第二節(jié) 學(xué)生觀

一、“人的全面發(fā)展”的思想

馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。

(一)人的全面發(fā)展的含義

所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展。還包括人的道德的發(fā)展。

(二)人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容

1．人的發(fā)展同其所處的社會(huì)生活條件是相聯(lián)系的

人的發(fā)展從根本上說，決定于其所處的社會(huì)物質(zhì)生活條件，人們在社會(huì)生產(chǎn)和生活中所處的地位不同，其獲得的發(fā)展機(jī)會(huì)也不相同。

2．舊式分工造成了人的片面發(fā)展

馬克思和恩格斯通過對社會(huì)發(fā)展史的考察指出，第一次社會(huì)大分工，即城市和農(nóng)村的分離。腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離，造成了人的片面發(fā)展。舊的社會(huì)生產(chǎn)分工和不合理的生產(chǎn)關(guān)系是人的片面發(fā)展的原因。人的片面發(fā)展的基本特征是腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離和對立。人的片面發(fā)展在資本主義手工工場中發(fā)展到了極端的地步。

3．機(jī)器大工業(yè)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能

資本主義機(jī)器大工業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展，為人的全面發(fā)展開辟了道路。首先，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)對人的全面發(fā)展提出了客觀需要。其次，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)也為人的全面發(fā)展提供了可能和條件。因?yàn)闄C(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了極高的勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)財(cái)富，縮短了勞動(dòng)時(shí)間，使工人有物質(zhì)條件、時(shí)間、精力去從事學(xué)習(xí)，發(fā)展自己。

4．社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)制度條件

機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)所提供的人的全面發(fā)展的可能性，在資本主義社會(huì)并不能充分地實(shí)現(xiàn)。只有消滅剝削，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，為全體勞動(dòng)者提供物質(zhì)的和精神的條件，才能使他們?nèi)姘l(fā)展。社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。

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