茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。下面是范文頻道小編為您推薦2021紀念毛澤東同志逝世45周年心得體會三篇。

2021紀念毛澤東同志逝世45周年心得體會1

毛主席逝世45周年的日子就要到了。45年，將近半個世紀，是一段很漫長的時間，但也恍如昨日。

1976年的9月9日，突然從廣播中聽到哀樂和“告全黨、全軍、全國各族人民書”時，那種震驚、悲痛以及茫然不知所措的感覺，刻骨銘心，并未隨著時間的推移而稍有風化或銷蝕。

在這樣的日子里，究竟應該怎樣紀念毛主席?

我認為，努力學習毛主席著作，用毛澤東思想把自己的頭腦武裝起來，是最好的紀念方式之一。

毛澤東思想是一座無比豐富的智慧寶庫，據統計，毛主席一生著述在2000萬字以上，要想短時間內全部掌握，學通學透，非常困難。

所以，學習毛澤東思想，的確存在一個“找竅門”的問題。當然，這里的“竅門”并不是指投機取巧，而是說，要掌握好的學習方法，對學習的內容要有一個排序，這樣才能比較快地取得學習效果。

前一段時間，我分別應邀給一些干部、學生和企業(yè)界的人士，講了學習毛主席《矛盾論》《實踐論》的心得體會。

我在講課中提出，毛主席在認識論、方法論方面，先后提出了五個公式，了解并熟練掌握這五個公式，對于全面把握毛澤東的哲學思想，具有重要意義。

毛主席的這一公式，被通俗地稱為“物質變精神，精神變物質”，即“兩變”。毛主席說，

“對于物質可以變成精神、精神可以變成物質這樣日常生活中常見的飛躍現象，有的同志覺得不可理解。因此，對我們的同志，應當進行辯證唯物論認識論的教育?！?/p>

這里首先要指出，“物質變精神，精神變物質”只是一個哲學概括，并不是簡單地說物質的東西可以像變魔術那樣變成精神的東西，以及反過來說，精神的東西可以像“芝麻開門”那樣變成物質的東西，不能這樣簡單化、直觀化、庸俗化地理解“兩變”這一命題。

所謂“物質變精神”，是指人們通過實踐認識客觀事物，產生感性認識并進而上升到理性認識，形成關于客觀事物的感覺、知覺、表象以及理論、觀點、主張，從而以觀念的形式認識并把握客觀事物。

毛主席在《實踐論》中極為通俗地用“你要想知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗”來闡明這一過程。嘗過了，你就會知道梨子的滋味是又酸又甜，而這種認知，又可以指導你下次會不會買梨子吃。

以我早年學飛行的經驗，初見飛機，也覺得是龐然大物，難以駕馭，但經過教員帶飛和自己練習，就總結出“飛機是可以駕馭，可以飛得好”的結論，見了飛機，不再覺得畏懼反而覺得可親，這就是一個“實踐到認識”，“物質變精神”的過程。

所謂“精神變物質”，就是根據對客觀事物之本質和規(guī)律的認識，在正確理論指導下，制定路線、政策、計劃、方案、辦法，將思想理論付諸人們的行動，轉化成改造客觀世界的物質實踐，也就是將精神的力量轉化為物質的東西，變主觀的東西為客觀的東西。

毛主席《論持久戰(zhàn)》的形成及其偉大作用，就生動地體現了“物質變精神，精神變物質”的辯證過程。

《論持久戰(zhàn)》發(fā)表時，全面抗戰(zhàn)已經爆發(fā)了10個月，正反兩方面的經驗都積累了很多，正是存在抗戰(zhàn)實踐這樣一個大的物質前提，經過毛主席的大腦提煉、加工，形成了關于持久抗戰(zhàn)的一系列結論。這一過程無疑是“物質變精神”的過程。

《論持久戰(zhàn)》發(fā)表了以后，由于它反映了抗日戰(zhàn)爭的本質規(guī)律性，所以成為抗戰(zhàn)總方針，指導中國人民最終取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。這一過程則是“精神變物質”的過程。

順便說一句，人們通常認為《論持久戰(zhàn)》是軍事著作，我則認為，不僅是軍事名著，同時也是哲學名著。

從更為宏觀的歷史角度來看，馬克思主義傳入中國后，和中國革命的具體實踐相結合，催生了毛澤東思想。在毛澤東思想的指引下，中國共產黨領導人民煥發(fā)出巨大的物質改造力量，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國，此后，又取得了社會主義革命和建設的巨大成就。中國再也不是過去的中國了，實現了“物質變精神，精神變物質”的轉變和飛躍。

2021紀念毛澤東同志逝世45周年心得體會2

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領導集體的核心，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人”。新時代的黨員干部要積極學習毛澤東同志高尚的品格、優(yōu)良的作風，對待革命工作的熱情，我們要深刻表達對老一輩革命家的崇高敬意，對他們深刻緬懷。

學習毛澤東實事求是的政治思想。毛澤東開創(chuàng)了馬克思主義中國化的偉大道路，把馬克思主義基本原理同中國國情相結合，走出一條農村包圍城市的中國革命道路。毛澤東把握住了馬克思主義中國化的思想精髓，那就是實事求是。他要求在政治工作中強調一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析，把中國革命實踐與馬克思主義原理結合起來，走出一條符合中國實際的革命道路。

學習毛澤東堅持群眾路線的工作方針。總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話中指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！眻猿秩罕娐肪€是踐行中國共產黨宗旨的具體體現和根本遵循，是否堅持群眾路線關系到能否團結群眾力量干事業(yè)，關系到黨的人心向背，關系到執(zhí)政根基的穩(wěn)定性。毛澤東“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾路線體現在發(fā)動群眾和組織群眾兩個方面，在這兩個方面發(fā)力，使我們黨在革命時期團結成一個巨大的力量，擰成一股繩，走過千難萬險。

學習毛澤東高超的戰(zhàn)略思維能力。毛澤東同志對待工作有著高超的戰(zhàn)略頭腦，他說：“馬克思主義者看問題，不但要看到部分，而且要看到全體?！薄耙恢簧?，滿盤皆輸”說的就是這個道理。毛澤東將主要精力在必要的時候集中到觀察和判斷全局上，能夠敏銳地看到哪些是可能影響全局的新情況、新形勢、新局面，及時盡早做好研判，從而做好戰(zhàn)略調整，保證革命的勝利。

2021紀念毛澤東同志逝世45周年心得體會3

上午9時，習近平、李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等來到毛主席紀念堂，向毛澤東同志坐像三鞠躬。隨后，習近平等瞻仰了毛澤東同志遺容，共同緬懷毛澤東同志的豐功偉績。從全國各地的紀念活動中，我們強烈地感覺到毛澤東仍然生活在中國人民的心中，毛澤東仍然與這個他締造的國家有著千絲萬縷的命運關聯。紀念，不僅僅是緬懷過去，更是祝福中國的美好明天。

紀念毛澤東，是因為他領導中國人民取得革命勝利，一舉結束了中華民族內亂頻仍、民生凋敝、列強環(huán)伺的混亂局面，造就了中華民族空前統一的現代國家，從此中國的發(fā)展進步獲得了根本的制度基礎。鄧小平同志曾評價，“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間?！?/p>

紀念毛澤東，是因為他倡導為人民服務，使社會公平的思想深入人心；實現兩彈一星突破，將中國帶入核大國俱樂部；推動中國建設完整的工業(yè)體系和國民經濟體系，為改革開放鋪平了道路……

正如習近平總書記指出的，“改革開放前的社會主義實踐探索，是黨和人民在歷史新時期把握現實、創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地，沒有它提供的正反兩方面的歷史經驗，沒有它積累的思想成果、物質成果、制度成果，改革開放也難以順利推進?！辈荒苡们?0年否定后30年，也不能用后30年否定前30年。勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的偉大夢想。

今天紀念毛澤東，就應該采取客觀理性的揚棄態(tài)度，毫不動搖地堅持社會主義的基本道路，同時不斷推進改革開放，開創(chuàng)中國特色社會主義的新境界。就要按照習近平總書記的要求，牢記毛澤東同志提出的“我們決不當李自成”的深刻警示，牢記“兩個務必”，牢記“生于憂患，死于安樂”的古訓，解決好“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史性課題。這就需要我們始終堅持為人民服務，大力鏟除貪污腐敗和不正之風；縮小貧富差距，實現社會公平正義。歸根結底，就是要矢志推進全面深化改革，把中國夢鐫刻在時代光影新的年輪上。

“他一個人活出一個時代”，這句詩用在毛澤東身上可謂恰如其分。今天，紀念毛澤東就是要繼承和發(fā)展他所開創(chuàng)的社會主義事業(yè)，就是要繼續(xù)推進改革開放，就是要把他曾經夢想的人間天堂，變成神州大地上的發(fā)展現實，惠及億萬人民，造福中華民族。