詩(shī)歌鑒賞之事物形象

1、導(dǎo)入新課

2、自主學(xué)習(xí)

1、事物形象分類

①具有象征意義的形象。詠物詩(shī)運(yùn)用的是托物言志(象征)的手法，通過(guò)對(duì)某一具體事物的描繪來(lái)表達(dá)自己的某種理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。

②具有特定含義的形象。古詩(shī)詞中的一些意象具有特定的含義，比如：雁，其往往與兩情交往、思鄉(xiāng)思親和孤獨(dú)連在一起。

2、塑造事物形象的目的

作者塑造事物形象是為了言志、言情、言心聲。

3、詠物詩(shī)的概念

詠物詩(shī)就是托物言志或借物抒情的詩(shī)歌，通過(guò)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，于是人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩(shī)歌中，作者或流露出他的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包含生活哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。

七、同桌交流

區(qū)別詠物詩(shī)和寫景詩(shī)

菊 鄭谷

王孫莫把比蓬蒿， 九日枝枝近鬢毛。

露濕秋香滿池岸， 由來(lái)不羨瓦松高。

行軍九日思長(zhǎng)安故園 岑參

強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。

遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

柳 李商隱

曾逐東風(fēng)拂舞筵， 樂(lè)游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬!

移家別湖上亭 戎昱yù

好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。

黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。

八、展示結(jié)果

總結(jié)區(qū)別要點(diǎn)

九、提問(wèn)方式

五、某聯(lián)描寫了某物的什么形象?有何作用?

六、某物象有什么特征?

七、某物象象征什么?

八、某物象寄托了作者怎樣的思想感情(或何種情懷)?

九、簡(jiǎn)析某句中的物象。

九、對(duì)比鑒賞

發(fā)現(xiàn)詩(shī)中的常見(jiàn)手法

詠菊 黃巢

待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。

沖天香陣透長(zhǎng)安， 滿城盡帶黃金甲。

[注釋]： [1]九月八：古代九月九日為重陽(yáng)節(jié)，有登高賞菊的風(fēng)俗。說(shuō)“九月八”是為了押韻。[2]殺：凋謝。[3]香陣：陣陣香氣。[4]黃金甲：金黃色的鎧甲，此指菊花的顏色。[4]：他曾到京城長(zhǎng)安參加科舉考試，但沒(méi)有考中。不過(guò)，科場(chǎng)的失利卻使他有了另外的收獲：那就是看到了考場(chǎng)的黑暗和吏制的腐敗，使他對(duì)李唐王朝的本質(zhì)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

菊 鄭谷

王孫莫把比蓬蒿， 九日枝枝近鬢毛。

露濕秋香滿池岸， 由來(lái)不羨瓦松高。

問(wèn)：從寫作手法和表達(dá)感情上，對(duì)比兩首詩(shī)的異同。

十、課外練習(xí)

石灰吟 明·于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

問(wèn)：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?

小 松 杜荀鶴

自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。

時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。

1、開(kāi)頭兩句描寫了“小松”怎樣的特點(diǎn)。

2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)本詩(shī)主題的理解。

蟬 唐 虞世南

垂緌(ruí)飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉(jiè)秋風(fēng)。

作者借“蟬”的形象表現(xiàn)了怎樣的思想感情?

瀑布(香嚴(yán)閑禪師 李忱)

千巖萬(wàn)壑不辭勞， 遠(yuǎn)看方知出處高。

溪澗豈能留得住， 終歸大海作波濤。

簡(jiǎn)要分析詩(shī)中塑造的“瀑布”這一意象。

白 云 泉 白居易

天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間!

問(wèn)：詩(shī)句中的“白云泉”有何象征意義。

一、詠物詩(shī)的鑒賞特點(diǎn)

1、既然詠物，要實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似”。

2、由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其“神似”。

3、從整體構(gòu)思看，托物言志，常用比喻’象征、擬人、對(duì)比的修辭手法。

4、從具體描寫的方法看，除了正面描寫外，還常用側(cè)面烘托的手法。

(一)課堂實(shí)例

早 梅 張渭

一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。

不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。

問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的?

答：本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象?！昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣;“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單;“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。

墨 梅 王冕

我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

問(wèn)：這首詩(shī)表現(xiàn)了畫中梅花的什么特點(diǎn)?寫出了作者怎樣的品質(zhì)?

答：寫出了梅花高潔、淡雅、樸素的特點(diǎn)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

(二)答題步驟

1、問(wèn)什么答什么

2、分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)和內(nèi)在品性。

3、聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。

更三高考有全面的語(yǔ)文知識(shí)，歡迎大家繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)。

【詩(shī)歌鑒賞之事物形象