本文選自新序，是劉向采集舜禹以至漢代史實，分類編纂而成的一部書。劉向本名更生，字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家，所撰《別錄》為我國目錄學(xué)之祖。那么同學(xué)們趕快一起來看看新序二則知識點！

【原文欣賞】《新序二則》

延陵季子將西聘晉

延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過徐君。徐君觀劍，不言而色欲之。延陵季子為有上國之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣。致使于晉，顧反，則徐君死于楚。于是脫劍致之嗣君。從者止之曰：“此吳國之寶，非所以贈也?！毖恿昙咀釉唬骸拔岱琴浿?。先日，吾來，徐君觀吾劍，不言而其色欲之。吾為有上國之使，未獻(xiàn)也。雖然，吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也，愛劍偽心，廉者不為也?！彼烀搫χ轮镁Ｋ镁唬骸跋染裏o命，孤不敢受劍?！庇谑羌咀右詣炀箻涠ァＰ烊思味柚唬骸把恿昙咀淤獠煌?，脫千金之劍兮帶丘墓。”

宋人有得玉者

宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司城子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷殻瑺栆杂駷閷?，若與我者，皆喪寶也，不若人有其寶。”故宋國之長者曰：“子罕非無寶也，所寶者異也?！苯褚园俳鹋c摶黍(滬教版作“搏黍”)以示兒子，兒子必取摶黍矣;以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言，以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其取彌精。其知彌粗，其取彌粗。子罕之所寶者至矣。文學(xué)常識編輯1、 本文選自《新序》，是劉向采集舜禹以至漢代史實，分類編纂而成的一部書。軼聞軼事，半史半聞，原書三十卷，今存十卷，由北宋曾鞏校定，清代學(xué)者有輯佚，校補各一卷。

翻譯：

延陵季子奉命向西出使晉國，佩帶寶劍 拜訪了徐國國君。徐國國君觀賞季子的寶劍，嘴上沒有說什么，但神色中流露出想得到寶劍的意思。 延陵季子因為有出使上國的任務(wù)，就沒有把寶劍獻(xiàn)給徐國國君，但是他心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。季子在晉國完成了出使任務(wù)，返還，可是徐君卻已經(jīng)死在楚國。 于是，季子解下寶劍送給繼位的徐國國君。隨從人員阻止他說：“這是吳國的寶物，不是用來作贈禮的。”延陵季子 說：“我不是贈給他的。前些日子我經(jīng)過這里，徐國國君觀賞我的寶劍，嘴上沒有說什么，但是他的臉色透露出想要這把寶劍的表情；我因為有出使上國的任務(wù)，就沒有獻(xiàn)給他。即使如此，在我心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。如今他死了，就不再把寶劍進(jìn)獻(xiàn)給他，這是欺騙我自己的良心。愛惜寶劍，（而不實現(xiàn)心中的諾言）欺騙自己的良心，剛正的人是不這樣的?！庇谑墙庀聦殑λ徒o了繼位的徐國國君。繼位的徐國國君說：“先君沒有留下（收納寶劍的）遺命，我不敢接受寶劍?！庇谑?，季子把寶劍掛在了徐國國君墳?zāi)惯叺臉渖暇碗x開了。（一個）徐國人贊美延陵季子，歌唱他說：“延陵季子兮（可翻為“呵”，下同）不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓?！?/p>

有一個得了一塊寶玉的宋人，把寶玉獻(xiàn)給宋國的大夫子罕。子罕不接受。 這個獻(xiàn)寶玉的人說：“我把這塊寶玉給雕琢玉器的工人看，雕琢玉器的工人認(rèn)為是真的寶玉，所以我才敢獻(xiàn)給您?！弊雍闭f：“我把不貪當(dāng)作寶，你把玉當(dāng)作寶。如果你把玉給了我， 我們兩人都喪失了寶，不如各人擁有自己的寶?！彼运螄旮哂械碌娜苏f：“子罕不是沒有寶，而是他所當(dāng)作寶的東西與別人不一樣?！爆F(xiàn)在拿百兩黃金和黃鶯來給嬰兒看，嬰兒必定選擇黃鶯； 拿和氏璧和百兩黃金來給鄙俗的人看，鄙俗之人必選擇百兩黃金； 拿和氏璧和合于道德準(zhǔn)則的至理之言來給賢德的人看， 賢德之人必定選擇合于道德的至理之言。人的知識愈精深， 他所選擇的也愈精妙，人的知識愈粗淺，他所選擇的也愈粗俗。子罕所當(dāng)作寶的東西真是到了極致的境界了。

簡介：

季札掛劍與子罕不受寶，可能大家也是耳熟能詳，但是這兩篇古文雖然短并且易懂，但我們要從中來學(xué)習(xí)他們這種高尚的品德是最重要的。 季札掛劍是信守諾言的體現(xiàn)，不管這把劍再怎么珍貴，但是季札心里想到了，那么行動上當(dāng)然不會猶豫，即使是有他的隨從們極力勸阻，但是季札履行了他心里想的諾言，把吳國的寶劍掛在徐國國君的墓碑旁的大樹上。 從季札的身上我們能夠?qū)W到信守諾言是多么重要啊，它能處理好人與人之間的關(guān)系，甚至能夠把一些矛盾化為烏有，季札是我們的學(xué)習(xí)的榜樣。 同樣的，子罕讓我們學(xué)習(xí)的是他的不貪，若是平常人，看見有一塊真的寶玉在你身邊，你一定會笑納的，但是子罕不動心，而是保持著自己廉潔的品質(zhì)。

背景：

《新序》是劉向采集舜禹以至漢代史實，分類編撰而成的一部書，由北宋曾鞏校訂。編者本名更生，字子政，西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家，其所撰《別錄》是我國目錄學(xué)之祖。另有《說苑》、《列女傳》、辭賦《九嘆》，整理編輯了《戰(zhàn)國策》。

字詞：

（一） 通假

（1） 顧反則徐君死于楚 “反”，同返，返回

（二）古今異義

（1） 雖然，吾心許之矣。 雖然，古，即使如此；今，連詞，常與可是、但是連用

（2） 愛劍偽心，廉者不為也 廉者，古，方正為廉；今，不貪為廉

（3） 于是季子以劍帶徐君墓樹而去 帶，古，掛；今，詞義縮小

（4） 延陵季子將西聘晉 聘，古，出使；今，聘請

（5） 今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣 兒子，古，嬰兒；今，男孩子（對父母而言）

（6） 此吳之寶也，非所以贈也 所以，古，用（它）來；今，表因果關(guān)系的連詞

（三）詞類活用

1、 名詞、形容詞活用作動詞

（1） 徐人嘉而歌之曰 歌，歌頌

（2） 于是季子以劍帶徐君墓樹而去 帶，掛

（3） 愛劍偽心，廉者不為也 偽，欺詐

指出詞類活用并解釋：

1）不言而色欲之言，說話（名作動）

2）徐人嘉而歌之曰嘉，稱許，贊許（形作動）

歌，唱歌、歌頌（名作動）

3）于是季子以劍帶徐君墓樹而去帶，掛（名作動）

4）愛劍偽心，廉者不為也偽，欺詐（形作動）

5）延陵季子兮不忘故故，故人，老朋友（形作名）

6）延陵季子將西聘晉西，向西（名作狀）

7）不言而其色欲之色，從神色看上去（同上）

8）然其心許之心，在心里（同上）

9）所寶者異也。寶，以……為寶（意動）

以上就是我們給同學(xué)們整理的新序二則知識點啦！

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