紅巖精神既具有中國(guó)革命精神的共同本質(zhì)特征，也由于產(chǎn)生的特殊時(shí)空條件、歷史背景，形成了崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量、浩然革命正氣的精神內(nèi)涵。下面是范文頻道小編為您推薦黨員心得體會(huì)傳承和弘揚(yáng)紅巖精神主題精編范文三篇。

黨員心得體會(huì)傳承和弘揚(yáng)紅巖精神主題精編范文1

用紅巖精神滋養(yǎng)共產(chǎn)黨人的精神血脈

站在新時(shí)代，我們必須始終把堅(jiān)定理想信念作為思想淬煉的根本任務(wù)，不移志、不改心、不忘本，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命而不懈奮斗。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，眾多被關(guān)押在渣滓洞、白公館的中國(guó)共產(chǎn)黨人，經(jīng)受住種種酷刑折磨，不折不撓、寧死不屈，為中國(guó)人民解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命，凝結(jié)成‘紅巖精神’。”紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要組成部分，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在全黨深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育之際，我們要充分運(yùn)用好紅巖精神，教育引導(dǎo)廣大黨員干部明理、增信、崇德、力行，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

深刻把握紅巖精神的信仰之力。

紅巖精神充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的理想信念。當(dāng)年，戰(zhàn)斗在國(guó)統(tǒng)區(qū)特殊環(huán)境中的共產(chǎn)黨人，無(wú)論是公開(kāi)斗爭(zhēng)，還是隱蔽戰(zhàn)線(xiàn);無(wú)論是政壇搏擊，還是商海沉浮;無(wú)論是身在紅巖，還是隱于鄉(xiāng)間，他們始終堅(jiān)守黨的政治信仰。皖南事變后，面對(duì)危局，周恩來(lái)鼓勵(lì)堅(jiān)守重慶的南方局人員說(shuō)：“只要大家堅(jiān)守信念，不顧艱難向前奮斗，并且在黑暗中顯示英勇卓絕的戰(zhàn)斗精神，勝利是會(huì)到來(lái)的?！敝泄捕跷魈匚瘯?shū)記何功偉被捕后“心志似鐵石的堅(jiān)貞”，以“只要一息尚存，誓為保衛(wèi)真理而抗?fàn)帯钡拇罅x凜然笑對(duì)屠刀。鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的江竹筠就義前留給孩子全部的財(cái)富是“盼教以踏著父母之足跡，以建設(shè)新中國(guó)為志，為共產(chǎn)主義革命事業(yè)奮斗到底”。心有所信，方能行遠(yuǎn)。站在新時(shí)代，我們必須始終把堅(jiān)定理想信念作為思想淬煉的根本任務(wù)，不移志、不改心、不忘本，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命而不懈奮斗。

深刻把握紅巖精神的道德之力。

紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和革命先輩的崇高道德風(fēng)范。1943年3月18日，當(dāng)周恩來(lái)45歲生日到來(lái)時(shí)，他謝絕大家的賀壽，反躬自省寫(xiě)下《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》。當(dāng)紅巖伙食費(fèi)出現(xiàn)6角錢(qián)支出不平時(shí)，分管行政的董必武主動(dòng)向黨中央做檢討。肖林夫婦在完成為黨經(jīng)商使命時(shí)曾一次性向黨中央上交的資金就約合12萬(wàn)兩黃金，固定資產(chǎn)折價(jià)達(dá)1080多萬(wàn)美元，最后僅留下三塊銀元留作紀(jì)念。重慶解放前夕，關(guān)押在渣滓洞、白公館的革命先烈在他們生命的最后一刻，提出血淚的囑托“獄中八條”，警示要重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。立足百年大黨新起點(diǎn)，我們要以革命先輩們?yōu)榘駱樱T牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性以明大德，切實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨以守公德，保持清正廉潔的品行操守以嚴(yán)私德，始終慎獨(dú)慎初慎微慎欲，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。

深刻把握紅巖精神的團(tuán)結(jié)之力。

紅巖精神充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人海納百川，團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷。以周恩來(lái)為代表的戰(zhàn)斗在國(guó)統(tǒng)區(qū)的共產(chǎn)黨人，廣交國(guó)內(nèi)外朋友，把一切可能團(tuán)結(jié)的力量聚集在黨的周?chē)?。推?dòng)建立了中國(guó)民主同盟、九三學(xué)社、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)、三民主義同志聯(lián)合會(huì)等民主黨派;抗戰(zhàn)勝利后又團(tuán)結(jié)他們爭(zhēng)取舊政協(xié)會(huì)議召開(kāi)、掀起反內(nèi)戰(zhàn)的和平民主運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)發(fā)展成為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的政治局面，形成了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第二條戰(zhàn)線(xiàn)，為新中國(guó)確立中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度奠定了重要政治基礎(chǔ)。制定了“宣傳出去，爭(zhēng)取過(guò)來(lái)”外事方針，沖破國(guó)民黨的外交壟斷，積極開(kāi)展國(guó)際交往，促進(jìn)建立最廣泛的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，為新中國(guó)的外交事業(yè)奠定了重要基礎(chǔ)。萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵。面對(duì)新征程新任務(wù)，我們要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，感想黨的思想偉力，不忘黨的初心使命，像石榴籽那樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，凝聚起建功新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、萬(wàn)眾一心向前行的磅礴力量。

深刻把握紅巖精神的執(zhí)行之力。

紅巖精神充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱苦惡劣的環(huán)境下，為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)而敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的能力水平?？箲?zhàn)時(shí)期，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，周恩來(lái)臨危受命來(lái)到國(guó)統(tǒng)區(qū)，毅然站到維護(hù)、鞏固和發(fā)展以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)斗爭(zhēng)最前線(xiàn)，始終能在復(fù)雜局面下尋找到溝通的渠道和政治利益的平衡點(diǎn)，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)，始終維護(hù)著國(guó)共團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面直至抗戰(zhàn)勝利。抗戰(zhàn)勝利后，為爭(zhēng)取新中國(guó)的光明前途，毛澤東提出“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號(hào)，以彌天大勇親臨重慶與蔣介石直接談判，始終牢牢把握住斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，迫使蔣介石不得不接受我黨提出的和平民主的建國(guó)方針，簽訂了《雙十協(xié)定》。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為建立人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，在國(guó)統(tǒng)區(qū)浴血奮戰(zhàn)的一批黨的優(yōu)秀兒女，不幸被捕關(guān)押于“人間地獄”的白公館、渣滓洞監(jiān)獄，他們不但沒(méi)有消沉和停止戰(zhàn)斗，而且在獄中建立起秘密黨組織團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大難友與敵人進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。在新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)中，我們要始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志，從容應(yīng)對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想而努力奮斗。

黨員心得體會(huì)傳承和弘揚(yáng)紅巖精神主題精編范文2

中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系視角下紅巖精神的重大意義

老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士在重慶的革命斗爭(zhēng)中培育形成的紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的光輝篇章，在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中有著重大而特殊的意義。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們是革命者，不要喪失了革命精神。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于將馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，富有創(chuàng)造性的馬克思主義政黨。在百年的光輝歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，而且孕育出了系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系中一脈相承而又獨(dú)具特色的精神形態(tài)，具有重大而特殊的意義。

紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的重要組成部分。

中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來(lái)，始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)百年不懈奮斗，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，培育和形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。紅巖精神是新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)斗爭(zhēng)實(shí)踐中孕育形成的唯一革命精神，與紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神同根同源、一脈相承，都是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的重要組成部分。

紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的光輝一頁(yè)。

紅巖精神孕育于中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程的光輝一頁(yè)。紅巖精神形成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)共產(chǎn)黨人經(jīng)歷著風(fēng)雨如磐的斗爭(zhēng)歲月，面臨著復(fù)雜險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境和風(fēng)云激蕩的政治環(huán)境，正是在這樣的環(huán)境下才形成了紅巖精神崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣的精神內(nèi)核。在復(fù)雜險(xiǎn)惡的環(huán)境中，以周恩來(lái)為書(shū)記的中共中央南方局，戰(zhàn)斗在紅巖村、曾家?guī)r、虎頭巖“紅色三巖”，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)國(guó)統(tǒng)區(qū)和部分淪陷區(qū)的共產(chǎn)黨人和人民群眾，堅(jiān)定地、創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨中央的路線(xiàn)方針政策和重大決策部署，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)，使紅巖成為中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的代表和象征。毛澤東赴重慶43天的談判，充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的寬廣胸懷和偉人氣魄，把人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)推向了空前的高度和廣度。重慶談判使國(guó)民黨政府被迫承認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的地位，使中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于和平建設(shè)新中國(guó)的政治主張被全國(guó)人民所了解，推動(dòng)了全國(guó)和平民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，從某種意義上決定了戰(zhàn)后中國(guó)的政治走向和政治格局，為國(guó)共兩黨關(guān)系的發(fā)展留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。以江竹筠、王樸、陳然等為代表的川東地下黨員在鐵窗黑牢里堅(jiān)貞不屈、大義凜然，用鮮血與生命譜寫(xiě)了一曲曲波瀾壯闊的正氣之歌，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的鮮明寫(xiě)照。可以說(shuō)，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士在重慶的革命斗爭(zhēng)中培育形成的紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的光輝篇章，在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中有著重大而特殊的意義。

紅巖精神是凝聚新時(shí)代干事創(chuàng)業(yè)的精神力量。

紅巖精神既具有中國(guó)革命精神的共同本質(zhì)特征，也由于產(chǎn)生的特殊時(shí)空條件、歷史背景，形成了崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量、浩然革命正氣的精神內(nèi)涵。這些的精神品質(zhì)，在社會(huì)主義新時(shí)代依然發(fā)揮著歷久彌新的時(shí)代價(jià)值。崇高思想境界是中華民族不懈追求的精神支柱。以周恩來(lái)同志為首的中共中央南方局，就是通過(guò)以崇高的思想境界去鼓舞人民，激勵(lì)人民，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，從勝利走向勝利。今天，我們要全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就需要倡導(dǎo)崇高的思想境界，構(gòu)筑起中華民族的精神長(zhǎng)城。堅(jiān)定理想信念是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族取之不盡、用之不竭的力量源泉。在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)復(fù)雜險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中，南方局領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨人通過(guò)樹(shù)立崇高的革命理想信仰，促使自己無(wú)論在什么情況下，都能永葆對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念。今天，我們更應(yīng)該不忘初心，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，為?shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而不懈奮斗。巨大人格力量為新時(shí)代中華民族增添了無(wú)限的魅力。以周恩來(lái)為代表的南方局工作人員，無(wú)論在什么情況下都堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生，以巨大的人格力量影響了國(guó)統(tǒng)區(qū)的各界人士，使他們毅然投身于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和中國(guó)人民的解放事業(yè)。今天，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，仍然需要提倡自力更生、艱苦奮斗、舍身忘己的人格風(fēng)范。浩然革命正氣是新時(shí)代“四個(gè)偉大”的迫切需要。以周恩來(lái)為代表的南方局共產(chǎn)黨人，始終保持著敢為人先、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于犧牲、鍥而不舍的浩然革命正氣，才在國(guó)民黨的統(tǒng)治中心重慶站穩(wěn)了腳跟，取得對(duì)敵斗爭(zhēng)的輝煌勝利。今天，我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，要用紅巖精神的浩然革命正氣推動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。

黨員心得體會(huì)傳承和弘揚(yáng)紅巖精神主題精編范文3

準(zhǔn)確把握紅巖精神的形成與發(fā)展

作為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴精神財(cái)富的紅巖精神，其形成與發(fā)展鮮明地體現(xiàn)了全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)時(shí)期的時(shí)代主題和歷史使命?！凹t巖”是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期中共中央南方局領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)(公開(kāi)機(jī)構(gòu)為八路軍駐重慶辦事處)所在地和重慶談判期間中共代表團(tuán)駐地，也是以真實(shí)歷史為原型描寫(xiě)重慶解放前夕殘酷的地下斗爭(zhēng)、特別是獄中斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說(shuō)的名稱(chēng)。

紅巖精神的形成與發(fā)展，與中共中央南方局的革命斗爭(zhēng)、與國(guó)共兩黨的重慶談判、與重慶解放前夕的獄中斗爭(zhēng)密切相關(guān)，是在中共中央領(lǐng)導(dǎo)下，以毛澤東、周恩來(lái)同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士，在國(guó)民黨政權(quán)統(tǒng)治中心的重慶為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，培育、發(fā)展和凝結(jié)而成的崇高革命精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。

任何一種“精神”的產(chǎn)生，總有其特定的歷史底色和發(fā)展脈絡(luò)。作為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴精神財(cái)富的紅巖精神，其形成與發(fā)展鮮明地體現(xiàn)了全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)時(shí)期的時(shí)代主題和歷史使命。其形成與發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)重要?dú)v史階段。

一是全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以周恩來(lái)為代表的中共中央南方局在發(fā)展和壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的斗爭(zhēng)中培育和形成了紅巖精神。

習(xí)近平總書(shū)記在重慶考察時(shí)指出：“周恩來(lái)同志領(lǐng)導(dǎo)中共中央南方局在這里同反動(dòng)勢(shì)力展開(kāi)了堅(jiān)決斗爭(zhēng)?！比婵箲?zhàn)進(jìn)入相持階段后，中共中央決定成立南方局，在中共中央和毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)和指引下，以周恩來(lái)、董必武等為代表的南方局共產(chǎn)黨人，在條件極其惡劣、斗爭(zhēng)復(fù)雜尖銳、黨性考驗(yàn)嚴(yán)峻、世界觀價(jià)值觀人生觀極易受腐蝕的情況下，高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)旗幟，創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的方針，不斷壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，不斷擴(kuò)大民主進(jìn)步力量。高度重視黨的建設(shè)，按照中共中央“隱蔽精干、長(zhǎng)期埋伏、積蓄力量、以待時(shí)機(jī)”十六字方針要求，把“在思想上、政治上、組織上鞏固黨”作為“極端嚴(yán)重的任務(wù)”和“完成黨的政治任務(wù)的決定因素”，開(kāi)創(chuàng)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和黨的建設(shè)的新局面，培育和形成了偉大的紅巖精神。

二是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，以毛澤東為首的中共代表團(tuán)在重慶談判斗爭(zhēng)中進(jìn)一步豐富和發(fā)展了紅巖精神。

習(xí)近平總書(shū)記在重慶考察時(shí)指出：“毛澤東同志在這里進(jìn)行了決定中國(guó)前途命運(yùn)的重慶談判?！痹诳箲?zhàn)勝利后的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，為了國(guó)家前途和民族命運(yùn)，毛澤東、周恩來(lái)、王若飛組成的中共代表團(tuán)肩負(fù)著爭(zhēng)取和平與民主的時(shí)代使命，置個(gè)人安危于不顧，以“彌天大勇”飛赴重慶，入駐紅巖，同蔣介石國(guó)民黨政府進(jìn)行和平談判。43天的重慶談判，毛澤東深入虎穴而保持鎮(zhèn)定自若，處險(xiǎn)不驚，在與國(guó)民黨爭(zhēng)鋒相對(duì)的談判桌上，做到有理有利有節(jié)、不卑不亢，在與各階層人士的會(huì)見(jiàn)和接觸中，胸懷坦蕩、推誠(chéng)相見(jiàn)。為維護(hù)重慶談判成果和政協(xié)決議，南方局共產(chǎn)黨人繼續(xù)開(kāi)展廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作。這些革命斗爭(zhēng)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)的爭(zhēng)取中國(guó)光明前途的使命擔(dān)當(dāng)，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的政治品格，海納百川的寬廣胸懷，處危若安的膽識(shí)氣魄，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了紅巖精神。

三是解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，以江竹筠、陳然、王樸等為代表的歌樂(lè)英烈群體在獄中斗爭(zhēng)中進(jìn)一步鍛造和凝結(jié)成紅巖精神。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，位于重慶歌樂(lè)山的渣滓洞、白公館是關(guān)押和殺害共產(chǎn)黨人和革命志士的人間地獄。面對(duì)敵人的威脅利誘，關(guān)押在這里的共產(chǎn)黨人和革命志士，在極其艱難的條件下，仍以“為了免除下一代的苦難，我們?cè)?，愿把這牢底坐穿”的堅(jiān)定信念，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”的犧牲精神，堅(jiān)持與敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)。甚至在生命的最后時(shí)刻，仍不忘給為之奮斗的新中國(guó)和為之奉獻(xiàn)了熱血生命的黨組織留下全面從嚴(yán)治黨的“血淚囑托”，總結(jié)出八條“獄中意見(jiàn)”，這是他們?cè)谧呦蛐虉?chǎng)前，向黨組織表達(dá)的赤膽忠心和殷切希望。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，眾多被關(guān)押在渣滓洞、白公館的中國(guó)共產(chǎn)黨人，經(jīng)受住種種酷刑折磨，不折不撓、寧死不屈，為中國(guó)人民解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命，凝結(jié)成‘紅巖精神’?！?/p>

紅巖精神的形成和發(fā)展具有階段性的特征，同時(shí)三個(gè)發(fā)展階段又具有一脈相承的內(nèi)在統(tǒng)一性。首先，為堅(jiān)持和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)而斗爭(zhēng)貫穿于三個(gè)階段的始終。其次，在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)復(fù)雜艱難的斗爭(zhēng)環(huán)境中重視加強(qiáng)黨的建設(shè)貫穿于三個(gè)階段的始終。第三，黨的組織體系和黨的主要成員在三個(gè)發(fā)展階段一脈相承。紅巖村領(lǐng)導(dǎo)的革命實(shí)踐，以及小說(shuō)《紅巖》藝術(shù)再現(xiàn)的渣滓洞、白公館共產(chǎn)黨人和革命志士的地下斗爭(zhēng)和獄中斗爭(zhēng)，都是“紅巖精神”不可分割的重要部分，具有一以貫之的組織體系和骨干力量，一脈相承的革命傳統(tǒng)和紅色基因，都是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣的集中反映，深深融入中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神血脈，根植于中國(guó)人民的精神家園。