【篇一】

敬愛(ài)的黨組織：

自從我被確定為入黨積極分子以來(lái)，接受了黨的教育，系統(tǒng)地了解了黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)。經(jīng)過(guò)近一段的學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻?，F(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)

第一，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒于理論上的堅(jiān)定。有的同志在重大問(wèn)題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，永葆一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

第二，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。

理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)以致用。最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民謀福利的自覺(jué)性。評(píng)價(jià)一個(gè)共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫，實(shí)現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說(shuō)與做的統(tǒng)一。

第三，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。

黨章中對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來(lái)愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛(ài)一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專(zhuān)家。

第四，通過(guò)樹(shù)立正確人生觀。

共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，通過(guò)不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的判斷能力，防腐拒變的能力。

在二十一世紀(jì)的今天，共產(chǎn)黨員只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)2020X大文件精神，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性;也只有這樣，我黨才能不辱使命，成為全面建設(shè)小康的帶頭人?？傊伯a(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，不僅要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。

明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動(dòng)力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭(zhēng)取早日加入黨組織。

此致

敬禮!

匯報(bào)人：

2020年xx月xx日

【篇二】

敬愛(ài)的黨組織:

在新學(xué)期剛開(kāi)始，我有幸參加了學(xué)校第34期入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，這使我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，也在激發(fā)我更熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)的同時(shí)深受鼓舞和教育。接受黨課教育是入黨的必經(jīng)之路。自從聽(tīng)了譚根穩(wěn)書(shū)記的課，我獲益匪淺，感觸頗深，尤其對(duì)毛澤東思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

毛澤東思想是馬列主義的發(fā)展。和傳統(tǒng)的馬列主義相比，毛澤東思想更重視發(fā)動(dòng)農(nóng)民，主張中國(guó)革命不能走*式的以工人階級(jí)為主力的城市斗爭(zhēng)，必須以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以農(nóng)民為主力，實(shí)行以農(nóng)村包圍城市取得勝利;并制定一套基于游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，毛澤東思想認(rèn)為槍桿子里面出政權(quán)，而具體方式則是發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)。為了動(dòng)員農(nóng)民參軍，必須從地主手中奪取土地，分配與農(nóng)民(即進(jìn)行土地制度改革)。人民戰(zhàn)爭(zhēng)包括三個(gè)階段，即發(fā)動(dòng)土地改革、組織農(nóng)民，建立革命的武裝根據(jù)地，農(nóng)村包圍城市，直到進(jìn)行正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)奪取政權(quán)。軍民關(guān)系要魚(yú)水情深。毛澤東思想特別重視發(fā)動(dòng)群眾和自力更生。

毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。毛澤東思想被確定為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是歷史發(fā)展的必然，是由它在中國(guó)革命和建設(shè)中的歷史地位和偉大作用決定的。在新*主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用毛澤東思想指導(dǎo)革命，克服了黨內(nèi)的右傾投降主義和左傾冒險(xiǎn)主義，取得了打敗日本侵略者，**蔣介石反動(dòng)統(tǒng)治，建立新中國(guó)的偉大勝利。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東思想的指引下，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民有步驟地實(shí)現(xiàn)從新*主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，取得了社會(huì)主義革命的偉大勝利，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)也取得了巨大的成就，如今沿著建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東思想產(chǎn)生在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，是中國(guó)革命和國(guó)際****運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的重要?dú)v史現(xiàn)象。中國(guó)人民在它的指導(dǎo)下，取得了偉大的勝利。因此，毛澤東思想對(duì)于世界上被壓迫民族的解放斗爭(zhēng)和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)具有借鑒作用。毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思列寧主義，為馬克思列寧主義的理論寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴財(cái)富，是我們必須堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。我們必須繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和基本原理。

我們必須珍視半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)在中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中把馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的一切積極成果，并在社會(huì)主義建設(shè)中運(yùn)用和發(fā)展這些成果，以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。我很榮幸又學(xué)到了那么多黨的理論知識(shí)，提高了自己的理論素養(yǎng)。譚書(shū)記講課生動(dòng)形象，給我留下了深刻的印象。

此致

敬禮!

匯報(bào)人：

2020年xx月xx日

【篇三】

敬愛(ài)的黨組織：

敬業(yè)價(jià)值觀的諸多內(nèi)涵在人類(lèi)思想已經(jīng)被深刻地闡釋和概括過(guò)，很多方面的要求已經(jīng)融入了人們的日常生活，并變成普通的生活常規(guī)。敬業(yè)價(jià)值觀有時(shí)很高邁，有時(shí)又很普通;有時(shí)很理想，有時(shí)又非常平實(shí)，體現(xiàn)出不同的層次和境界。

敬業(yè)首先是一種對(duì)待勞動(dòng)、工作、職業(yè)、事業(yè)、使命、義務(wù)、職責(zé)的敬畏態(tài)度和負(fù)責(zé)精神。人生活于社會(huì)之中，都從事某種特殊工作。人的一生總是在某種特定的職業(yè)生活或工作中度過(guò)的。如何對(duì)待自己所從事的職業(yè)，以什么樣的精神狀態(tài)投入自己所從事的工作，是做好一切工作的首要前提。敬業(yè)價(jià)值觀首先要求人們尊重和認(rèn)同自己的職業(yè)，熱愛(ài)自己的工作，珍惜自己的工作，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作。有所敬畏和認(rèn)真負(fù)責(zé)，是對(duì)待工作的起碼態(tài)度，也是敬業(yè)價(jià)值觀的基本要求。中國(guó)古代思想家在論及職業(yè)精神和工作態(tài)度時(shí)，首倡一個(gè)敬字，專(zhuān)注一個(gè)敬字?？鬃蛹捌?歷來(lái)珍視敬的價(jià)值?？鬃影丫犹幑В瑘?zhí)事敬，與人忠視為仁德的基本要求;把事思敬作為對(duì)待一切工作的總要求。做事的精義就在于敬事。從今天來(lái)看，敬事的基本要求就是要確立尊重勞動(dòng)、珍視工作的態(tài)度，就是要確立勞動(dòng)神圣、工作神圣、事業(yè)神圣、創(chuàng)造神圣的信念，并以此作為工作的基本信條。

敬業(yè)的深層含義還在于要有全身心投入的專(zhuān)注精神和勤奮、刻苦、執(zhí)著、精益求精的品質(zhì)。尊重、珍惜、敬畏是做好工作的基本前提，但要真正把工作做好做精，還必須刻苦勤奮，苦干實(shí)干，精益求精。這是對(duì)待一切事業(yè)和工作的根本態(tài)度，也是做好一切工作的根本前提。實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)不僅是黨和國(guó)家所倡導(dǎo)的整體工作作風(fēng)，也是每一個(gè)個(gè)體對(duì)待自身工作的正確態(tài)度。中外古今，凡成就一番事業(yè)者，凡各行各業(yè)的那些成功者，無(wú)不具有這種對(duì)工作對(duì)事業(yè)的勤奮、刻苦、執(zhí)著、專(zhuān)注的精神品質(zhì)。這種精神品質(zhì)集中體現(xiàn)在對(duì)工作對(duì)事業(yè)全心全意、盡心竭力、一絲不茍、甚至鞠躬盡瘁，死而后已的執(zhí)著精神;體現(xiàn)在刻苦耐勞、廢寢忘食、樂(lè)以忘憂的吃苦精神;體現(xiàn)在終始如一、持之以恒的堅(jiān)持精神。為了一項(xiàng)事業(yè)而放棄生活享受，為了一個(gè)愿望而終身投入，為了一個(gè)承諾而善始善終，一天不做工作就感到若有所失，都是這種精神品質(zhì)的表現(xiàn)。韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中所說(shuō)的業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨，可以作為敬業(yè)價(jià)值觀的一個(gè)經(jīng)典注解。

敬業(yè)的第三層含義是視職業(yè)、工作、勞動(dòng)、創(chuàng)造、貢獻(xiàn)為公民的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，視勞動(dòng)和工作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和個(gè)人價(jià)值的基本途徑。這是敬業(yè)價(jià)值的境界。審視人們的工作動(dòng)機(jī)和動(dòng)力可以看到，人們從事一種工作的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力是各不相同的。有的人的工作動(dòng)機(jī)僅僅是為了謀生，為了個(gè)人和家庭生活幸福;有的人的工作動(dòng)機(jī)可能是基于某種興趣愛(ài)好，基于一種理想的人生規(guī)劃和個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃;有些人則把工作視為公民的責(zé)任和義務(wù)，視為一種人生價(jià)值追求或生命追求，視為個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的基本途徑，甚至把工作和奉獻(xiàn)當(dāng)作個(gè)人的一種生活方式。從價(jià)值等級(jí)上考察，第三種工作動(dòng)機(jī)當(dāng)然具有層次的價(jià)值和意義。敬業(yè)價(jià)值觀的境界就應(yīng)當(dāng)是視工作為公民責(zé)任和自我實(shí)現(xiàn)的途徑。無(wú)論在歷還是在現(xiàn)實(shí)生活中，都存在這樣的敬業(yè)典范，他們的境界是值得人們仰慕和崇敬的。

此致

敬禮!

匯報(bào)人：

2020年xx月xx日