有一類卑微的工作是用堅苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標。下面是范文頻道小編為您推薦建黨100周年黨史學習培訓感悟黨史心得體會五篇。

建黨100周年黨史學習培訓感悟黨史心得體會1

一、黨史與宣講展覽

黨的十八大以來，習近平總書記一再強調(diào)要講好中國故事，傳播好中國聲音。講好故事要做到內(nèi)涵正確、形式活潑。嘉興已經(jīng)具備了講好中國故事的良好理論基礎(chǔ)——比如嘉興的黨史研究在嘉興市委黨史研究室四十年來的不斷奮斗下，至今已奉獻了一大批優(yōu)秀的黨史理論研究成果；十年來，嘉興學院紅船精神研究中心等高校研究力量異軍突起，提升了黨史研究的學術(shù)影響力。黨的十八大以來，在市委宣傳部的統(tǒng)一領(lǐng)導下，雙方聯(lián)合撰寫出版了“紅船精神”系列叢書以及《中國共產(chǎn)黨早期組織及其成員研究》《中共一大嘉興南湖會議研究》等重量級學術(shù)著作，發(fā)出了“嘉興好聲音”，獲得了全國黨史界的廣泛關(guān)注與好評。

近年來，嘉興地方黨史館等一大批紅色教育基地陸續(xù)新建或改擴建，為以上研究成果的宣講教育提供了十分理想的場所。在此基礎(chǔ)上，做好宣傳工作，筆者有兩點建議：

一是宣講要堅持唯物史觀，以史實嚴謹確保教育嚴肅。習近平總書記指出，“歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課”。以唯物史觀講好黨史故事，一方面，要不斷提升研究水平，挖掘豐富史料，用令人信服的歷史事實消除歷史虛無主義的影響；另一方面，研究和宣講不能僅停留在教科書層面，應該多渠道、真實地、科學地傳播，讓革命歷史、英雄事跡融入社會生活，成為主流文化的重要組成部分，在潛移默化中傳播弘揚正確的歷史觀。尤其要避免一種傾向，為了把故事講得好聽、好玩、好記而脫離、杜撰、篡改史實。黨史館在設計和宣講時也應以故事為輔，圖文展板為主，不可喧賓奪主。

二是布展要堅持專業(yè)主義，以專業(yè)團隊確保展覽質(zhì)量。對地方紅色教育基地而言，黨史教育的質(zhì)量，與展覽內(nèi)容密切相關(guān)，而布展團隊的素養(yǎng)直接決定著布展質(zhì)量。建黨百年臨近，嘉興已經(jīng)站在了聚光燈下，要承受來自各方的關(guān)注目光，其中必然有一流黨史專家挑剔的眼光。建設紅色教育基地，也要堅持一流標準，堅持專業(yè)主義，由高水平專業(yè)研究團隊來主持布展及設施提升，再由設計公司進行藝術(shù)化的呈現(xiàn)，切不可主次倒置。在這個過程中，尤其要避免只為吸引眼球忽視專業(yè)性的“門面工程”“視覺工程”。

總之，從重溫初心到心系中國夢，這是黨史教育所要遵循的“中軸線”，也應是黨的誕生地嘉興所有教育場所（館）設計的靈魂，一切演繹手段都應該服從并服務于這個靈魂。

二、黨史與文化復興

習近平總書記曾經(jīng)指出，歷史研究是一切社會科學的基礎(chǔ)。放眼長三角一體化示范區(qū)的滬、蘇兩地，其分別實施的“黨的誕生地”發(fā)掘宣傳工程、江南文化C位品牌工程都將文化的理論研究放在首位。但縱觀其他地方歷史文化研究，多與黨史研究及其精神理念的結(jié)合不甚緊密，導致后者視野相對狹窄，方法相對滯后，采用的史料也不夠權(quán)威、廣泛、新穎，難以得出科學、精準、全面的結(jié)論。上述狀況不改變，就無法為高質(zhì)量開展黨史教育提供高水平理論研究成果。

根據(jù)去年出爐的《禾城文化復興三年行動計劃》，今后嘉興要重點打造“一湖一河一城一軸一古一名”六大文化片區(qū)，排在首位的就是以紅船為核心的南湖紅色文化區(qū)。去年以來，嘉興先后有《勤善和美嘉興人》《勇猛精進嘉興人》《嘉興近現(xiàn)代叢書》等多部社科及地方文化專著問世。其中不乏大篇幅回顧“紅色根脈”之地重要歷史事件、人物和精神的內(nèi)容，為當前的黨史學習教育提供了豐富生動的素材。在推進“禾城文化復興行動”的過程中，應當像重視建設紅色文化區(qū)一樣，重視地方歷史文化研究中的黨史研究，以紅船起航地的政治站位和政治擔當，不斷提升比重、拓寬視野、創(chuàng)新方法，以更高水平的理論研究成果，支撐黨史學習教育高質(zhì)量開展。

三、黨史與城市規(guī)劃

“讓城市留住記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”是習近平總書記對城市規(guī)劃建設的

殷殷囑托。嘉興是中國革命紅船起航地，“紅色根脈”是最不能忘卻的城市記憶，也是紅船兒女最值得銘記的紅色鄉(xiāng)愁。在去年的“品質(zhì)嘉興”大會戰(zhàn)暨中心城市品質(zhì)提升攻堅推進大會上，嘉興首次提出“九水連心”的獨特城市規(guī)劃格局，以南湖為核心規(guī)劃出“一心二環(huán)九廊八板塊”。貫徹黨史學習教育精神，城市規(guī)劃的政治站位也要進一步提升。筆者有兩點建議：

一是擴大城市規(guī)劃中的歷史文化范疇。去年以來，全國多地已率先開展了“四史”學習教育活動，“四史”指的是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。這再次提醒我們，歷史的范疇并不停留在“很久很久以前”的故事性認知。因此，城市規(guī)劃中的歷史文化也不能囿于古代和近代，而是應當融入“四史”的理念和內(nèi)涵。比如在“九水連心”和“一環(huán)四路”的規(guī)劃中，加強對現(xiàn)當代工業(yè)遺產(chǎn)、文化設施的保護開發(fā)。

二是交通規(guī)劃及時跟進。目前，《嘉興市綜合交通規(guī)劃（20xx—2035）》正向大眾公示并征求意見。筆者建議，滬嘉城際鐵路應設置七星湘家蕩站至嘉興火車站的支線，因為嘉興火車站既見證了百年前的建黨歷史，又是新時代“重走一大路”的起點，建設該支線必將促進紅色旅游的發(fā)展；現(xiàn)代有軌電車線可在南湖革命紀念館北側(cè)設站，這既便于紀念館參觀者的疏導和南溪路北側(cè)勺園等景點的交通，又能縮短攬秀園南側(cè)站點和會景園站點之間的間距；以軌道交通連通重要黨史學習教育場所，要在嘉興市軌道交通規(guī)劃中設置連通南湖主要客流集散地和南湖革命紀念館的相關(guān)線路。

建黨100周年黨史學習培訓感悟黨史心得體會2

學黨史悟思想

黨史學習教育動員大會2021年2月20日在北京召開，習近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話，深刻闡述了開展黨史學習教育的重大意義，深刻闡明了黨史學習教育的重點和工作要求，對黨史學習教育進行了全面動員和部署，為我們開展好黨史學習教育指明了方向，提供了根本遵循。

為響應黨中央號召，切實把黨史學習教育落到實處，在公司黨總支的統(tǒng)一組織和安排下，我有幸作為公司第一批學員前往革命圣地井岡山接受黨史學習教育培訓。井岡山、瑞金、遵義、延安、西柏坡，并稱為中國革命的五大圣地，心向往之已久。2021年4月終于有機會來到此，以崇敬、崇拜的心情重溫黨史，學習井岡山精神，傳承紅色基因。

學黨史跟黨走

井岡山位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段。20世紀20年代末，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山開展了艱苦卓絕的井岡山斗爭，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，點燃了中國革命的星星之火，開辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”具有中國特色的革命道路，中國革命從這里走向勝利，孕育了井岡山精神，激勵無數(shù)英雄兒女前赴后繼。井岡山被載入中國革命的史冊，被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”，是愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的基地。

為期四天的黨史學習教育培訓短暫而充實，讓人印象深刻，深受觸動。中國井岡山干部學院顏清陽教授講述的一堂《井岡山斗爭與井岡山精神》的專題課程，讓我對于井岡山斗爭這段歷史有了更深入的了解，激發(fā)了對井岡山的向往之心。

參加井岡山革命烈士陵園的現(xiàn)場教學，敬獻花圈、吊唁革命先烈，重溫入黨宣言，感受烈士們令人澎湃的滿腔熱血與愛國激情。登黃洋界哨口，遠眺群山環(huán)繞，誦讀毛主席詩詞，蕩滌偉人情懷。

重走朱毛紅軍挑糧小道，體驗井岡山戰(zhàn)爭時期的條件艱苦，學習老一輩無產(chǎn)階級團結(jié)群眾、依靠群眾勇于勝利的精神。井岡山革命博物館讓我們在歷史文物的真實感官之中切身了解井岡山兩年零四個月的斗爭歷史。瞻仰八角樓，聆聽偉人的故事，贊嘆“一芯兩著”的成果。

通過為期四天的現(xiàn)場教學、課堂教學、場景教學、體驗教學等方式，學員們身臨其境地觸摸了紅色歷史，聆聽了革命歷史故事和英雄先烈的壯舉，深刻感受到“依靠群眾求勝利”是井岡山精神的基石和根本。

“堅定執(zhí)著追理想，實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”

此次井岡山的黨史學習教育培訓帶給我的不僅有視覺沖擊，更有理性的思想洗禮、行為鞭策和心靈升華，是一次實實在在、觸及靈魂深處的黨史教育和黨性鍛煉。如果沒有老一輩無產(chǎn)階級革命先輩的無畏犧牲和前赴后繼，哪里能有我們今天的幸福生活。作為一名國有企業(yè)員工，我要認真學習領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想，感悟“堅定執(zhí)著追理想，實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”新的井岡山精神，把井岡山精神帶到實際工作中并發(fā)揚光大，不忘初心，砥礪前行，為公司發(fā)展壯大貢獻力量！

建黨100周年黨史學習培訓感悟黨史心得體會3

為進一步推動黨史學習教育走深走實，近期，我縣組織81名基層黨員干部赴井岡山接受黨史教育，通過學習培訓，全體黨員干部學習得到了收獲，思想受到了洗禮，紛紛撰寫心得體會交流學習成果，表示將學習成果貫徹到實際工作當中去。

根據(jù)縣委安排，要到井岡山接受學習教育，我內(nèi)心激動不已，因為井岡山這片紅色沃土是我向往已久的地方。在短短的幾天學習時間里，我們先后在井岡山革命博物館、井岡山革命烈士陵園、茨坪革命舊址群、三灣改編舊址、井岡山會師紀念館、黃洋界哨口等地接受現(xiàn)場教學，聆聽老一輩革命家們和烈士們在井岡山的革命事跡；參觀了神山村，感悟習總書記為民情懷；觀看了革命教學片，并激情唱響了革命歌曲。短短幾天的所見所聞，深深觸動了我的靈魂，深感革命成功來之不易。

一、對井岡山精神的感悟

井岡山是中國革命的搖籃，也是中華人民共和國的奠基石。通過幾天的學習，我對井岡山精神有了更加深刻的感悟。

感悟之一：理想信念高于一切

大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的南昌起義、秋收起義、廣州起義等接連遭受挫折，這一時期應該說是中國革命的最低潮，當時多少人面對困難徘徊了、退縮了，當了逃兵，甚至當了叛徒，但以毛澤東同志為領(lǐng)導的老一輩無產(chǎn)階級革命家始終對中國革命抱有信心，毛澤東同志靠著八角樓上的點點燈光，寫就了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》等重要著作，點燃了中國革命的星星之火。同時面對嚴酷、殘暴的白色恐怖和艱難困苦的環(huán)境，正是共產(chǎn)黨人對中國革命光明未來的堅定信念和不懈追求，才能經(jīng)受住血雨腥風的洗禮和考驗。

感悟之二：實事求是才能闖出新路

南昌起義、廣州起義受挫，再一次證明面對國民黨新軍閥在中心城市擁有強大武裝的形勢，想通過城市武裝起義或攻占大城市來奪取革命是不可能的，毛澤東同志決定沿湘贛邊界向南進軍，在永新三灣進行“改編”，在井岡山建立革命根據(jù)地，把中國革命中心從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的過程中，毛澤東等中國共產(chǎn)黨人始終堅持實事求是，深入實際、深入群眾，對湘贛邊界的實際情況進行調(diào)查研究，寫下了著名的《寧岡調(diào)查》和《永新調(diào)查》。正是基于實事求是的態(tài)度和精神，毛澤東帶領(lǐng)我們黨沖破了教條主義的束縛，創(chuàng)造性地提出“以農(nóng)村為中心”的革命道路思想，提出了“思想建黨”“黨指揮槍”“支部建在連上”“官兵平等”等建黨建軍思想，成功地闖出了一條中國特色的革命道路——井岡山道路。

感悟之三：必須堅持黨的絕對領(lǐng)導

中國工農(nóng)紅軍之所以“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”，關(guān)鍵在于確立和加強黨對軍隊的絕對領(lǐng)導。“支部建在連上”，是“三灣改編”時創(chuàng)立的重要建軍原則，這一原則的核心是確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導。在井岡山斗爭中，堅持“支部建在連上”和黨代表制度，既是黨總結(jié)國民革命時期的歷史經(jīng)驗教訓得出的基本結(jié)論，又被黨領(lǐng)導的工農(nóng)紅軍建設的歷史實踐所證明，經(jīng)過政治教育，紅軍士兵都有了階級覺悟和分配土地、建立政權(quán)與武裝工農(nóng)等常識，都知道“是為了自己和工農(nóng)階級而作戰(zhàn)”。井岡山斗爭經(jīng)驗證明，黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，是井岡山斗爭克服各種艱難困苦、推動革命根據(jù)地建設的堅強基石。

感悟之四：依靠群眾是革命取得勝利的重要法寶

在井岡山斗爭中， 毛澤東同志要求工農(nóng)革命軍改變過去只顧打仗的舊傳統(tǒng)，將“做群眾工作”同“打仗消滅敵人”“打土豪籌款子”一起確定為工農(nóng)紅軍的“三大任務”。同時把“做群眾工作”與加強紀律性結(jié)合起來，“行動聽指揮，不拿工人農(nóng)民一點東西，打土豪要歸公”和“上門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠”宣布為“三大紀律六項注意”。這無不蘊含和貫徹著一切為了群眾、保護群眾利益、關(guān)心群眾生活的群眾立場和工作作風，并在斗爭實踐中鞏固和增強了群眾和社會基礎(chǔ)。

二、繼承和弘揚井岡山精神

井岡山精神是整個中國革命的精髓，也是我們接續(xù)奮斗的力量源泉和精神動力。我們學習弘揚井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與新時代新要求相結(jié)合，立足本職，著眼未來，在推進事業(yè)、服務人民群眾上多做貢獻。

一是要牢固樹理想信念。在井岡山的偉大斗爭中，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。正是這種精神使我們的共產(chǎn)黨人敢于直面國民黨反動派實行的白色恐怖和血腥“圍剿”，在中國革命面臨著生死考驗的嚴峻時刻，他們沒有退縮、沒有放棄信念，最終為我黨的革命事業(yè)迎來了偉大的勝利。在進入新時代的今天，面對復雜多變的國內(nèi)和國際環(huán)境，我們更應繼承和弘揚井岡山精神，堅定理想信念，堅持黨的基本路線、基本理論不動搖，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，堅決維護國家的安全、榮譽和利益。

二是要堅持黨的領(lǐng)導。“三灣改編”把黨的支部建在連上，確立了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，這是革命勝利的可靠保證。我們黨在井岡山斗爭時期形成的“堅持黨的絕對領(lǐng)導”，為后來黨各個階段的武裝斗爭奠定了重要的基礎(chǔ)，這也是井岡山精神一個特殊的構(gòu)成因素。可以說，井岡山孕育了黨的革命斗爭，推動了黨日益走向成熟，在逐步走向成熟的同時，也形成了最具中國革命特色的井岡山精神。作為檢察機關(guān)，我們要始終堅持黨對檢察工作的絕對領(lǐng)導，始終把政治建設擺在首位，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺把黨的決策部署和檢察工作實際結(jié)合起來，確保檢察工作始終沿著正確方向前進。

三是要弘揚實事求是作風。注重從實際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊建設和武裝斗爭的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。學習弘揚井岡山精神，就是要樹立強烈的事業(yè)心和責任感，把堅持馬克思主義同具體工作實際結(jié)合起來，用新思想指導新實踐，要按照新時代的發(fā)展要求，沖破落后的思想觀念束縛，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)新工作思路和方法，推動工作在科學化的軌道上不斷發(fā)展進步。在檢察工作實踐中，我們要把事實求是精神貫穿于檢察工作的各個方面，注重研究工作實際情況，掌握工作規(guī)律，促使各項工作不斷取得實際成效。

四是要密切聯(lián)系服務群眾。群眾的擁護是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家始終忠實履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，充分奠定了井岡山斗爭勝利的群眾基礎(chǔ)。我們要通過加強對黨的宗旨任務的學習，進一步明了入黨是為了什么，井岡山精神是什么，自覺把人民的利益放在第一位，吃苦在前，享受在后，努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。

“逝去的是硝煙，不滅的是精神?！蓖ㄟ^此次實地學習，更加深入的汲取了革命精神，在今后的工作中，我將帶領(lǐng)全院干警以實際行動繼承革命先烈遺志，努力工作，大膽創(chuàng)新，勇于實踐，以更加昂揚的精神和更加積極的工作態(tài)度投入到今后的學習和工作中去。

建黨100周年黨史學習培訓感悟黨史心得體會4

4月6日至12日，我有幸在井岡山參加了“竹山縣基層干部黨史教育專題培訓班”，為期一周的培訓學習緊張有序，內(nèi)容豐富的革命紀念舊址現(xiàn)場教學、重走朱毛紅軍挑糧小道的體驗式教學、唱響紅色旋律感受革命激情的紅歌教學、革命先烈后代親臨現(xiàn)場的訪談式教學、品讀紅色家書牢記初心使命的互動式教學等等，讓我靈魂受到洗禮、初心更加深固、信念更加堅定。拉近了井岡山紅色歷史與我心靈深處的距離，對井岡山精神有了更加深刻的感悟。

一、堅定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂

井岡山斗爭時期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊伍處在強大的敵對勢力的包圍和多次“會剿”之中。另一方面，由于敵軍實行了經(jīng)濟封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應十分緊張，真是“艱苦到了極度”。在這樣的情況下，如果沒有堅定的信念和堅強的力量做支撐，革命勝利恐怕會成為天方夜譚?！凹t米飯、南瓜湯”，吃樹根，穿草鞋。這既是當時紅軍生活的真實寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個又一個的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”的勝利?！捌D難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅忍不拔將革命進行到底，以點滴星火燃起燎原之勢，創(chuàng)造了中國革命史上的奇跡。堅定信念、艱苦奮斗成為井岡山軍民堅持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。一個國家、一個民族、一個團隊、一個人，如果沒有理想信念，沒有精神支柱，勢必走向沉淪。新時期新階段，作為一名從事醫(yī)院管理的黨員干部，弘揚井岡山精神，就要像革命前輩那樣牢固樹立一心為民的服務意識，在任何時候任何情況下都堅持“厚德勤業(yè)、精醫(yī)濟世，敬佑生命、博愛奉獻”的醫(yī)院宗旨，牢記“誠實、敬業(yè)、求實、創(chuàng)新”院訓。恪盡職守，埋頭苦干，在自己的平凡崗位上始終保持這一崇高精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績。

二、實事求是、勇于創(chuàng)新是井岡山精神的法寶

一九二七年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運動中的一個偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路， 實事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實踐檢驗顛撲不破的真理，在任何時候都不會過時。我們要立足工作實際，解放思想、實事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾和問題，聚精會神干工作，真抓實干抓落實，不斷開創(chuàng)竹山縣人民醫(yī)院轉(zhuǎn)型發(fā)展的新局面。

三、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的根本

在井岡山斗爭時期，制定頒布的“三大紀律”、“六項注意”，以實際行動向群眾證明，共產(chǎn)黨是一心一意為群眾的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說到要得到群眾的擁護，就得和群眾在一起，真心實意的為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活問題，解決群眾的一切問題，才能得到群眾的擁護。在戰(zhàn)爭年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅持了黨的群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分驗證了毛澤東同志的“群眾的擁護和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運，是我們黨無往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。同時在革命和建設中，要有勇于勝利的膽量，才能取得最終的勝利，勇于勝利就是要有大無畏的革命精神和革命的必勝信念。正是有了這種精神，才不斷激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人，前赴后繼的為革命取得最終勝利而勇往直前、不畏生死。我作為一名新時代的共產(chǎn)黨員，要繼續(xù)解放思想、實事求是、聯(lián)系群眾、依靠群眾，把群眾路線融入到自己的生活、工作、學習之中。

井岡山精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在開辟井岡山革命根據(jù)地，推進黨的建設、人民軍隊建設和土地革命斗爭中培育和形成的偉大革命精神，它傳承著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，深刻蘊含和昭示著中國革命的歷史必然性和規(guī)律性。短短一周的井岡山紅色教育，學習、體驗、感悟了偉大的井岡山精神，使我接受了一次徹底、全方位的革命精神洗禮，進一步提高了思想素質(zhì)、堅定了理想信念，在以后的工作中，我一定要把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和崗位實際結(jié)合起來，以更高的標準來要求自己，充分發(fā)揚偉大的井岡山精神。

建黨100周年黨史學習培訓感悟黨史心得體會5

一次井岡行，一生井岡情。

一周的井岡山之行已經(jīng)結(jié)束。我以《弘揚井岡山精神，走好時代長征路》為題，分享我在井岡山一路以來的心路歷程。首先應該說是激動。4月6日一大早，我們整裝待發(fā)，懷揣著期待的心情，懷揣著對被譽為“中國革命的搖籃”的井岡山的憧憬，坐了十幾個小時的車程，終于到達向往已久的井岡山。在這個人間最美四月天里，當看到井岡山三個大字矗立在我們眼前時，不知不覺就被濃重的紅色文化所感染，所有的疲勞都早已拋到九霄云外了。

抵達目的地之前，在車上，我就一直在想，經(jīng)歷了革命斗爭時期井岡山黃洋界戰(zhàn)役遺址現(xiàn)在是什么樣了，毛主席學習借著油燈一根燈芯的微弱燈光寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山斗爭》的八角樓是何等雄偉，就這樣懷揣著期待抵達了井岡山。經(jīng)過一周的研修學習、現(xiàn)場教學及個人親身感悟，也從其他幾位同志的學習分享里，仿佛革命場景猶在眼前，感動的瞬間讓人不禁淚流。

都說男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。袁文才同志為井岡山革命根據(jù)地建立作出的艱苦卓絕貢獻讓我欽佩；何長工同志革命一生，勇挑重擔，甘為人民“扛一輩子長工”的精神讓我敬仰；袁文才、王佐兩位革命先烈的后人給我們現(xiàn)場交流的真情實感讓我感動，他們無一不表達了對革命先烈的深切緬懷和無限敬仰。革命先烈們拋頭顱灑熱血才為我們后代創(chuàng)建了這來之不易的美好生活，感受他們一路走過來艱辛歷程，我們應該感到幸福和感激，更應倍加珍惜現(xiàn)在的幸福日子。

在井岡山的這幾天讓我感觸很多，其中最讓我印象深刻是在茨坪革命舊址現(xiàn)場教學時，授課老師總結(jié)了毛澤東同志在那個階段、那個時代所堅持的四個好習慣。這四個好習慣我認為也是我們此行之后應該學習并堅持的。

第一個好習慣是要好讀書、讀好書。這次培訓班里很多領(lǐng)導干部都有好讀書，讀好書的習慣，是我的學習榜樣，我們一行的唐澤斌主席好讀書、愛寫作，在27歲時就在《人民日報》發(fā)表了優(yōu)秀文章。我們敬愛的總理周恩來同志也講過，要為中華之崛起而讀書。美國前任總統(tǒng)奧巴馬也說過一句話，讀書能改變我們的命運。央視主持人董卿在《朗讀者》節(jié)目中也提出，讀書能讓我們審視自己的缺點，讓人變得更加有教養(yǎng)，讓人格抵達更高的境地。所以要一直堅持好讀書、讀好書的習慣，通過讀書豐富我們視野，開闊我們的眼界，了解我們中國共產(chǎn)黨一路走過來的輝煌與艱辛。通過善讀書在我們謀劃下一步的個人及工作規(guī)劃時退可攻，進可戰(zhàn)，戰(zhàn)可勝，涵養(yǎng)處事不驚的心態(tài)。毛澤東同志曾講，“沒文化的軍隊是愚蠢的軍隊”，尤其是我們現(xiàn)在這個時代，人人都要學有所長，學有所獲，更要通過讀書豐富我們的事業(yè)，提升個人能力和修養(yǎng)。

第二個好習慣是善取經(jīng)，善其行。善其行實際上向他人學習，學無止境，學而時習之，金無足赤，人無完人，中國共產(chǎn)黨一路走來，經(jīng)歷百年來的三個重要階段，都是在不斷的自我進化，不斷在起義的過程當中成長。來井岡山學習更像是取經(jīng)，要多多借鑒學習別人是怎么取得好的成績的，取其精華，去其糟粕。要把握精準扶貧和鄉(xiāng)村振興的有效對接，明白我們下一步應該怎么做?

第三個好習慣是關(guān)時事。我記得有一次去參加一次培訓，聽到教授講，1935年9月，毛澤東從舊報紙上獲悉陜北有紅軍的消息，歷史的機遇讓中央紅軍選擇了陜北。關(guān)注時事帶領(lǐng)全黨在延安獲得勝利?，F(xiàn)在我們學習平臺很多，學習載體也很多，前一段時間中美高層的戰(zhàn)略，中國外交部對外坦誠直率、鏗鏘有力發(fā)言震撼了全國民眾。無論我們走在哪個崗位，不能抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度對待身邊事身邊人。在臨時黨支部開展的主題黨日活動中，同志們一起研學了中央一號文件，不同的崗位可以使我們站在不同的角度看待問題，學會快速抓住重點實事，通過學習實事來引導工作的開展，行穩(wěn)致遠。否則，努力偏離了方向，既定目標反而會越走越遠。

第四個好習慣是要善于去思考。沒有獨立思考問題的人生是不完美的人生，要知其然，更要知其所以然。我們每個人的人生無論是跌跌撞撞走過來的，還是順風順水走來的，其實都是自己的人生不斷反復做總結(jié)的一個過程。以史為鏡，可以知興替。以人為鏡，可以明得失；以銅為鏡，可以正衣冠。對比在革命的時期，在解放戰(zhàn)爭時期的困難，我們所有的困難都是小事，都能克服。通過不斷的思考，不斷的總結(jié)，當回首往事的時候，會發(fā)現(xiàn)昨天的自己其實很幼稚。前天的事到了明天都是故事，昨天的事到了今天也都是小事。就是因為在思考、總結(jié)的過程當中，這些問題自然而然的會得到很好的解決。

問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。從古至今，這句至理名言時刻都在為后人探索了一條人生大道。不論職務的高低，不論崗位的區(qū)別，不論偉人或是普通人，我們始終會站在不同的角度不同的位置看待問題思考問題。以大見小，以小見大，更進一步要堅定對我們偉大的黨的敬仰和愛慕，在精準扶貧、鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)中走好每一步，不要怕艱難險阻，積極面對現(xiàn)實，當克服好了每一項我們在困難攻堅過程當中遇到一些挫折和阻力，回首往事，我們會發(fā)自內(nèi)心的感覺到無比的欣慰和充實。要充分發(fā)揮個人力量、團隊力量、集體力量，真正將井岡山精神學習好、傳承好、弘揚好、踐行好。