【導(dǎo)語(yǔ)】與高一高二不同之處在于，此時(shí)復(fù)習(xí)力學(xué)部分知識(shí)是為了更好的與高考考綱相結(jié)合，尤其水平中等或中等偏下的學(xué)生，此時(shí)需要進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，但也需要同時(shí)提升能力，填補(bǔ)知識(shí)、技能的空白。更三高考高三頻道為你精心準(zhǔn)備了《高三歷史必修二復(fù)習(xí)測(cè)試題》助你金榜題名！

【篇一】一.單項(xiàng)選擇題（共計(jì)25小題，每小題2分，合計(jì)50分）

1.人們?cè)谘芯繗v史中，由于立場(chǎng)和觀點(diǎn)的差異，對(duì)歷史事件的解釋往往會(huì)有不同，如關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這一事件：過(guò)去，英國(guó)史學(xué)家總以英國(guó)利益為中心來(lái)理解；我國(guó)史學(xué)家則從民族命運(yùn)來(lái)思考這一戰(zhàn)爭(zhēng)；在當(dāng)今文明史觀認(rèn)識(shí)下，人們又會(huì)有新的結(jié)論。能正確反映上述說(shuō)法的排列是

A．英國(guó)史學(xué)觀／文明沖突，中國(guó)史學(xué)觀／侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，文明史觀／商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)

B．英國(guó)史學(xué)觀／商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)史學(xué)觀／侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，文明史觀／文明沖突

C．英國(guó)史學(xué)觀／侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)史學(xué)觀／商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)，文明史觀／文明沖突

D．英國(guó)史學(xué)觀／商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)史學(xué)觀／文明沖突，文明史觀／侵略戰(zhàn)爭(zhēng)

2.英國(guó)通過(guò)《虎門(mén)條約》取得了“領(lǐng)事裁判權(quán)”，這意味著

A.中英兩國(guó)之間的貿(mào)易糾紛由英國(guó)領(lǐng)事解決

B.英國(guó)領(lǐng)事享有對(duì)《南京條約》的解釋權(quán)

C.英國(guó)領(lǐng)事可以決定中國(guó)的關(guān)稅稅率

D.中國(guó)的司法主權(quán)遭到破壞

3.上海的外灘.青島的八大關(guān)被稱為“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”，至今仍保存大量的西洋式建筑。這種現(xiàn)象反映的社會(huì)狀況是

A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)全面開(kāi)展B．中西文化交流廣泛

C．中國(guó)步入半殖民地社會(huì)D．上海.青島是的對(duì)外窗口

4.近代中國(guó)人民的抗?fàn)帲瑢⒂肋h(yuǎn)地銘刻在中國(guó)人民心中。下列紀(jì)念碑或碑刻所承載的歷史事件，本質(zhì)上的相似之處是

人民英雄紀(jì)念碑虎門(mén)銷煙浮雕三元里人民抗英紀(jì)念碑

A．抵制西方資本主義B．反對(duì)封建統(tǒng)治C．反對(duì)外來(lái)侵略D．維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)

5.有人說(shuō)：“對(duì)于西方的挑戰(zhàn)，中國(guó)的反應(yīng)之所以遲鈍，是由于中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不尋常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬(wàn)分火急，至于西方則可以暫緩二步?！边@里的“內(nèi)部事務(wù)”主要是指

A．滿漢官僚的矛盾B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D．洋務(wù)派與頑固派的矛盾

6.“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的近代化減少了阻力”。這一說(shuō)法的主要依據(jù)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

A．提出了具有革命性的土地綱領(lǐng)B．打擊了封建統(tǒng)治勢(shì)力

C．要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)D．吸收西方基督教文化

7．史載：太平軍剛?cè)耄暇┏且粋€(gè)月，敵人威脅還未解除，就開(kāi)始大興土木，建造天王府。每天征用萬(wàn)余民工，宮中金碧輝煌，重殿疊宇，金龍殿飾以黃金，繪以五彩，光彩奪目。在外征戰(zhàn)的太平軍將領(lǐng)一直源源不斷將各種奇珍異寶運(yùn)到天王府。從中可以得出這樣的結(jié)論

A．大興土木是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因

B．農(nóng)民階級(jí)無(wú)法克服自身的局限性

C．太平天國(guó)政權(quán)性質(zhì)在入城以前即發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變

D．天王府的建造為后人留下了可貴的文化遺

8.下列關(guān)于《天朝田畝制度》和《資政新篇》的表述，正確的是

A．二者都反映了農(nóng)民階級(jí)的迫切愿望和要求

B．二者在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上的主張是一致的

C．二者都嚴(yán)整脫離了當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際

D．二者都違背了歷史發(fā)展的潮流

9.某班討論“為什么說(shuō)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了近代中國(guó)民主革命的序幕?”討論結(jié)果如下。你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)睦碛蓱?yīng)該是因?yàn)樘教靽?guó)運(yùn)動(dòng)

A．是中國(guó)歷農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的峰B．規(guī)模大.時(shí)間長(zhǎng).影響深遠(yuǎn)

C．提出了向西方學(xué)習(xí)的主張D．擔(dān)負(fù)了反封建反侵略的任務(wù)

10.下列是《馬關(guān)條約》簽定的消息傳入中國(guó)后，國(guó)人在某—茶館中的言論，其中不正確的是

A．日本人比英國(guó)人的胃口都大，這條約比《南京條約》厲害多了

B．日本人要在中國(guó)開(kāi)廠，我們這些小工人日子更難過(guò)了

C．這么些賠款，砸鍋賣鐵也不夠給的

D．聽(tīng)說(shuō)小青年們有的去了日本，研究日本強(qiáng)大的原因，還成立了同盟會(huì)

11.孫中山認(rèn)為，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是“對(duì)于歐美的新文化之反動(dòng)”，“其勇銳之氣，殊不可當(dāng)，真是令人奇佩服。所以經(jīng)過(guò)那次血戰(zhàn)之后，外國(guó)人才知道，中國(guó)還有民族精神，這種民族是不可消滅的。”以上材料說(shuō)明孫中山對(duì)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)是

A．否定其排外主義B．贊揚(yáng)其反侵略精神

C．既有贊揚(yáng)又有否定D．全面贊揚(yáng)與肯定

12．《雜文月刊》曾刊登過(guò)一篇名為《中國(guó)簡(jiǎn)史》的文章，其中有：“林則徐說(shuō)：我銷；洪秀全說(shuō)：我反；康有為說(shuō)：我變；孫中山說(shuō)：看我的?！睂?duì)文中所說(shuō)的四者認(rèn)識(shí)正確的是

A．純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張B．都加速了中國(guó)的近代化進(jìn)程

C．反映了近代中國(guó)人的救國(guó)探索D．四者的斗爭(zhēng)對(duì)象和斗爭(zhēng)方式基本一致

13.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)是①都遭到中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓②都具有

籠統(tǒng)排外色彩③都帶有階級(jí)與時(shí)代的局限性④都沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略氣焰

A.①②③④B.①③④C.①③D.②④

14.《辛丑條約》簽訂后，美國(guó)公使曾說(shuō)過(guò)一句話，你認(rèn)為他講的會(huì)是

A.外國(guó)公使可以任意斥責(zé)一切對(duì)待外國(guó)人不稱職的中國(guó)官吏

B.在那里，中國(guó)的法律不適用，中國(guó)的法院和警察沒(méi)有管轄權(quán)

C.中國(guó)征收關(guān)稅應(yīng)與我們協(xié)商

D.我們?cè)谥袊?guó)通商口岸開(kāi)設(shè)工廠合法了，更便利了

15.導(dǎo)游帶領(lǐng)一群學(xué)生到博物館參觀，走到近代展館前，導(dǎo)游向同學(xué)們解說(shuō)關(guān)于近代列強(qiáng)是

如何一步步侵略中國(guó)，不斷地侵占中國(guó)權(quán)益時(shí)是這么說(shuō)的：“起初

①外國(guó)商船和軍艦可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行；接下來(lái)②取得了‘片面最惠國(guó)待遇’和‘領(lǐng)事裁判權(quán)’；后來(lái)③各國(guó)派兵保護(hù)東交民巷使館界，界內(nèi)不許中國(guó)人居?。蛔詈螈芡鈬?guó)可以在中國(guó)開(kāi)設(shè)工廠?！憋@然導(dǎo)游把列強(qiáng)取得這些特權(quán)的順序弄錯(cuò)了，那么符合歷史事實(shí)的順序是

A．①②③④B．②①④③C．②④①③D．③④①②

16.辛亥革命和戊戌變法的共同之處有

①都是為挽救民族危亡和發(fā)展資本主義②都是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的*帝制的斗爭(zhēng)

③都有利于資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播④都試圖在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

17.1913年，某身著日式服裝的革命黨人途遇一老農(nóng)，老農(nóng)詢問(wèn)其國(guó)籍，某稱“予中華民國(guó)人也”。老農(nóng)“忽作驚狀，似絕不解中華民國(guó)為何物者，”當(dāng)被告知亦為中華民國(guó)人時(shí)，老農(nóng)茫然惶然，連聲說(shuō)：“我非革命黨，我非中華民國(guó)人。”這表明

A國(guó)內(nèi)民眾的反日情緒強(qiáng)烈B革命黨人處于不合法狀態(tài)

C辛亥革命對(duì)農(nóng)村影響有限D(zhuǎn)農(nóng)民階級(jí)不支持辛亥革命

18.作為辛亥革命指導(dǎo)思想，“三民主義”的局限性主要表現(xiàn)在

A.沒(méi)有反映中國(guó)人民的民主要求B.沒(méi)有表達(dá)資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上的利益要求

C.沒(méi)有提出反封建土地綱領(lǐng)D.沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求

19.《臨時(shí)約法》規(guī)定：“中華民國(guó)主權(quán)，屬于國(guó)民全體?！痹诋?dāng)時(shí)的本質(zhì)意義是

A.使人民獲得了廣泛的民主權(quán)利B.否定了君主專制政體

C.為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件D.確立了民主共和政體

20.對(duì)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的理解正確和全面的是

①是中國(guó)歷第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法性質(zhì)的臨時(shí)大法②體現(xiàn)了三權(quán)分立的政治體制③革命派想以此限制袁世凱的*④具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義

A．①②B．①②③C．①②④D．①②③④

21.梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)辛亥革命具有“空前絕大的意義”。他曾說(shuō)，凡不是中國(guó)人，都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事；凡是中國(guó)人，都有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事。由此可見(jiàn)，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為辛亥革命的作用是

A．增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)B．促使民主共和觀念深入人心

C．*了封建君主專制統(tǒng)治D．打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力

22.下列關(guān)于辛亥革命歷史意義的表述，不正確的是

A.徹底結(jié)束了延續(xù)兩千多年的封建制度B.使民主共和的觀念深入人心

C.為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件D.*了清朝的封建統(tǒng)治

23.五四運(yùn)動(dòng)不同于辛亥革命之處是

①具有廣泛的群眾基礎(chǔ)②是中國(guó)近代一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)

③工人階級(jí)起了主力軍作用④標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端

A．①②B.③④C．①②③D．①②③④

24．關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的表述正確的是

①反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)②傳播民主科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)

③有組織有計(jì)劃的偉大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)④偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)

A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④

25.中國(guó)知識(shí)分子看到改造中國(guó)的新路徑，提出“到民間去”的號(hào)召，并開(kāi)始深入到工人中

間進(jìn)行啟蒙宣傳，是在

Ａ.戊戌維新時(shí)期Ｂ.辛亥革命時(shí)期Ｃ.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期Ｄ.國(guó)民革命時(shí)期

二、材料題(共3小題，第26題18分，第27題18分，第28題14分，合計(jì)50分)

26.（18分）歷，中英、中日、中美關(guān)系在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)不同特征。閱讀下列材料回答問(wèn)題。

材料一有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因的“文化觀念沖突說(shuō)”的論述：

美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中指出：“大家都認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是一次典型的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，是鴉片染成的戰(zhàn)爭(zhēng)……其實(shí)，根本是北京愿不愿意和英國(guó)訂立平等國(guó)家關(guān)系的問(wèn)題?！?/p>

美國(guó)學(xué)者張馨保在《林欽差與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中指出：“……當(dāng)兩種各有其特殊體制、風(fēng)格和價(jià)值觀念的成熟的文化相接觸時(shí)，必然會(huì)發(fā)生某種沖突（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）”。

材料二2010年7月25日～28日，美韓在……黃海水域進(jìn)行軍演。由于黃海演習(xí)地點(diǎn)靠近中國(guó)，部分中國(guó)民眾反應(yīng)激烈；中國(guó)外交部和中國(guó)軍方也相繼表態(tài)，反對(duì)此次美韓黃海演習(xí)。

材料三2009年11月16日，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬表示：“我的政府全面支持一個(gè)中國(guó)的政策，也就是三個(gè)聯(lián)合公報(bào)所反映出的那樣子……我非常高興看到緊張局勢(shì)的緩和和跨海峽兩岸關(guān)系的改善?！?/p>

（1）材料一中關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起因的觀點(diǎn)分別是什么？（4分）怎樣評(píng)價(jià)這兩種觀點(diǎn)？（6分）

（2）結(jié)合歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因分析為什么中國(guó)從官方到民間激烈反對(duì)美韓黃海軍演。（4分）

（3）材料三中“三個(gè)聯(lián)合公報(bào)所反映出的那樣子”的主體內(nèi)容是什么？（2分）奧巴馬的談話對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的積極影響是什么？（2分）

26.（1）觀點(diǎn)：費(fèi)正清認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生是因?yàn)橹袊?guó)不愿“與英國(guó)訂立平等國(guó)家關(guān)系”；（2分）張馨保認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生是因?yàn)橹杏㈦p方在“體制、風(fēng)格和價(jià)值觀念”上的沖突。（4分）

評(píng)價(jià)：中國(guó)實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，中西之間的確存在著較大的文化和觀念上的差異；（2分）但是沒(méi)有看到戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因：工業(yè)革命后的英國(guó)要急于用武力打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)；（2分）這兩個(gè)觀點(diǎn)都是站在西方立場(chǎng)和價(jià)值觀的角度做出的結(jié)論。（2分）（如能答出“即便是文化價(jià)值沖突或“訂立平等國(guó)家關(guān)系”的訴求，也不能成為無(wú)視別國(guó)主權(quán)，借助堅(jiān)船利炮發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的理由”，也可給分，但本問(wèn)題得分不能超過(guò)設(shè)定分值。）

（2）甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的黃海大戰(zhàn)、威海衛(wèi)之戰(zhàn)，中國(guó)戰(zhàn)敗割地賠款開(kāi)埠，領(lǐng)土和主權(quán)進(jìn)一步遭受嚴(yán)重?fù)p失，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。（2分）

美韓軍演帶有遏制中國(guó)的色彩，軍演地點(diǎn)選擇在黃海嚴(yán)重傷害了中國(guó)人的民族感情，威脅中國(guó)安全。（2分）

（3）①臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分或一個(gè)中國(guó)的政策。（任答一點(diǎn)得2分）

②對(duì)阻止*勢(shì)力圖謀，促進(jìn)兩岸關(guān)系的新發(fā)展有積極意義。（言之有理即可得2分）

27.（18分）閱讀材料回答問(wèn)題

材料一“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一陣疾風(fēng)，吹蕩了沉寂的知識(shí)界，一批關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的仁人志士，看到了英美等國(guó)的政治體制與中國(guó)的不同之處：議會(huì)制度、總統(tǒng)禪讓等。他們的思想深處，滋生著對(duì)民主制度的欣慕和對(duì)專制制度的不滿之情?！?/p>

——熊月之《中國(guó)近代民主思想史》

材料二1944毛澤東與約翰謝偉思談話時(shí)指出：中國(guó)人民理解民主并且要求民主。它無(wú)需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)，或者教育，或者“監(jiān)護(hù)”。中國(guó)農(nóng)民并不愚蠢；和每個(gè)人一樣，他很精明地關(guān)心于他的權(quán)利和利益。所謂“老百姓沒(méi)有知識(shí)，不能實(shí)行民主政治”之說(shuō)，是根本不能成立的。因而，中國(guó)應(yīng)當(dāng)立即結(jié)束“訓(xùn)政”，實(shí)行新民主主義的民主政治。

——約瑟夫W埃謝里春編著：《在中國(guó)失掉的機(jī)會(huì)》

請(qǐng)回答

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉近代中國(guó)人在爭(zhēng)取政治民主化斗爭(zhēng)過(guò)程中提出的三個(gè)重要政治主張。（6分）

（2）分析近代政治民主化產(chǎn)生及發(fā)展的主要原因。（8分）

（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出中國(guó)近代政治民主化過(guò)程有何特點(diǎn)？(4分)

27.（1）三個(gè)主張：①資產(chǎn)階級(jí)維新派提出實(shí)行君主立憲制；②資產(chǎn)階級(jí)革命派提出了建立民主共和國(guó)的主張。③中國(guó)共產(chǎn)黨提出新民主主義民主政治（社會(huì)主義民主政治）。(6分)

（2）主要原因：①外來(lái)資本主義的侵略，民族危機(jī)逐漸加深；②民族資本主義的

發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)壯大；③西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化傳入中國(guó)，并廣泛傳播。④無(wú)產(chǎn)階級(jí)的壯大。⑤馬克思主義的傳播，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。⑥先進(jìn)的中國(guó)人總結(jié)歷史教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈的努力。（8分）（四條答案即得滿分）

（3）①政治民主化與挽救民族危亡相結(jié)合；②民主與專制的斗爭(zhēng)激烈，民主化的

進(jìn)程艱難；③政治民主化始終體現(xiàn)了與國(guó)情相結(jié)合；④逐漸由資產(chǎn)階級(jí)民主政治向社會(huì)主義民主政治轉(zhuǎn)變。(4分)（兩條答案即得滿分）

28.（18分）五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。近年來(lái)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的研究越

來(lái)越深入和細(xì)化，一些熱點(diǎn)問(wèn)題引起學(xué)者們的關(guān)注，取得很多新的研究成果，形成不少新觀

點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。

觀點(diǎn)一五四精神是一種不屈抗?fàn)幍膼?ài)國(guó)主義精神。（胡繩、雷頤、高力克等學(xué)者）

觀點(diǎn)二五四時(shí)期知識(shí)分子在傳統(tǒng)文化與西方文化的批判與選擇之間存在矛盾，這種矛盾既是兩個(gè)文化體系碰撞后的產(chǎn)物，又是新舊時(shí)代接觸后的結(jié)果。（張寶明、歐陽(yáng)哲生、劉雨等學(xué)者）

觀點(diǎn)三五四運(yùn)動(dòng)后知識(shí)分子關(guān)于救國(guó)方略有三種觀點(diǎn)：一是學(xué)術(shù)救國(guó)、科學(xué)救國(guó)、教育救國(guó)；二是走俄國(guó)式革命道路；三是走政治改良道路。（葉青等學(xué)者）

（1）史論結(jié)合是歷史學(xué)習(xí)的基本原則，試以五四運(yùn)動(dòng)的史實(shí)說(shuō)明五四精神的具體表現(xiàn)。（2分）

（2）簡(jiǎn)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前“兩個(gè)文化體系碰撞”的歷程，（3分）概括新文化運(yùn)動(dòng)前期的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化所持的態(tài)度。（1分）

（3）道路抉擇關(guān)系到國(guó)家民族的前途命運(yùn)，中國(guó)共產(chǎn)黨代表人民利益最終選擇了哪一條道路？(1分)選擇的理由是什么？（4分）

（4）在中華民族努力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的今天，五四運(yùn)動(dòng)可以給我們以哪些啟示？（3分）

28.⑴反對(duì)巴黎和會(huì)將德國(guó)侵占中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)給日本；“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”；工人罷工、商人罷市；迫使北洋軍閥政府拒簽和約等。（只要史實(shí)正確即可得分）（2分）

⑵歷程：中國(guó)開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，維新思想和辛亥革命學(xué)習(xí)西方的民主政治制度，新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)民主、科學(xué)思想。（3分）

態(tài)度：全盤(pán)否定（反對(duì)舊道德；把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家道德）。（1分）

⑶俄國(guó)式革命道路。（1分）理由是：在中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)條件下，實(shí)踐證明走資本主義道路是行不通的；民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。（4分）

（4）發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)（民主、科學(xué)）精神；繼承傳統(tǒng)文化、善于學(xué)習(xí)外來(lái)文化；學(xué)習(xí)先進(jìn)理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。（3分）

【篇二】一、選擇題

1．某中學(xué)歷史課在進(jìn)行“古希臘民主制度產(chǎn)生原因”的研究性學(xué)習(xí)時(shí)，下列材料能夠作為其有力證據(jù)的是()

①古希臘地圖②愛(ài)琴海地區(qū)貿(mào)易圖③雅典城邦居民的構(gòu)成④刻有放逐人員名字的陶片

A．①②③B．①②④

C．①②③④D．②③④

解析：本題考查學(xué)生分析歸納問(wèn)題的能力。古希臘民主政治產(chǎn)生的原因包括地理因素和小國(guó)寡民的城邦政治體制，陶片放逐屬于民主政治的內(nèi)容，而不是原因，因此答案為A。

答案：A

2．法國(guó)學(xué)者費(fèi)奈隆(1651～1715)對(duì)雅典民主制度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)說(shuō)：“民眾支配雅典，演說(shuō)支配民眾?！睂?duì)此觀點(diǎn)理解正確的是()

①所有雅典居民對(duì)國(guó)家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③演說(shuō)支配下的民眾做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起

A．①②③④B．①②③

C．②④D．②③④

解析：雅典民主政治只是少數(shù)成年男性公民的民主，外邦人、奴隸和婦女不享有參政權(quán)。故應(yīng)該排除含①的選項(xiàng)。而③的表述符合史實(shí)，故正確答案為D。

答案：D

3．“當(dāng)一個(gè)希臘人自豪地稱自己是雅典人，他談到的是那個(gè)既是他的家園又是他的國(guó)家的小城鎮(zhèn)。那里不承認(rèn)有什么的統(tǒng)治者，一切由集市上的人們說(shuō)了算?！边@段材料反映出雅典社會(huì)的情況是()

①工商業(yè)比較發(fā)達(dá)②民主政治是小國(guó)寡民的產(chǎn)物③人人都能擔(dān)任一切官職④公民參與政治的積極性很高

A．③④B．②④

C．①②D．①④

解析：①工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，材料中不斷反映出來(lái)；③人人都能擔(dān)任一切官職說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，有資格享有民主權(quán)利的是雅典成年男性公民，女性、外邦人、奴隸等都被排除在外，另外伯利克里改革時(shí)規(guī)定十將軍委員會(huì)等職務(wù)不開(kāi)放，所以并非對(duì)所有官職開(kāi)放。

答案：B

4．“雅典公民帕帕迪是一個(gè)目不識(shí)丁的人，他通過(guò)抽簽來(lái)到法庭，參與審判蘇格拉底。盡管許多問(wèn)題他聽(tīng)不懂，但最后舉手投票時(shí)，帕帕迪投蘇格拉底有罪！”以上描述不能說(shuō)明的是()

A．雅典民主制度較大限度地保障了公民的民主權(quán)利

B．古代雅典創(chuàng)造了抽簽制、投票制等民主運(yùn)作方式

C．雅典民主使雅典人直接參與國(guó)家管理

D．雅典民主容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用或誤用

解析：本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解和分析能力。材料本身不能說(shuō)明雅典民主使雅典人直接參與國(guó)家管理，應(yīng)該是雅典公民直接參與國(guó)家管理。注意理解“雅典公民”的含義。

答案：C

5．悉尼胡克《歷史中的英雄》：“假如我們給英雄下這樣一個(gè)定義，英雄就是具有事變創(chuàng)造性并且能夠重新決定歷史進(jìn)程的某些人，那么，緊跟著下一步的推論應(yīng)該是，一個(gè)民主的社會(huì)對(duì)英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防……因?yàn)樘觳藕湍芰r(shí)常會(huì)被濫用。”古希臘提防英雄人物的關(guān)鍵措施是()

A．設(shè)立公民大會(huì)B．成立五百人議事會(huì)

C．實(shí)行陶片放逐法D．輪流執(zhí)政，抽簽選舉

解析：解答本題的關(guān)鍵是讀懂題干材料，從材料看雅典民主政治必須時(shí)常提防英雄人物濫用權(quán)力。公民大會(huì)、五百人議事會(huì)是民主政治運(yùn)作的機(jī)構(gòu)，與提防英雄人物濫用職權(quán)無(wú)關(guān)，故排除A、B。陶片放逐法有利于公民監(jiān)督官員濫用職權(quán)，故C符合題意。從抽簽選舉的消極作用看，抽簽選舉有可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用，故排除D。

答案：C

6．雅典人認(rèn)為：“在我們的私人生活中，我們是自由和寬恕的；但是在公家的事務(wù)中，我們是遵守法律的。這是因?yàn)檫@種法律使我們心悅誠(chéng)服?！边@段材料體現(xiàn)了雅典人的基本政治理念有()

①自由、寬?、谌嗣裰鳈?quán)③法律至上④輪番而治

A．①②B．③④

C．①③D．②④

解析：生活中是自由和寬恕，公家事務(wù)中是遵守法律，體現(xiàn)了①③；雅典的民主政治實(shí)質(zhì)上是奴隸主對(duì)奴隸的階級(jí)專政，只有成年男性公民才能享有參與政治的權(quán)利，而廣大的奴隸、婦女和外邦人是排除在外的，②項(xiàng)不正確；輪番而治，材料中并未體現(xiàn)。

答案：C

7．在雅典有居民20多萬(wàn)人，其中公民2～3萬(wàn)，而陪審法庭由6000人組成，他們可以以投票方式放逐、處死一些有才能、有貢獻(xiàn)的杰出人物，甚至因戰(zhàn)爭(zhēng)失敗判處八位打過(guò)勝仗將軍的死刑。由此可見(jiàn)，雅典的民主制度具有()

A．全民性B．公正性

C．合法性D．盲從性

解析：雅典民主是原始的輪番而治的民主，缺乏科學(xué)的民主機(jī)制，后期導(dǎo)致權(quán)力的濫用。由于陪審員并沒(méi)有專門(mén)知識(shí)，也沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和全局視野，容易受情緒左右，容易受煽動(dòng)家擺布，所以常常民主泛濫，帶來(lái)盲從的弊端，從而使希臘走向不可逆轉(zhuǎn)的衰落，故答案選D。

答案：D

8．有學(xué)者認(rèn)為，《十二銅表法》的制定是古羅馬平民階層的勝利。該學(xué)者的主要理由應(yīng)該是()

A．法典的制定，奠定了羅馬公民法的基礎(chǔ)

B．法典規(guī)定了債務(wù)法規(guī)，改善了奴隸的處境

C．與習(xí)慣法相比，該法典內(nèi)容有大量的擴(kuò)充

D．法典明文公示，打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷

解析：《十二銅表法》是平民的勝利，因?yàn)橛辛顺晌姆?，就得按律量刑，貴族再也不能像過(guò)去一樣任意解釋習(xí)慣法。

答案：D

9．從羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程，可以清晰看到人類社會(huì)法律產(chǎn)生和演變的發(fā)展過(guò)程。羅馬法發(fā)展的過(guò)程中，合乎邏輯的演變是()

A．習(xí)慣——習(xí)慣法——法——法律總結(jié)

B．法律理論——習(xí)慣——法——習(xí)慣法

C．法——習(xí)慣——法律總結(jié)——習(xí)慣法

D．習(xí)慣法——習(xí)慣總結(jié)——習(xí)慣法

解析：本題考查學(xué)生的分析能力。教材知識(shí)表明：羅馬法的演變過(guò)程為從習(xí)慣法到成文法；從公民法到萬(wàn)民法；從零散到形成體系。

答案：A

10．羅馬帝國(guó)皇帝高度重視法律制定，許多法學(xué)家紛紛前來(lái)獻(xiàn)策。下列主張不可能被采納的是()

A．倡導(dǎo)自由民主平等，法律公正

B．增加處理經(jīng)濟(jì)糾紛的條款

C．廢除原法中基于身份等級(jí)的不平等條款

D．政府保護(hù)一切自由民的財(cái)產(chǎn)不受侵犯

解析：羅馬法維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，因此不可能廢除原法中基于身份等級(jí)的不平等條款。

答案：C

11．(2011廣州模擬)《十二銅表法》規(guī)定：“出賣的物品縱使交付，非在買受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后，其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)?！痹撘?guī)定反映了()

A．羅馬法對(duì)貴族利益的維護(hù)

B．羅馬法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)

C．古羅馬商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)

D．古羅馬對(duì)商品交換活動(dòng)的嚴(yán)格限制

解析：材料信息表明，《十二銅表法》禁止拖欠貨款，這體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。

答案：B

12．公民法是早期羅馬法的主要內(nèi)容，萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)境內(nèi)的“國(guó)際法”。下列相關(guān)評(píng)述正確的是()

A．萬(wàn)民法是對(duì)公民法的否定

B．都維護(hù)了羅馬帝國(guó)的穩(wěn)定

C．根本上維護(hù)了平民的利益

D．蘊(yùn)含了人人平等、公正至上的法律觀念

解析：萬(wàn)民法是對(duì)公民法的繼承與發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；公民法出現(xiàn)在羅馬共和國(guó)時(shí)期，萬(wàn)民法出現(xiàn)在羅馬帝國(guó)時(shí)期，故B項(xiàng)只符合萬(wàn)民法。法律是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的工具，萬(wàn)民法與公民法從根本上維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。但兩者都體現(xiàn)了羅馬法蘊(yùn)含人人平等、公正至上的法律觀念。

答案：D

二、非選擇題(第13題19分，第14題21分，共40分)

13．不同的建筑風(fēng)格，反映著不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況。閱讀下列材料：

材料1：公元前4世紀(jì)，公民的權(quán)利以及規(guī)模意味著政治是在公開(kāi)場(chǎng)合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會(huì)?！诠?世紀(jì)的時(shí)候，普尼克斯山被設(shè)計(jì)成一個(gè)半圓形的磚石建筑，在半圓形的中心地帶，矗立著一塊立方體的巖石……它的形狀確保了每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他出席的人。

——[美]迪耶薩迪奇、海倫瓊斯著《建筑與民主》

材料2：故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。是明、清兩代皇宮，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，中國(guó)現(xiàn)存、最完整的古建筑群。故宮嚴(yán)格地按《周禮考工記》中“前朝后市，左祖右社”的帝都營(yíng)建原則建造。整個(gè)故宮，在建筑布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建社會(huì)的等級(jí)制度。故宮前部宮殿，當(dāng)時(shí)建筑造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開(kāi)闊，象征封建政權(quán)至高無(wú)上，太和殿坐落在紫禁城對(duì)角線的中心，故宮的設(shè)計(jì)者認(rèn)為這樣才顯示皇帝的威嚴(yán)，震懾天下。

——《故宮百科知識(shí)》

請(qǐng)回答：

(1)以上材料所體現(xiàn)的兩國(guó)政治制度有何顯著不同？(4分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析形成兩國(guó)不同政治制度的原因有哪些？(7分)

(2)概括指出古代希臘和古代中國(guó)對(duì)人類政治文明的貢獻(xiàn)是什么？(4分)

(3)以上兩種不同的政治制度產(chǎn)生了什么共同的影響？(4分)

解析：本題主要通過(guò)古代東西方建筑風(fēng)格的對(duì)比來(lái)折射出古代東西方政治制度上的差異。材料1體現(xiàn)出古代希臘的民主政治及其民主的特點(diǎn)；材料2體現(xiàn)出古代中國(guó)的專制主義中央集權(quán)制度及其專制、權(quán)力高度集中的特點(diǎn)?？梢詮恼?、經(jīng)濟(jì)、思想文化等諸方面分析回答問(wèn)題。

答案：(1)不同：古希臘政治制度體現(xiàn)民主、開(kāi)放，而中國(guó)則體現(xiàn)著皇權(quán)專制、等級(jí)森嚴(yán)的中央集權(quán)制度。原因：希臘：自然地理環(huán)境的影響；航海交通和商業(yè)貿(mào)易發(fā)展；小國(guó)寡民，城邦長(zhǎng)期自治；先哲的民主思想。中國(guó)：精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；相對(duì)封閉的大陸環(huán)境；儒家思想的影響。

(2)雅典：提供了民主運(yùn)作方式。中國(guó)：提供了專制主義中央集權(quán)的政治運(yùn)作方式。

(3)為人類政治制度的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展。

14．古希臘、古羅馬是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃，雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料：

材料1：“國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！薄八泄毴藛T從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！?/p>

材料2：“……是通過(guò)抽簽從數(shù)個(gè)部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組，輪流執(zhí)政，處理一些日常事務(wù)?！?/p>

材料3：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理……一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給任何他所喜愛(ài)的人。

——羅馬法

材料4：“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！?/p>

——《人權(quán)宣言》

請(qǐng)回答：

(1)指出材料1與材料2各反映了雅典民主制的什么特點(diǎn)？(2分)

(2)假如你生活在雅典的民主制全盛時(shí)期，作為一名合法公民，你能享受到哪些權(quán)利？(6分)

(3)依據(jù)材料1、2，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試對(duì)雅典民主制進(jìn)行評(píng)價(jià)。(10分)

(4)恩格斯曾評(píng)價(jià)道：“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系。”請(qǐng)結(jié)合材料3、4及所學(xué)知識(shí)論證該觀點(diǎn)。(3分)

解析：解答第(1)問(wèn)需要仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合材料1中的“所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)”和材料2中的“抽簽”、“輪流執(zhí)政”等關(guān)鍵信息，可概括出雅典民主政治的特點(diǎn)。第(2)問(wèn)解答時(shí)依據(jù)材料1、2并聯(lián)系教材中伯利克里時(shí)期雅典民主政治的內(nèi)容思考。第(3)問(wèn)從積極性和局限性兩方面回答。第(4)問(wèn)依據(jù)材料3、4中的有效信息和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析論證。

答案：(1)材料1反映了人民主權(quán)的特點(diǎn)；材料2反映了輪番而治的特點(diǎn)。

(2)享有公民大會(huì)的參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)；有權(quán)進(jìn)入五百人議事會(huì)、民眾法庭和規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)。

(3)積極性：雅典民主為人類提供了一種集體管理國(guó)家的形式，多數(shù)人的決策往往更全面、正確；公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，減少了以權(quán)謀私的可能性；民主權(quán)利保證了公民的自由，造就了大量的思想家、藝術(shù)家，促進(jìn)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮，為后世提供了值得參照的民主政體形式和運(yùn)行機(jī)制。

局限性：雅典民主僅限本邦男性公民享有，婦女、兒童、奴隸、外邦人不享有民主權(quán)利，這些造成了社會(huì)的不公。

(4)羅馬法承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，《人權(quán)宣言》也有這樣的規(guī)定(材料4)，這說(shuō)明羅馬法奠定了近代資本主義國(guó)家立法的基礎(chǔ)。