺鎮(zhèn)臺口小學(xué)，來到了學(xué)校，才知道他們生活的艱苦，課桌椅、黑板都也歷史悠久，殘破不堪。原來還有這么多的孩子們在這么艱苦的環(huán)境中求學(xué)，相比之下，我們?nèi)缃竦膶W(xué)校、辦公場所是如此的寬敞明亮。

此次活動共慰問走訪了10個特困小學(xué)生，為貧困小學(xué)生準(zhǔn)備了3000元左右的慰問品及慰問金，還帶去了不少山區(qū)孩子喜愛的小零食，看著小學(xué)生天真的笑臉不經(jīng)感到一絲欣慰。那天交流雖然時間不長，但我的收獲很大。

喜歡這么一段話：“城里孩子未學(xué)會謀生先學(xué)會消費，農(nóng)村的孩子未學(xué)會消費先學(xué)會謀生;

城里的孩子未學(xué)會創(chuàng)造先學(xué)會享受，農(nóng)村的孩子未學(xué)會享受先學(xué)會創(chuàng)造;

城里的孩子未學(xué)會純樸先學(xué)會攀比，農(nóng)村的孩子未學(xué)會攀比先學(xué)會純樸……”

我只想說不用羨慕城里人的生活，也不用為自己生在鄉(xiāng)村而自卑。其實大家都是圍城里的一員，各人都有自己的活法。都是用自己的雙手創(chuàng)造自己的未來，要想過上幸福的生活還都是要靠我們自己!從這個角度來看，城市鄉(xiāng)村都是一樣!同是年少,一樣捅有夢想,都是希望,又何必分在哪里呢?

精選關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神心得體會范文5

無論是艱難苦痛，還是經(jīng)風(fēng)歷雨，我們都要堅守著那最初的信念和使命。我們當(dāng)代大學(xué)生努力著，我們學(xué)習(xí)著，我們要激昂青春，奮發(fā)向上，要做有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中譜寫自己人生的華美樂章。

所謂的真學(xué)問就是理論學(xué)習(xí)要扎實，這樣在把理論轉(zhuǎn)化成實踐的過程中才能夠更容易。未來中國的建設(shè)和發(fā)展需要我們當(dāng)代青年，而建設(shè)和發(fā)展的過程中需要有我們扎實的基礎(chǔ)理論，即所謂的真學(xué)問。而擁有這些扎實的理論就需要我們立足當(dāng)下，用十足的干勁學(xué)好當(dāng)前的每一堂課，把握當(dāng)前的每一個知識點，這樣才能在將來更好地為祖國的發(fā)展做貢獻(xiàn)。