有一類卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)。下面是范文頻道小編為您推薦建黨100周年黨史學(xué)習(xí)培訓(xùn)感悟黨史心得體會(huì)五篇。

建黨100周年黨史學(xué)習(xí)培訓(xùn)感悟黨史心得體會(huì)1

一、黨史與宣講展覽

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)要講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。講好故事要做到內(nèi)涵正確、形式活潑。嘉興已經(jīng)具備了講好中國(guó)故事的良好理論基礎(chǔ)——比如嘉興的黨史研究在嘉興市委黨史研究室四十年來(lái)的不斷奮斗下，至今已奉獻(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨史理論研究成果；十年來(lái)，嘉興學(xué)院紅船精神研究中心等高校研究力量異軍突起，提升了黨史研究的學(xué)術(shù)影響力。黨的十八大以來(lái)，在市委宣傳部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，雙方聯(lián)合撰寫(xiě)出版了“紅船精神”系列叢書(shū)以及《中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織及其成員研究》《中共一大嘉興南湖會(huì)議研究》等重量級(jí)學(xué)術(shù)著作，發(fā)出了“嘉興好聲音”，獲得了全國(guó)黨史界的廣泛關(guān)注與好評(píng)。

近年來(lái)，嘉興地方黨史館等一大批紅色教育基地陸續(xù)新建或改擴(kuò)建，為以上研究成果的宣講教育提供了十分理想的場(chǎng)所。在此基礎(chǔ)上，做好宣傳工作，筆者有兩點(diǎn)建議：

一是宣講要堅(jiān)持唯物史觀，以史實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)確保教育嚴(yán)肅。習(xí)近平總書(shū)記指出，“歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”。以唯物史觀講好黨史故事，一方面，要不斷提升研究水平，挖掘豐富史料，用令人信服的歷史事實(shí)消除歷史虛無(wú)主義的影響；另一方面，研究和宣講不能僅停留在教科書(shū)層面，應(yīng)該多渠道、真實(shí)地、科學(xué)地傳播，讓革命歷史、英雄事跡融入社會(huì)生活，成為主流文化的重要組成部分，在潛移默化中傳播弘揚(yáng)正確的歷史觀。尤其要避免一種傾向，為了把故事講得好聽(tīng)、好玩、好記而脫離、杜撰、篡改史實(shí)。黨史館在設(shè)計(jì)和宣講時(shí)也應(yīng)以故事為輔，圖文展板為主，不可喧賓奪主。

二是布展要堅(jiān)持專業(yè)主義，以專業(yè)團(tuán)隊(duì)確保展覽質(zhì)量。對(duì)地方紅色教育基地而言，黨史教育的質(zhì)量，與展覽內(nèi)容密切相關(guān)，而布展團(tuán)隊(duì)的素養(yǎng)直接決定著布展質(zhì)量。建黨百年臨近，嘉興已經(jīng)站在了聚光燈下，要承受來(lái)自各方的關(guān)注目光，其中必然有一流黨史專家挑剔的眼光。建設(shè)紅色教育基地，也要堅(jiān)持一流標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持專業(yè)主義，由高水平專業(yè)研究團(tuán)隊(duì)來(lái)主持布展及設(shè)施提升，再由設(shè)計(jì)公司進(jìn)行藝術(shù)化的呈現(xiàn)，切不可主次倒置。在這個(gè)過(guò)程中，尤其要避免只為吸引眼球忽視專業(yè)性的“門(mén)面工程”“視覺(jué)工程”。

總之，從重溫初心到心系中國(guó)夢(mèng)，這是黨史教育所要遵循的“中軸線”，也應(yīng)是黨的誕生地嘉興所有教育場(chǎng)所（館）設(shè)計(jì)的靈魂，一切演繹手段都應(yīng)該服從并服務(wù)于這個(gè)靈魂。

二、黨史與文化復(fù)興

習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)指出，歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)。放眼長(zhǎng)三角一體化示范區(qū)的滬、蘇兩地，其分別實(shí)施的“黨的誕生地”發(fā)掘宣傳工程、江南文化C位品牌工程都將文化的理論研究放在首位。但縱觀其他地方歷史文化研究，多與黨史研究及其精神理念的結(jié)合不甚緊密，導(dǎo)致后者視野相對(duì)狹窄，方法相對(duì)滯后，采用的史料也不夠權(quán)威、廣泛、新穎，難以得出科學(xué)、精準(zhǔn)、全面的結(jié)論。上述狀況不改變，就無(wú)法為高質(zhì)量開(kāi)展黨史教育提供高水平理論研究成果。

根據(jù)去年出爐的《禾城文化復(fù)興三年行動(dòng)計(jì)劃》，今后嘉興要重點(diǎn)打造“一湖一河一城一軸一古一名”六大文化片區(qū)，排在首位的就是以紅船為核心的南湖紅色文化區(qū)。去年以來(lái)，嘉興先后有《勤善和美嘉興人》《勇猛精進(jìn)嘉興人》《嘉興近現(xiàn)代叢書(shū)》等多部社科及地方文化專著問(wèn)世。其中不乏大篇幅回顧“紅色根脈”之地重要?dú)v史事件、人物和精神的內(nèi)容，為當(dāng)前的黨史學(xué)習(xí)教育提供了豐富生動(dòng)的素材。在推進(jìn)“禾城文化復(fù)興行動(dòng)”的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)像重視建設(shè)紅色文化區(qū)一樣，重視地方歷史文化研究中的黨史研究，以紅船起航地的政治站位和政治擔(dān)當(dāng)，不斷提升比重、拓寬視野、創(chuàng)新方法，以更高水平的理論研究成果，支撐黨史學(xué)習(xí)教育高質(zhì)量開(kāi)展。

三、黨史與城市規(guī)劃

“讓城市留住記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)城市規(guī)劃建設(shè)的

殷殷囑托。嘉興是中國(guó)革命紅船起航地，“紅色根脈”是最不能忘卻的城市記憶，也是紅船兒女最值得銘記的紅色鄉(xiāng)愁。在去年的“品質(zhì)嘉興”大會(huì)戰(zhàn)暨中心城市品質(zhì)提升攻堅(jiān)推進(jìn)大會(huì)上，嘉興首次提出“九水連心”的獨(dú)特城市規(guī)劃格局，以南湖為核心規(guī)劃出“一心二環(huán)九廊八板塊”。貫徹黨史學(xué)習(xí)教育精神，城市規(guī)劃的政治站位也要進(jìn)一步提升。筆者有兩點(diǎn)建議：

一是擴(kuò)大城市規(guī)劃中的歷史文化范疇。去年以來(lái)，全國(guó)多地已率先開(kāi)展了“四史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，“四史”指的是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。這再次提醒我們，歷史的范疇并不停留在“很久很久以前”的故事性認(rèn)知。因此，城市規(guī)劃中的歷史文化也不能囿于古代和近代，而是應(yīng)當(dāng)融入“四史”的理念和內(nèi)涵。比如在“九水連心”和“一環(huán)四路”的規(guī)劃中，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代工業(yè)遺產(chǎn)、文化設(shè)施的保護(hù)開(kāi)發(fā)。

二是交通規(guī)劃及時(shí)跟進(jìn)。目前，《嘉興市綜合交通規(guī)劃（20xx—2035）》正向大眾公示并征求意見(jiàn)。筆者建議，滬嘉城際鐵路應(yīng)設(shè)置七星湘家蕩站至嘉興火車(chē)站的支線，因?yàn)榧闻d火車(chē)站既見(jiàn)證了百年前的建黨歷史，又是新時(shí)代“重走一大路”的起點(diǎn)，建設(shè)該支線必將促進(jìn)紅色旅游的發(fā)展；現(xiàn)代有軌電車(chē)線可在南湖革命紀(jì)念館北側(cè)設(shè)站，這既便于紀(jì)念館參觀者的疏導(dǎo)和南溪路北側(cè)勺園等景點(diǎn)的交通，又能縮短攬秀園南側(cè)站點(diǎn)和會(huì)景園站點(diǎn)之間的間距；以軌道交通連通重要黨史學(xué)習(xí)教育場(chǎng)所，要在嘉興市軌道交通規(guī)劃中設(shè)置連通南湖主要客流集散地和南湖革命紀(jì)念館的相關(guān)線路。

建黨100周年黨史學(xué)習(xí)培訓(xùn)感悟黨史心得體會(huì)2

學(xué)黨史悟思想

黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)2021年2月20日在北京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，深刻闡述了開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，深刻闡明了黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求，對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了全面動(dòng)員和部署，為我們開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，提供了根本遵循。

為響應(yīng)黨中央號(hào)召，切實(shí)把黨史學(xué)習(xí)教育落到實(shí)處，在公司黨總支的統(tǒng)一組織和安排下，我有幸作為公司第一批學(xué)員前往革命圣地井岡山接受黨史學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)。井岡山、瑞金、遵義、延安、西柏坡，并稱為中國(guó)革命的五大圣地，心向往之已久。2021年4月終于有機(jī)會(huì)來(lái)到此，以崇敬、崇拜的心情重溫黨史，學(xué)習(xí)井岡山精神，傳承紅色基因。

學(xué)黨史跟黨走

井岡山位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段。20世紀(jì)20年代末，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到井岡山開(kāi)展了艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”具有中國(guó)特色的革命道路，中國(guó)革命從這里走向勝利，孕育了井岡山精神，激勵(lì)無(wú)數(shù)英雄兒女前赴后繼。井岡山被載入中國(guó)革命的史冊(cè)，被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”，是愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的基地。

為期四天的黨史學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)短暫而充實(shí)，讓人印象深刻，深受觸動(dòng)。中國(guó)井岡山干部學(xué)院顏清陽(yáng)教授講述的一堂《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》的專題課程，讓我對(duì)于井岡山斗爭(zhēng)這段歷史有了更深入的了解，激發(fā)了對(duì)井岡山的向往之心。

參加井岡山革命烈士陵園的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，敬獻(xiàn)花圈、吊唁革命先烈，重溫入黨宣言，感受烈士們令人澎湃的滿腔熱血與愛(ài)國(guó)激情。登黃洋界哨口，遠(yuǎn)眺群山環(huán)繞，誦讀毛主席詩(shī)詞，蕩滌偉人情懷。

重走朱毛紅軍挑糧小道，體驗(yàn)井岡山戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的條件艱苦，學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾勇于勝利的精神。井岡山革命博物館讓我們?cè)跉v史文物的真實(shí)感官之中切身了解井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)歷史。瞻仰八角樓，聆聽(tīng)偉人的故事，贊嘆“一芯兩著”的成果。

通過(guò)為期四天的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、課堂教學(xué)、場(chǎng)景教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)等方式，學(xué)員們身臨其境地觸摸了紅色歷史，聆聽(tīng)了革命歷史故事和英雄先烈的壯舉，深刻感受到“依靠群眾求勝利”是井岡山精神的基石和根本。

“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”

此次井岡山的黨史學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)帶給我的不僅有視覺(jué)沖擊，更有理性的思想洗禮、行為鞭策和心靈升華，是一次實(shí)實(shí)在在、觸及靈魂深處的黨史教育和黨性鍛煉。如果沒(méi)有老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先輩的無(wú)畏犧牲和前赴后繼，哪里能有我們今天的幸福生活。作為一名國(guó)有企業(yè)員工，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，感悟“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”新的井岡山精神，把井岡山精神帶到實(shí)際工作中并發(fā)揚(yáng)光大，不忘初心，砥礪前行，為公司發(fā)展壯大貢獻(xiàn)力量！

建黨100周年黨史學(xué)習(xí)培訓(xùn)感悟黨史心得體會(huì)3

為進(jìn)一步推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)，近期，我縣組織81名基層黨員干部赴井岡山接受黨史教育，通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，全體黨員干部學(xué)習(xí)得到了收獲，思想受到了洗禮，紛紛撰寫(xiě)心得體會(huì)交流學(xué)習(xí)成果，表示將學(xué)習(xí)成果貫徹到實(shí)際工作當(dāng)中去。

根據(jù)縣委安排，要到井岡山接受學(xué)習(xí)教育，我內(nèi)心激動(dòng)不已，因?yàn)榫畬竭@片紅色沃土是我向往已久的地方。在短短的幾天學(xué)習(xí)時(shí)間里，我們先后在井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、茨坪革命舊址群、三灣改編舊址、井岡山會(huì)師紀(jì)念館、黃洋界哨口等地接受現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，聆聽(tīng)老一輩革命家們和烈士們?cè)诰畬降母锩论E；參觀了神山村，感悟習(xí)總書(shū)記為民情懷；觀看了革命教學(xué)片，并激情唱響了革命歌曲。短短幾天的所見(jiàn)所聞，深深觸動(dòng)了我的靈魂，深感革命成功來(lái)之不易。

一、對(duì)井岡山精神的感悟

井岡山是中國(guó)革命的搖籃，也是中華人民共和國(guó)的奠基石。通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)井岡山精神有了更加深刻的感悟。

感悟之一：理想信念高于一切

大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義、秋收起義、廣州起義等接連遭受挫折，這一時(shí)期應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)革命的最低潮，當(dāng)時(shí)多少人面對(duì)困難徘徊了、退縮了，當(dāng)了逃兵，甚至當(dāng)了叛徒，但以毛澤東同志為領(lǐng)導(dǎo)的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家始終對(duì)中國(guó)革命抱有信心，毛澤東同志靠著八角樓上的點(diǎn)點(diǎn)燈光，寫(xiě)就了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭(zhēng)》等重要著作，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。同時(shí)面對(duì)嚴(yán)酷、殘暴的白色恐怖和艱難困苦的環(huán)境，正是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。

感悟之二：實(shí)事求是才能闖出新路

南昌起義、廣州起義受挫，再一次證明面對(duì)國(guó)民黨新軍閥在中心城市擁有強(qiáng)大武裝的形勢(shì)，想通過(guò)城市武裝起義或攻占大城市來(lái)奪取革命是不可能的，毛澤東同志決定沿湘贛邊界向南進(jìn)軍，在永新三灣進(jìn)行“改編”，在井岡山建立革命根據(jù)地，把中國(guó)革命中心從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的過(guò)程中，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持實(shí)事求是，深入實(shí)際、深入群眾，對(duì)湘贛邊界的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查研究，寫(xiě)下了著名的《寧岡調(diào)查》和《永新調(diào)查》。正是基于實(shí)事求是的態(tài)度和精神，毛澤東帶領(lǐng)我們黨沖破了教條主義的束縛，創(chuàng)造性地提出“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想，提出了“思想建黨”“黨指揮槍”“支部建在連上”“官兵平等”等建黨建軍思想，成功地闖出了一條中國(guó)特色的革命道路——井岡山道路。

感悟之三：必須堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)工農(nóng)紅軍之所以“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”，關(guān)鍵在于確立和加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。“支部建在連上”，是“三灣改編”時(shí)創(chuàng)立的重要建軍原則，這一原則的核心是確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。在井岡山斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持“支部建在連上”和黨代表制度，既是黨總結(jié)國(guó)民革命時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的基本結(jié)論，又被黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍建設(shè)的歷史實(shí)踐所證明，經(jīng)過(guò)政治教育，紅軍士兵都有了階級(jí)覺(jué)悟和分配土地、建立政權(quán)與武裝工農(nóng)等常識(shí)，都知道“是為了自己和工農(nóng)階級(jí)而作戰(zhàn)”。井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)證明，黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是井岡山斗爭(zhēng)克服各種艱難困苦、推動(dòng)革命根據(jù)地建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)基石。

感悟之四：依靠群眾是革命取得勝利的重要法寶

在井岡山斗爭(zhēng)中， 毛澤東同志要求工農(nóng)革命軍改變過(guò)去只顧打仗的舊傳統(tǒng)，將“做群眾工作”同“打仗消滅敵人”“打土豪籌款子”一起確定為工農(nóng)紅軍的“三大任務(wù)”。同時(shí)把“做群眾工作”與加強(qiáng)紀(jì)律性結(jié)合起來(lái)，“行動(dòng)聽(tīng)指揮，不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西，打土豪要?dú)w公”和“上門(mén)板，捆鋪草，說(shuō)話和氣，買(mǎi)賣(mài)公平，借東西要還，損壞東西要賠”宣布為“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”。這無(wú)不蘊(yùn)含和貫徹著一切為了群眾、保護(hù)群眾利益、關(guān)心群眾生活的群眾立場(chǎng)和工作作風(fēng)，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中鞏固和增強(qiáng)了群眾和社會(huì)基礎(chǔ)。

二、繼承和弘揚(yáng)井岡山精神

井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命的精髓，也是我們接續(xù)奮斗的力量源泉和精神動(dòng)力。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與新時(shí)代新要求相結(jié)合，立足本職，著眼未來(lái)，在推進(jìn)事業(yè)、服務(wù)人民群眾上多做貢獻(xiàn)。

一是要牢固樹(shù)理想信念。在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。正是這種精神使我們的共產(chǎn)黨人敢于直面國(guó)民黨反動(dòng)派實(shí)行的白色恐怖和血腥“圍剿”，在中國(guó)革命面臨著生死考驗(yàn)的嚴(yán)峻時(shí)刻，他們沒(méi)有退縮、沒(méi)有放棄信念，最終為我黨的革命事業(yè)迎來(lái)了偉大的勝利。在進(jìn)入新時(shí)代的今天，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境，我們更應(yīng)繼承和弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持黨的基本路線、基本理論不動(dòng)搖，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益。

二是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?！叭秊掣木帯卑腰h的支部建在連上，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。我們黨在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期形成的“堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”，為后來(lái)黨各個(gè)階段的武裝斗爭(zhēng)奠定了重要的基礎(chǔ)，這也是井岡山精神一個(gè)特殊的構(gòu)成因素?？梢哉f(shuō)，井岡山孕育了黨的革命斗爭(zhēng)，推動(dòng)了黨日益走向成熟，在逐步走向成熟的同時(shí)，也形成了最具中國(guó)革命特色的井岡山精神。作為檢察機(jī)關(guān)，我們要始終堅(jiān)持黨對(duì)檢察工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，始終把政治建設(shè)擺在首位，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺(jué)把黨的決策部署和檢察工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，確保檢察工作始終沿著正確方向前進(jìn)。

三是要弘揚(yáng)實(shí)事求是作風(fēng)。注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就是要樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，把堅(jiān)持馬克思主義同具體工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，用新思想指導(dǎo)新實(shí)踐，要按照新時(shí)代的發(fā)展要求，沖破落后的思想觀念束縛，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)新工作思路和方法，推動(dòng)工作在科學(xué)化的軌道上不斷發(fā)展進(jìn)步。在檢察工作實(shí)踐中，我們要把事實(shí)求是精神貫穿于檢察工作的各個(gè)方面，注重研究工作實(shí)際情況，掌握工作規(guī)律，促使各項(xiàng)工作不斷取得實(shí)際成效。

四是要密切聯(lián)系服務(wù)群眾。群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。我們要通過(guò)加強(qiáng)對(duì)黨的宗旨任務(wù)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明了入黨是為了什么，井岡山精神是什么，自覺(jué)把人民的利益放在第一位，吃苦在前，享受在后，努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。

“逝去的是硝煙，不滅的是精神?！蓖ㄟ^(guò)此次實(shí)地學(xué)習(xí)，更加深入的汲取了革命精神，在今后的工作中，我將帶領(lǐng)全院干警以實(shí)際行動(dòng)繼承革命先烈遺志，努力工作，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，以更加昂揚(yáng)的精神和更加積極的工作態(tài)度投入到今后的學(xué)習(xí)和工作中去。

建黨100周年黨史學(xué)習(xí)培訓(xùn)感悟黨史心得體會(huì)4

4月6日至12日，我有幸在井岡山參加了“竹山縣基層干部黨史教育專題培訓(xùn)班”，為期一周的培訓(xùn)學(xué)習(xí)緊張有序，內(nèi)容豐富的革命紀(jì)念舊址現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道的體驗(yàn)式教學(xué)、唱響紅色旋律感受革命激情的紅歌教學(xué)、革命先烈后代親臨現(xiàn)場(chǎng)的訪談式教學(xué)、品讀紅色家書(shū)牢記初心使命的互動(dòng)式教學(xué)等等，讓我靈魂受到洗禮、初心更加深固、信念更加堅(jiān)定。拉近了井岡山紅色歷史與我心靈深處的距離，對(duì)井岡山精神有了更加深刻的感悟。

一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力的包圍和多次“會(huì)剿”之中。另一方面，由于敵軍實(shí)行了經(jīng)濟(jì)封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應(yīng)十分緊張，真是“艱苦到了極度”。在這樣的情況下，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的力量做支撐，革命勝利恐怕會(huì)成為天方夜譚?！凹t米飯、南瓜湯”，吃樹(shù)根，穿草鞋。這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照，又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利。“艱難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)忍不拔將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢(shì)，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人，如果沒(méi)有理想信念，沒(méi)有精神支柱，勢(shì)必走向沉淪。新時(shí)期新階段，作為一名從事醫(yī)院管理的黨員干部，弘揚(yáng)井岡山精神，就要像革命前輩那樣牢固樹(shù)立一心為民的服務(wù)意識(shí)，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持“厚德勤業(yè)、精醫(yī)濟(jì)世，敬佑生命、博愛(ài)奉獻(xiàn)”的醫(yī)院宗旨，牢記“誠(chéng)實(shí)、敬業(yè)、求實(shí)、創(chuàng)新”院訓(xùn)。恪盡職守，埋頭苦干，在自己的平凡崗位上始終保持這一崇高精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。

二、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新是井岡山精神的法寶

一九二七年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路， 實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。我們要立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題，聚精會(huì)神干工作，真抓實(shí)干抓落實(shí)，不斷開(kāi)創(chuàng)竹山縣人民醫(yī)院轉(zhuǎn)型發(fā)展的新局面。

三、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的根本

在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，制定頒布的“三大紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨是一心一意為群眾的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說(shuō)到要得到群眾的擁護(hù)，就得和群眾在一起，真心實(shí)意的為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題，才能得到群眾的擁護(hù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。同時(shí)在革命和建設(shè)中，要有勇于勝利的膽量，才能取得最終的勝利，勇于勝利就是要有大無(wú)畏的革命精神和革命的必勝信念。正是有了這種精神，才不斷激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人，前赴后繼的為革命取得最終勝利而勇往直前、不畏生死。我作為一名新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，要繼續(xù)解放思想、實(shí)事求是、聯(lián)系群眾、依靠群眾，把群眾路線融入到自己的生活、工作、學(xué)習(xí)之中。

井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地，推進(jìn)黨的建設(shè)、人民軍隊(duì)建設(shè)和土地革命斗爭(zhēng)中培育和形成的偉大革命精神，它傳承著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，深刻蘊(yùn)含和昭示著中國(guó)革命的歷史必然性和規(guī)律性。短短一周的井岡山紅色教育，學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感悟了偉大的井岡山精神，使我接受了一次徹底、全方位的革命精神洗禮，進(jìn)一步提高了思想素質(zhì)、堅(jiān)定了理想信念，在以后的工作中，我一定要把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和崗位實(shí)際結(jié)合起來(lái)，以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，充分發(fā)揚(yáng)偉大的井岡山精神。

建黨100周年黨史學(xué)習(xí)培訓(xùn)感悟黨史心得體會(huì)5

一次井岡行，一生井岡情。

一周的井岡山之行已經(jīng)結(jié)束。我以《弘揚(yáng)井岡山精神，走好時(shí)代長(zhǎng)征路》為題，分享我在井岡山一路以來(lái)的心路歷程。首先應(yīng)該說(shuō)是激動(dòng)。4月6日一大早，我們整裝待發(fā)，懷揣著期待的心情，懷揣著對(duì)被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”的井岡山的憧憬，坐了十幾個(gè)小時(shí)的車(chē)程，終于到達(dá)向往已久的井岡山。在這個(gè)人間最美四月天里，當(dāng)看到井岡山三個(gè)大字矗立在我們眼前時(shí)，不知不覺(jué)就被濃重的紅色文化所感染，所有的疲勞都早已拋到九霄云外了。

抵達(dá)目的地之前，在車(chē)上，我就一直在想，經(jīng)歷了革命斗爭(zhēng)時(shí)期井岡山黃洋界戰(zhàn)役遺址現(xiàn)在是什么樣了，毛主席學(xué)習(xí)借著油燈一根燈芯的微弱燈光寫(xiě)下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山斗爭(zhēng)》的八角樓是何等雄偉，就這樣懷揣著期待抵達(dá)了井岡山。經(jīng)過(guò)一周的研修學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)及個(gè)人親身感悟，也從其他幾位同志的學(xué)習(xí)分享里，仿佛革命場(chǎng)景猶在眼前，感動(dòng)的瞬間讓人不禁淚流。

都說(shuō)男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。袁文才同志為井岡山革命根據(jù)地建立作出的艱苦卓絕貢獻(xiàn)讓我欽佩；何長(zhǎng)工同志革命一生，勇挑重?fù)?dān)，甘為人民“扛一輩子長(zhǎng)工”的精神讓我敬仰；袁文才、王佐兩位革命先烈的后人給我們現(xiàn)場(chǎng)交流的真情實(shí)感讓我感動(dòng)，他們無(wú)一不表達(dá)了對(duì)革命先烈的深切緬懷和無(wú)限敬仰。革命先烈們拋頭顱灑熱血才為我們后代創(chuàng)建了這來(lái)之不易的美好生活，感受他們一路走過(guò)來(lái)艱辛歷程，我們應(yīng)該感到幸福和感激，更應(yīng)倍加珍惜現(xiàn)在的幸福日子。

在井岡山的這幾天讓我感觸很多，其中最讓我印象深刻是在茨坪革命舊址現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)，授課老師總結(jié)了毛澤東同志在那個(gè)階段、那個(gè)時(shí)代所堅(jiān)持的四個(gè)好習(xí)慣。這四個(gè)好習(xí)慣我認(rèn)為也是我們此行之后應(yīng)該學(xué)習(xí)并堅(jiān)持的。

第一個(gè)好習(xí)慣是要好讀書(shū)、讀好書(shū)。這次培訓(xùn)班里很多領(lǐng)導(dǎo)干部都有好讀書(shū)，讀好書(shū)的習(xí)慣，是我的學(xué)習(xí)榜樣，我們一行的唐澤斌主席好讀書(shū)、愛(ài)寫(xiě)作，在27歲時(shí)就在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了優(yōu)秀文章。我們敬愛(ài)的總理周恩來(lái)同志也講過(guò)，要為中華之崛起而讀書(shū)。美國(guó)前任總統(tǒng)奧巴馬也說(shuō)過(guò)一句話，讀書(shū)能改變我們的命運(yùn)。央視主持人董卿在《朗讀者》節(jié)目中也提出，讀書(shū)能讓我們審視自己的缺點(diǎn)，讓人變得更加有教養(yǎng)，讓人格抵達(dá)更高的境地。所以要一直堅(jiān)持好讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣，通過(guò)讀書(shū)豐富我們視野，開(kāi)闊我們的眼界，了解我們中國(guó)共產(chǎn)黨一路走過(guò)來(lái)的輝煌與艱辛。通過(guò)善讀書(shū)在我們謀劃下一步的個(gè)人及工作規(guī)劃時(shí)退可攻，進(jìn)可戰(zhàn)，戰(zhàn)可勝，涵養(yǎng)處事不驚的心態(tài)。毛澤東同志曾講，“沒(méi)文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)”，尤其是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，人人都要學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所獲，更要通過(guò)讀書(shū)豐富我們的事業(yè)，提升個(gè)人能力和修養(yǎng)。

第二個(gè)好習(xí)慣是善取經(jīng)，善其行。善其行實(shí)際上向他人學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境，學(xué)而時(shí)習(xí)之，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)，經(jīng)歷百年來(lái)的三個(gè)重要階段，都是在不斷的自我進(jìn)化，不斷在起義的過(guò)程當(dāng)中成長(zhǎng)。來(lái)井岡山學(xué)習(xí)更像是取經(jīng)，要多多借鑒學(xué)習(xí)別人是怎么取得好的成績(jī)的，取其精華，去其糟粕。要把握精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興的有效對(duì)接，明白我們下一步應(yīng)該怎么做?

第三個(gè)好習(xí)慣是關(guān)時(shí)事。我記得有一次去參加一次培訓(xùn)，聽(tīng)到教授講，1935年9月，毛澤東從舊報(bào)紙上獲悉陜北有紅軍的消息，歷史的機(jī)遇讓中央紅軍選擇了陜北。關(guān)注時(shí)事帶領(lǐng)全黨在延安獲得勝利?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)平臺(tái)很多，學(xué)習(xí)載體也很多，前一段時(shí)間中美高層的戰(zhàn)略，中國(guó)外交部對(duì)外坦誠(chéng)直率、鏗鏘有力發(fā)言震撼了全國(guó)民眾。無(wú)論我們走在哪個(gè)崗位，不能抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度對(duì)待身邊事身邊人。在臨時(shí)黨支部開(kāi)展的主題黨日活動(dòng)中，同志們一起研學(xué)了中央一號(hào)文件，不同的崗位可以使我們站在不同的角度看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)快速抓住重點(diǎn)實(shí)事，通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)事來(lái)引導(dǎo)工作的開(kāi)展，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。否則，努力偏離了方向，既定目標(biāo)反而會(huì)越走越遠(yuǎn)。

第四個(gè)好習(xí)慣是要善于去思考。沒(méi)有獨(dú)立思考問(wèn)題的人生是不完美的人生，要知其然，更要知其所以然。我們每個(gè)人的人生無(wú)論是跌跌撞撞走過(guò)來(lái)的，還是順風(fēng)順?biāo)邅?lái)的，其實(shí)都是自己的人生不斷反復(fù)做總結(jié)的一個(gè)過(guò)程。以史為鏡，可以知興替。以人為鏡，可以明得失；以銅為鏡，可以正衣冠。對(duì)比在革命的時(shí)期，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難，我們所有的困難都是小事，都能克服。通過(guò)不斷的思考，不斷的總結(jié)，當(dāng)回首往事的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)昨天的自己其實(shí)很幼稚。前天的事到了明天都是故事，昨天的事到了今天也都是小事。就是因?yàn)樵谒伎?、總結(jié)的過(guò)程當(dāng)中，這些問(wèn)題自然而然的會(huì)得到很好的解決。

問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)。從古至今，這句至理名言時(shí)刻都在為后人探索了一條人生大道。不論職務(wù)的高低，不論崗位的區(qū)別，不論偉人或是普通人，我們始終會(huì)站在不同的角度不同的位置看待問(wèn)題思考問(wèn)題。以大見(jiàn)小，以小見(jiàn)大，更進(jìn)一步要堅(jiān)定對(duì)我們偉大的黨的敬仰和愛(ài)慕，在精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)中走好每一步，不要怕艱難險(xiǎn)阻，積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)克服好了每一項(xiàng)我們?cè)诶щy攻堅(jiān)過(guò)程當(dāng)中遇到一些挫折和阻力，回首往事，我們會(huì)發(fā)自內(nèi)心的感覺(jué)到無(wú)比的欣慰和充實(shí)。要充分發(fā)揮個(gè)人力量、團(tuán)隊(duì)力量、集體力量，真正將井岡山精神學(xué)習(xí)好、傳承好、弘揚(yáng)好、踐行好。