世界上每個獨立發(fā)展的國家都曾在古代文明史中留下了自己的篇章。寫總結(jié)時應(yīng)注重客觀事實,集中概括核心內(nèi)容,避免主觀情感的過多插入。在這里分享一些具有啟發(fā)性的總結(jié)范文,希望能給大家?guī)盱`感。
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇一就業(yè)協(xié)議書的作用和意義是什么?就業(yè)協(xié)議書是明確畢業(yè)生、用人單位和學(xué)校在畢業(yè)生就業(yè)工作中權(quán)利和義務(wù)的書面表現(xiàn)形式,下面就是其作用!
就業(yè)協(xié)議書是明確畢業(yè)生、用人單位和學(xué)校在畢業(yè)生就業(yè)工作中權(quán)利和義務(wù)的書面表現(xiàn)形式。
其一般由國家教育部或各省、市、自治區(qū)就業(yè)主管部門統(tǒng)一制表。
就業(yè)協(xié)議書是作為學(xué)校列入派遣計劃的重要依據(jù),由學(xué)校發(fā)給畢業(yè)生簽字,用人單位蓋章,畢業(yè)生本人保存一份作為辦理報到、接轉(zhuǎn)行政和戶口關(guān)系的依據(jù)。
簽訂就業(yè)協(xié)議書是國家為規(guī)范高校畢業(yè)生就業(yè)工作,避免混亂,杜絕就業(yè)欺詐行為,維護高校畢業(yè)生就業(yè)工作嚴肅性,為維護畢業(yè)生、用人單位和學(xué)校的合法權(quán)益而采取的一項必要措施。
畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議書每人僅有一份,必須認真妥善保管,不得丟失,如丟失需公開登報申明,并由公安機關(guān)出具證明方能補辦。
從法律意義上說,協(xié)議書若要具有法律效力,它就要具備合同(或契約)的性質(zhì)和特征。
因此,就業(yè)協(xié)議書應(yīng)該是畢業(yè)生與用人單位之間確立聘用關(guān)系、明確權(quán)利、義務(wù)的協(xié)議。
該協(xié)議應(yīng)具有以下特征:
1、雙方當(dāng)事人意思表示必須相一致
協(xié)議是畢業(yè)生和用人單位雙方的民事法律行為,必須雙方當(dāng)事人意思表示相一致才能成立。
只有一方當(dāng)事人的意思表示,或者雙方當(dāng)事人都有意思表示,但相互之間意思表示的內(nèi)容不一致,協(xié)議都不能成立。
2.、協(xié)議雙方當(dāng)事人法律地位平等
協(xié)議的雙方當(dāng)事人,一方是畢業(yè)生,另一方不論是行政事業(yè)單位還是其他任何單位,畢業(yè)生和用人單位的法律地位一律平等,雙方?jīng)]有上下和高低之分。
3、協(xié)議應(yīng)具體明確雙方當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)
協(xié)議是雙方當(dāng)事人為確立一定的民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系而訂立的。
因此,不發(fā)生任何法律后果、不涉及當(dāng)事人之間權(quán)利義務(wù)的協(xié)議是沒有法律意義的。
4、協(xié)議是具有法律效力的行為
協(xié)議既然是雙方當(dāng)事人依法達成的,就會產(chǎn)生相應(yīng)的法律后果,因而對雙方當(dāng)事人都具有法律約束力,同時也得到國家法律的承認與保護。
因此,雙方當(dāng)事人必須認真、嚴格地履行各自應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
1、主體不同
就業(yè)協(xié)議適用于應(yīng)屆畢業(yè)生與用人單位、學(xué)校三方之間,學(xué)校是就業(yè)協(xié)議的見證方或簽約方,就業(yè)協(xié)議對用人單位的性質(zhì)沒有規(guī)定,適用任何單位;而勞動合同只適用于勞動者(含應(yīng)屆畢業(yè)生)與用人單位(不含公務(wù)員單位和比照實行公務(wù)員制度的組織和社會團體以及軍隊系統(tǒng))之間,與學(xué)校無關(guān)。
2、內(nèi)容不同
畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議的`內(nèi)容主要是畢業(yè)生如實介紹自身情況,并表示愿意到用人單位就業(yè)、用人單位表示愿意接受畢業(yè)生,學(xué)校同意推薦畢業(yè)生并列入就業(yè)方案,而不涉及畢業(yè)生到用人單位報到后,所享有的權(quán)利義務(wù)。
勞動合同的內(nèi)容涉及勞動報酬、勞動保護、工作內(nèi)容、勞動紀律等方方面面更為具體,勞動權(quán)利義務(wù)更為明確。
3、時間不同
一般來說就業(yè)協(xié)議簽訂在前,就業(yè)協(xié)議應(yīng)在畢業(yè)生就業(yè)之前簽訂,而勞動合同往往在畢業(yè)生到用人單位報到后才簽訂。
4、目的不同
就業(yè)協(xié)議是畢業(yè)生和用人單位關(guān)于將來就業(yè)意向的初步約定,是對雙方的基本條件以及即將簽訂的勞動合同的部分基本內(nèi)容的大體認可,并經(jīng)用人單位的上級主管部門和高校就業(yè)部門同意,一經(jīng)畢業(yè)生、用人單位、高校、用人單位主管部門簽字蓋章,即具有一定的法律效力,是編制畢業(yè)生就業(yè)方案和將來雙方訂立勞動合同的依據(jù)。
5、適用法律不同
就業(yè)協(xié)議發(fā)生爭議,除根據(jù)協(xié)議本身內(nèi)容之外主要依據(jù)現(xiàn)有的畢業(yè)生就業(yè)政策和法律對合同的一般規(guī)定來加以解決,尚沒有專門的一部法律對畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議加以調(diào)整。
而勞動合同發(fā)生爭議,應(yīng)依據(jù)《勞動法》來處理。
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇二
講究注重禮儀的作用和意義概括起來有三個方面:
1.有利于社會主義精神文明建設(shè)。
加強精神文明建設(shè)其中一個重要的內(nèi)容就是思想道德建設(shè),而禮儀在提高人們的道德修養(yǎng),規(guī)范人們的行為,防止和減少各種丑惡現(xiàn)象的發(fā)生,凈化社會環(huán)境等方面起著十分重要的作用。首先,禮儀能培養(yǎng)人們良好的道德品質(zhì),講究禮儀既是人際交往中增進友誼、聯(lián)絡(luò)感情的行為,也是一個公共道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),一個嚴于律己、寬以待人的人,往往也在待人接物、儀表儀容、談吐教養(yǎng)等行為舉止各個方面表現(xiàn)出高尚的禮儀,這是其內(nèi)心所具備的高尚道德和文化素養(yǎng)的反映。其次,禮儀對社會能起到凈化和美化的作用,因為它不僅反映社會的精神面貌和文明程度,還可以形成一種具有約束力的道德力量。再次,禮儀能提高人們的修養(yǎng),規(guī)范人們的行為,使人溫文有禮,談吐不俗,養(yǎng)成守紀律、有禮貌、講衛(wèi)生的習(xí)慣,自覺遵守公共秩序和勞動紀律,培養(yǎng)待人有禮、助人為樂的社會公德和優(yōu)良品質(zhì),追求高尚的精神境界。
2.有利于社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)。
物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)是相互滲透和相互影響的,物質(zhì)文明是基礎(chǔ),為精神文明建設(shè)提供必要的`物質(zhì)前提,反過來,精神文明也反作用與物質(zhì)文明建設(shè),并在一定條件下決定著物質(zhì)文明建設(shè)的方向。講究禮儀,有助于塑造良好的公眾形象,有助于協(xié)調(diào)各方的經(jīng)濟利益與矛盾,有助于協(xié)調(diào)經(jīng)濟實體內(nèi)部的各種關(guān)系,增加內(nèi)部凝聚力。可見,講究禮儀不僅僅是精神文明問題,它在市場經(jīng)濟中作為一種手段,可以直接促進經(jīng)濟的發(fā)展。
3.有利于對外開放,加強國際交往。
國際交往中,既有各國來旅游、訪問、工作、經(jīng)商的,也有我們走出國門的,大家講究國際禮儀交際禮儀,尊重各國的風(fēng)俗習(xí)慣,民族特點,會對我們與國際市場接軌,增強國際競爭力的發(fā)揮,起到良好的效果。
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇三許多教師認為,《小數(shù)的意義》這一內(nèi)容用傳統(tǒng)的接受式教學(xué)方法比較恰當(dāng),因為小數(shù)的意義是約定術(shù)成的,新型的學(xué)習(xí)方式(動手實踐、自主探究與合作交流)也只能是一種課堂的裝飾。這種思想,是我在設(shè)計教學(xué)時考慮得最多,也是我最難突破的瓶頸。因此在本課的設(shè)計上,以小數(shù)在生活中的實際意義為切入點,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生進行積極的體驗。例如,在“提出問題、解決問題”設(shè)計時,分三個層次進行不同方式的教學(xué)設(shè)計:第一層次:小數(shù)該怎么讀?這類比較簡單的問題,讓學(xué)生用自己的經(jīng)驗、以及個別與集體的練讀直接解決。第二層次:小數(shù)有什么用呢?為什么會有小數(shù)?這類一般問題,通過學(xué)生的相互討論、客觀分析,川教網(wǎng),在互動中自我感悟、自我體會。第三層次:小數(shù)的意義是什么?一位小數(shù)、兩位小數(shù)是怎么來的?這是本課中重點要解決的概念問題,采用學(xué)生自主探究、合作交流的方式。把學(xué)生引入研究性學(xué)習(xí)的氛圍,主動建構(gòu)知識。這三種不同的教學(xué)方式其實有著本質(zhì)聯(lián)系,那就是,從學(xué)生的已有經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。這既是平等意識、人格尊重在教學(xué)中的體現(xiàn),也是實現(xiàn)對話教學(xué)的`前提。只有這樣,才能喚醒學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生根據(jù)自己的能力水平提出問題,闡述問題,發(fā)表見解,由此在交流中獲得知識,鍛煉互相交往的能力。而教師只是學(xué)習(xí)的組織著、欣賞者,引導(dǎo)者,適時點撥、恰如其分的調(diào)控。
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇四在日常聽課時我發(fā)現(xiàn),教師們在教授《燭之武退秦師》(人教版普通高中課程標準實驗教科書《語文》必修一)這篇課文時,對燭之武的形象大都給予了全面的肯定,尤其對他見秦君后所謂動之以情、曉之以理、條分縷析、頭頭是道的辯才大加贊賞,并因此得出他是一個忠君愛國、機智雄辯之人。燭之武真有這么完美嗎?我們不妨再讀讀燭之武說退秦君的說辭:
秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。
在頭兩句話“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事”里,燭之武以退為進,先承認鄭國已處于危亡的境地,而后以一假設(shè)否定了秦王作為“陪打”而產(chǎn)生的亡鄭必益秦的想當(dāng)然。既表現(xiàn)得不卑不亢,又表露出推心置腹的誠意。因為我們知道,根據(jù)課文一開始的記載——“晉候、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也”,這場戰(zhàn)爭的起因是鄭國得罪了晉國,因此戰(zhàn)爭的發(fā)動者是晉文公,秦穆公僅僅作為四方諸侯會盟之一員,為了分取一杯羹而協(xié)助盟主晉文公攻打鄭國,而這一杯羹,具體體現(xiàn)為瓜分鄭國的部分土地。燭之武深知秦伯貪欲之所在,所以緊接著在第三句就分析了亡鄭無益于秦的原因——“越國以鄙遠,君知其難也”,直截了當(dāng)?shù)刂赋銮貒敕值靡槐碾y度,讓利欲熏心的秦穆公多少有了一點清醒。而后燭之武又緊追不舍地用一反問“焉用亡鄭以陪鄰”揭示出亡鄭非但于秦?zé)o益,而且于秦有害。害在哪里?“陪鄰”“鄰之厚,君之薄也”,分析一針見血——對于長期覬覦盟主位置的秦穆公來說,怎能容忍鄰國的強盛!因此,這個答案對秦穆公來說無疑是一聲棒喝,直逼得他不得不正視與晉國聯(lián)手攻打鄭國的危害。燭之武的游說可以說是環(huán)環(huán)相扣,步步緊逼。雖然《左傳》并沒有描繪此刻秦穆公的內(nèi)心波動與表情變化,但我們可從后文他最終放棄與晉國聯(lián)盟、獨自撤走秦國軍隊的做法,推知秦穆公此時內(nèi)心對于借秦晉聯(lián)手攻鄭而獲利的想法產(chǎn)生了動搖,因此他愿意繼續(xù)耐心地聽燭之武的進一步分析——“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害”,燭之武再用一假設(shè),給秦伯展示了“舍鄭”使之成為秦國“東道主”的美景,促使秦穆公順著說客的思路,萌生了“舍鄭”的想法。
到此為止,燭之武的游說稱得上有理有節(jié),義正辭嚴,體現(xiàn)了一個外交家從容的風(fēng)度與雄厚的辯才。遺憾的是,他未能將此堅持下去,而是為了鞏固秦王“舍鄭”的想法,使用了偷梁換柱的手法,挑撥晉國與鄭國之間的關(guān)系。他對秦穆公說:“且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。”請注意,此君非彼君?!霸S君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉”之君,是晉惠公——晉文公的哥哥,他因害怕晉文公巨大的名望,曾于公元前644年伐翟,欲捕重耳(晉文公),重耳事先聞訊才逃得性命。而僅過了8年,即公元前636年,繼惠公位的太子圉(晉懷公)也因懼怕晉文公重耳居秦,囚殺了晉文公五賢士的家人。也就是說,嘗受秦穆公之賜的晉君與當(dāng)前這位與秦穆公聯(lián)手攻鄭的晉君有著極大的仇隙,根本就是兩個人,可燭之武玩了一個偷換概念的把戲,用一個模糊的屬概念替代準確的種概念,把當(dāng)年的晉惠公移花接木成了當(dāng)前的晉文公,讓秦伯產(chǎn)生了晉文公毫無信用的疑慮。而這疑慮一產(chǎn)生,自然堅定了其先前萌生的“舍鄭”的想法,決心不與晉國聯(lián)盟。這是燭之武的第一重詭辯。
雖然他挑撥離間式的游說取得了很大的成功,但秦伯還未將想法付諸行動,所以他并沒有因此松懈下來,而是不給秦穆公片刻的喘息緩解,趁機順勢反問秦穆公:“夫晉,何厭之有?”這是燭之武的第二重詭辯。而在秦穆公尚未作出反應(yīng)時,燭之武又憑空想象、主觀臆測地推斷晉“既東封鄭、又欲肆其西封”,從而讓秦穆公心生警惕,這是燭之武的第三重詭辯。我們知道,在晉秦聯(lián)合攻鄭時,晉國并未流露任何“肆其西封”的想法,而燭之武卻在沒有證據(jù)的情況下,說晉國“東封鄭”后一定會“肆其西封”,這不是憑空想象、主觀臆測是什么?其實這個憑空想象與主觀臆測全都植根于“夫晉,何厭之有”(即晉國貪得無厭)的判斷,由于晉國當(dāng)時已經(jīng)成為中原霸主,有了這個判斷,“東封鄭”后再“肆其西封”在表面上就顯得非常自然且合乎邏輯,它必然會引起秦穆公的戒心。但教師一定要讓學(xué)生明白的是:就連“夫晉,何厭之有”的判斷也是“且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也”這個偷換概念、移花接木的結(jié)果,以這樣的結(jié)果為前提,“既東封鄭、又欲肆其西封”的推論不就是無中生有的挑撥離間嗎?這是國與國之間的欲加之罪、何患無辭的莫須有!只是這個莫須有被燭之武步步緊逼、環(huán)環(huán)相扣的表面合乎邏輯實為荒謬悖論的分析所遮掩,以致晉秦聯(lián)合攻打鄭國的戰(zhàn)爭目的被攪成一團亂麻。又鑒于秦國在晉國的西面,當(dāng)秦穆公對晉攻鄭的最終目的懷有戒心的時候,燭之武質(zhì)疑“欲肆其西封”的晉國屆時“若不闕秦,將焉取之”就顯得順理成章了。這一質(zhì)疑猶如晴空霹靂,把昏頭昏腦的秦穆公震得更加頭暈?zāi)垦?,自然也就接受了“亡鄭”必定會“闕秦”“利晉”的觀點,于是下定了“舍鄭”的決心。而聰明的燭之武用“唯君圖之”的最后結(jié)語,巧妙地讓自己從這一亂彈(談)中抽身而出,掩蓋了其居心叵測的分析,加強了推心置腹的效果,讓秦穆公高興地與鄭國結(jié)盟,撤走了軍隊。
綜合上述分析,讀者不難看出燭之武這一表面上看似動之以情、曉之以理的游說,實實在在是包藏禍心的挑撥離間。不僅居心叵測,而且不擇手段,這哪里是雄辯,完完全全是詭辯!
燭之武無疑是聰明的,但其形象是矛盾而復(fù)雜的。
從鄭國的角度看,他是個明大理、識大體、愛國、忠君之人;可從晉國的角度看,他是為達到目的不擇手段之人。作為外交家,他的'確能言善辯、力挽狂瀾,應(yīng)備受贊賞;作為子民(普通人),他太熟稔偷換概念、移花接木的把戲,人品堪憂!他絕不是一個完美的英雄,鄭伯長年不用他恐怕也是有某種隱憂的?!蹲髠鳌烦晒Φ赜貌欢嗟膸坠P寫出了人物的雙重性格,刻畫出人物的多彩立面,真正值得我們反復(fù)推敲、咀嚼、品味。遺憾的是,許多教師往往分析不到這一層次。其實,在人教社的教材中,課文下面提供了三個注釋:一是注釋“嘗為晉君賜也”,說“這句指秦穆公曾派兵護送晉惠公回國的事”;二是注釋“許君焦、瑕”,說“(晉惠公)曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕這兩座城池”;三是注釋“朝濟而夕設(shè)版焉”,說“指晉惠公早上渡過黃河回國,晚上就修筑防御工事”。三個注釋個個都指向晉惠公,明明白白地告訴讀者,此君(晉惠公)非彼君(晉文公)。教師們沒有看到這注釋嗎?答案是否定的??吹搅藶槭裁床恢赋龃恕熬狈潜恕熬?,作者在這里偷換了概念呢?原因可能有兩個:一是擔(dān)心燭之武形象大大受損,與教學(xué)預(yù)設(shè)的燭之武高大的形象有了矛盾,認為難以說清個中緣由,于是采取回避的辦法,對注釋視若無睹,對燭之武的論辯疑而不問;二是教師本身的文本解讀能力有限,注意到這一現(xiàn)象但分析不出背后的內(nèi)容甚或根本沒有發(fā)現(xiàn)教材注釋之所指。其實,春秋戰(zhàn)國時期玩偷換概念邏輯游戲的人也并不是只有燭之武一個人,孟子為了說服齊王實行王道與民同樂,就巧妙地利用了“音樂”與“快樂”的“樂”字在古代讀音相同的條件,一步一步地將“今之樂猶古之樂”這一純“音樂”的話題,轉(zhuǎn)換成了“獨樂樂,與人樂樂,孰樂”這一準音樂(賞樂)的話題,又將“賞樂”的話題轉(zhuǎn)換成了“與民同樂”的政治話題,牽著齊王的鼻子走。只是同樣是偷換概念,孟子僅僅是為了轉(zhuǎn)換話題,無傷人品之大雅;燭之武卻是要挑撥離間,正人君子不屑為之。對燭之武詭辯的分析,固然會讓學(xué)生對燭之武的人品產(chǎn)生質(zhì)疑,但分析就是為了揭示矛盾,我們不能為了維持教學(xué)預(yù)設(shè)中人物形象高大完美的結(jié)論而回避分析、掩蓋矛盾。要知道,一次回避雖然也許只是導(dǎo)致一個盲點的產(chǎn)生,但盲點多了,勢必會連成一片,最終在學(xué)生的知識體系中形成可怕的盲區(qū)。
我們承認,人教社的《教師教學(xué)用書》所提供的教材分析也回避了它,可教師不能回避它,因為教學(xué)參考書只提供參考,不提供標準,教師只要也只能把教學(xué)參考書作為教學(xué)參考,絕不能有了教學(xué)參考書而懈怠了自己的解讀。那種奉參考書為圭臬、視權(quán)威分析為圣旨的做法,不僅是教學(xué)的失策,更是做人的失范、教育的失職!
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇五本堂課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了正比例的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)反比例,由于學(xué)生有了前面學(xué)習(xí)正比例的基礎(chǔ),加上正比例與反比例在意義上研究的時候存在有一定的共性,因此學(xué)生在整堂課的學(xué)習(xí)上與前面學(xué)習(xí)的正比例相比有明顯的提高,而且在課時的安排上,在學(xué)習(xí)正比例的安排了2個課時,這里只是安排了1個課時,緊隨著課之后教材安排了一堂正反比例比較、綜合的一堂課,對學(xué)生在出現(xiàn)正反比例有點模糊的時候就及時地加以糾正。
反比例關(guān)系和正比例關(guān)系一樣,是比較重要的一種數(shù)量關(guān)系,學(xué)生理解并掌握了這種數(shù)量關(guān)系,可以加深對比例的理解,并能應(yīng)用它解決一些簡單的正、反比例方面的實際問題。同時通過反比例的教學(xué),可以進一步滲透函數(shù)思想,為學(xué)生今后學(xué)習(xí)中學(xué)數(shù)學(xué)和物理、化學(xué)打下基礎(chǔ)。反比例的意義這部分內(nèi)容是在學(xué)生理解并掌握比和比例的意義、性質(zhì)的基礎(chǔ)上進行教學(xué)的,但概念比較抽象,學(xué)習(xí)難度比較大,是六年級教學(xué)內(nèi)容的一個教學(xué)重點也是一個教學(xué)難點。
在教學(xué)反比例的意義時,我首先通過復(fù)習(xí),鞏固學(xué)生對正比例意義的理解。然后安排準備題正比例的判斷,從中發(fā)現(xiàn)第3小題不成正比例,從而引入學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標。這通過復(fù)習(xí)、比較,不成正比例,那么它成不成比例呢?又會成什么比例?通過設(shè)疑不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,還激起了學(xué)生自主參與的積極性和主動性,為自主探究新知創(chuàng)造了條件并激發(fā)了積極的情感態(tài)度。因為反比例的意義這一部分的內(nèi)容的編排跟正比例的意義比較相似,在教學(xué)反比例的意義時,我以學(xué)生學(xué)習(xí)的正比例的意義為基礎(chǔ),在學(xué)生之間創(chuàng)設(shè)了一種自主探究、相互交流、相互合作的關(guān)系,讓學(xué)生主動、自覺地去觀察、分析、概括、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,培養(yǎng)了學(xué)生的自主探究的能力。在學(xué)完例3后,我并沒有急于讓學(xué)生概括出反比例的意義,而是讓學(xué)生按照學(xué)習(xí)例3的'方法學(xué)習(xí)試一試,接著對例3和試一試進行比較,得出它們的相同點,在此基礎(chǔ)上來揭示反比例的意義,就顯得水道渠成了。然后,再通過“想一想”中兩種相關(guān)聯(lián)的量進行判斷,以加深學(xué)生對反比例意義的理解。最后,通過學(xué)生對正反比例意義的對比,加強了知識的內(nèi)在聯(lián)系,通過區(qū)別不同的概念,鞏固了知識。并通過練習(xí),使學(xué)生加深對概念的理解。
通過這節(jié)課的教學(xué)我深深的體會到要上一堂數(shù)學(xué)課難,上好一堂數(shù)學(xué)課更難,課前雖做了充分的準備,但還是存在不少問題。比如練習(xí)題安排難易不到位。由于學(xué)生剛接觸反比例的意義,應(yīng)多練習(xí)學(xué)生接觸較多的題目,使學(xué)生的基礎(chǔ)得到鞏固,不能讓難題把學(xué)生剛建立起的知識結(jié)構(gòu)沖跨。參與學(xué)生的探究不夠。親其師信其道,那么親其生知其道不為過,真正融入學(xué)生才能體會學(xué)生的思想才能真正落實教學(xué)新理念。
當(dāng)然,教學(xué)過程中還或多或少存在其它的問題,但有問題就有收獲,在以后的教學(xué)中,認真反思,仔細分析,查找根源尋求對策,在教學(xué)的道路上不斷攀登。
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上完課后,雖然看了聽課老師給我的評價,但我一直在思考,學(xué)生是怎么評價的呢?在學(xué)生眼里,到底哪個地方出問題了呢?突然,靈機一動,干脆和學(xué)生一起交流一下吧,也許效果還更好呢?通過與學(xué)生交談,讓大家一起再次回顧本節(jié)課,找一找優(yōu)點和不足,學(xué)生的回答很是讓我驚奇,現(xiàn)摘錄如下:
優(yōu)點:
3、題目與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密,讓大家感覺學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)很有用;
4、課堂上學(xué)生討論的時間充足,參與度較高,且時效性較強;
5、課堂調(diào)控能力較強,有自己的教學(xué)風(fēng)格;
6、板書明確、清晰,一目了然;
7、設(shè)計合理,處理偶發(fā)事件的能力較強。
缺點:
1、課堂氣氛沒有以前活躍;
2、知識量太大,難度較大,很少有不經(jīng)過思考或稍作思考就能回答出來的問題;
3、小組合作時,沒有分好工,導(dǎo)致在計算相對應(yīng)的每組數(shù)的和、差、積、商時,每個同學(xué)都在計算,因而用的時間較多,如果四人小組分好工,沒人計算一種運算,時間就會節(jié)約一半。
4、對學(xué)生的鼓勵性語言欠缺;
5、板書中的字體不太規(guī)范,要加強基本功的訓(xùn)練;
針對聽課老師和學(xué)生的評價,在以后的教學(xué)中,我會發(fā)揚優(yōu)點、克服不足,不斷提高自己的教學(xué)水平。
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教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇六這節(jié)課,是在學(xué)習(xí)了比例的意義和性質(zhì)的基礎(chǔ)上進行教學(xué)的。反思這節(jié)課,著重使學(xué)生理解正比例的意義,也為下一步學(xué)習(xí)反比例的知識打下基礎(chǔ),在教學(xué)中,我做到了以下幾點:
1、在觀察中思考。
小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個思考的過程,思考是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)認知過程的本質(zhì)特點,是數(shù)學(xué)的本質(zhì)特征??梢哉f,沒有思考就沒有真正的數(shù)學(xué)知識的來源。這節(jié)課的教學(xué),我把思考貫穿教學(xué)的全過程。讓學(xué)生自己設(shè)計一種情境,并引導(dǎo)學(xué)生進行觀察,從而得出,兩種相關(guān)聯(lián)的量,初步滲透正比例的概念。這樣的教學(xué),讓所有學(xué)生在觀察中思考,在思考中探索,在探索中獲得新知,大大提高了學(xué)習(xí)的效率。
2、聯(lián)系生活,從生活中引入。
數(shù)學(xué)來源于生活,有服務(wù)于生活。關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和興趣,通過現(xiàn)實生活中的素材引入新課,使抽象的數(shù)學(xué)知識具有豐富的現(xiàn)實背景,為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供了生動活潑、主動的材料與環(huán)境。這樣,將學(xué)生帶入輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)情境,學(xué)生及時進入狀態(tài),手腦并用,課堂氣氛十分活躍,將枯燥的數(shù)學(xué)知識形象、具體化,學(xué)生易于接受。
3、在合作中感悟,融匯到了生活中的數(shù)學(xué)。
新課標提倡:引導(dǎo)學(xué)生以自主探索與合作交流的方式理解數(shù)學(xué),解決問題。在本節(jié)課的設(shè)計中,我本著“以學(xué)生為主體”的思想,在引導(dǎo)學(xué)生初步認識了兩種相關(guān)聯(lián)的量后,敢于放手讓學(xué)生采取小組合作的方式自學(xué),在小組里進行合作探究,做到:學(xué)生自己能學(xué)的自己學(xué),自己能做的自己做,培養(yǎng)合作互動的精神,從而歸納出正比例的意義。
4、在練習(xí)中鞏固提升。
為了及時鞏固新知識,完成了試探練習(xí)后,又加了一組鞏固練習(xí),這組練習(xí),通過“看一看”、“說一說”、“議一議”3個題,讓全體學(xué)生鞏固了新知;接著又通過一個生活趣味題,讓全體學(xué)生融匯到了生活中的數(shù)學(xué);又設(shè)計了一個比較有難度的題,將課堂氣氛上升到了一個新的高潮,讓學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生學(xué)有所進,整個練習(xí)將全班上中下各類學(xué)生都調(diào)動起了相應(yīng)的積極性,使學(xué)生輕松愉快地掌握了正比例的意義,并且會判斷兩種相關(guān)聯(lián)的量是否成正比例關(guān)系。順利完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇七一、加快教學(xué)節(jié)奏,提高課堂效率利用現(xiàn)代教學(xué)手段,可節(jié)省大量的板書時間,讓學(xué)生把更多的`精力放在啟發(fā)、點撥、解決疑難問題以及聽說讀寫訓(xùn)練上.如學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)一課時,在啟發(fā)學(xué)生思考回答中年閏土與少年閏土在外貌、神情、言行、性格、對“我”和對生活態(tài)度等方面有何變化以及變化原因的基礎(chǔ)上,教師投影顯示出完整的板書設(shè)計.
作者:孫重陽作者單位:大城縣第一職中刊名:成才之路英文刊名:theroadtosuccess年,卷(期):“”(12)分類號:g63關(guān)鍵詞:
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇八新課程的改革,讓數(shù)學(xué)教學(xué)不再局限于對知識技能的機械記憶,而是通過引導(dǎo)學(xué)生通過動手操作,利用自己已有的知識經(jīng)驗來實現(xiàn)有意義的知識建構(gòu),隨著新課程改革進程的不斷推進和深入,在課堂教學(xué)中大家越來越關(guān)注如何在教學(xué)中擺好過程與方法,內(nèi)容和形式之間的關(guān)系。如何在日常的教學(xué)中根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點,以及低年級學(xué)生的認知規(guī)律,精心組織數(shù)學(xué)活動,讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),真正發(fā)揮其主體作用,是擺在每個數(shù)學(xué)教師面前的課題。在教學(xué)實踐中,我是這樣做的:
一、組織活動,激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
“興趣是最好的老師”,特別是對于低年級兒童來說,在學(xué)習(xí)中更應(yīng)該不斷地培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,讓他們主動地、積極地經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程,從而培養(yǎng)他們解決簡單的`實際問題的能力。這就需要教師課前精心準備,為他們提供豐富的學(xué)習(xí)活動,無論是例題還是練習(xí),都可以設(shè)計成學(xué)生愿意并且樂于參與的活動,幫助他們在實踐活動的過程中真正理解和掌握基本數(shù)學(xué)知識與技能,數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)實踐活動的經(jīng)驗。在教學(xué)中,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生動直觀的情境,組織學(xué)生開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動。此外,游戲則是低年級學(xué)生最樂于接受的形式,也是吸引學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)活動的一種有效手段,教學(xué)中,教師可結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容開展一些“找朋友”“開火車”等游戲活動。
二、給予空間,經(jīng)歷充分的探索過程。
沒有探索,便沒有數(shù)學(xué)的發(fā)展,因此,低年級的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生積極思考、探索的王國,教師在有序組織學(xué)生活動的同時,要調(diào)動一切有利的因素,讓學(xué)生學(xué)會探索,樂于探索,善于探索,凡是學(xué)生能獨立探索的教師,決不替代,凡是學(xué)生能獨立發(fā)現(xiàn)的,教師決不暗示,給學(xué)生多一些獨立探索的時間和空間。
三、創(chuàng)設(shè)情境,感受強烈的實踐體驗。
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué),教師主要考慮教什么,怎樣教,有時缺乏對學(xué)生必要的理解與關(guān)注。建構(gòu)主義理論明確指出,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是知識的外部傳遞過程,而是學(xué)習(xí)主體基于自身原來生活經(jīng)驗與知識基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。
在學(xué)生掌握了人民幣的相關(guān)知識后,我在本班開展了一次《小小商店》的實踐活動,讓每個學(xué)生經(jīng)歷一次學(xué)習(xí)過程,首先提前幾天布置活動課的準備工作,商店里的商品需要大家共同準備,請大家把平時使用過的玩具、學(xué)習(xí)用品和生活用品帶來一些作為商品,并制作出這些商品的價格標簽。在課堂上教師可以選定一部分學(xué)生扮演售貨員,其余的扮演顧客,讓學(xué)生根據(jù)自己的需要購買商品。在活動過程中,讓買賣雙方互相檢查對方在進行人民幣計算時有沒有發(fā)生錯誤……在如此真實的一種情境中,給學(xué)生提供充分的活動空間,人人參與購物,充分體驗如何取幣、換幣、找?guī)?,切身體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值,享受成功的喜悅,提高了學(xué)生的實踐能力和解決問題的能力。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)精心準備,為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動的機會,留有充分的探索的時間和空間,讓全體學(xué)生都動起來,最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助他們在探索、體驗的過程中理解和掌握數(shù)學(xué)知識、技能和思想方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,提高學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和能力。
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇九教學(xué)要求:
1、知道磁場對電流存在力的作用,知道通電導(dǎo)體在磁場中受力方向與電流方向,以及磁感線方向有關(guān)系。改變電流方向,或改變磁感線方向,導(dǎo)體的受力方向隨著改變。能說明通電線圈在磁場中轉(zhuǎn)動的道理。
2、知道通電導(dǎo)體和通電線圈在磁場中受力而運動,是消耗了電能,得到了機械能。
出自 cooCO.NET.cn
3、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生觀察能力和從實驗事實中,歸納、概括物理概念與規(guī)律的能力。
教學(xué)過程。
一、引人新課。
首先做直流電動機通電轉(zhuǎn)動的演示實驗,接著提出問題:
電動機為什么會轉(zhuǎn)動?
現(xiàn)在就讓我們共同沿著這一逆向思索所形成的猜想,設(shè)計實驗,進行探索性的研究。
板書:四、研究磁場對電流的作用。
二、演示實驗。
板書:
1、實驗研究:
1、介紹實驗裝置的同時說明為什么選擇這些實驗器材,滲透實驗的設(shè)計思想。
2、用小黑板或幻燈出示觀察演示實驗的記錄表格。
3、按照實驗過程,把課本1、2兩個實驗,用邊演示,邊指導(dǎo)觀察,邊提出問題的方式,連續(xù)完成。要求學(xué)生完成觀察演示實驗的記錄和思考回答表中的問題:
“通電銅棒在磁場中,運動的原因是什么?”
這樣做,一是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)磁場對電流也存在力的作用,二是進一步鞏固、深化力的概念。
4、對學(xué)生通過觀察,歸納概括出的結(jié)果,要做小結(jié):(板書小結(jié)如下)。
通電導(dǎo)體在磁場中受到力的作用,力的方向與電流方向、磁感線方向是相互垂直的、不論是改變電流方向,還是改變磁場方向,都會改變力的方向。
三、應(yīng)用。
板書:
2、實驗結(jié)論的應(yīng)用:
1、出示線圈在磁場中的演示實驗裝置,并提出問題讓學(xué)生思考:
應(yīng)用上面實驗研究的結(jié)論,分析判斷通電的線圈在磁場中會發(fā)生什么現(xiàn)象?
2、出示方框線圈在磁場中的直觀模型,并用小黑板或幻燈片把模型的平面圖展示出來,以助學(xué)生思考。
3、在學(xué)生作出判斷的基礎(chǔ)上,演示通電線圈在磁場中所發(fā)生的現(xiàn)象,來證驗學(xué)生的分析,判斷是否正確。(關(guān)于這個實驗裝置見前面的“實驗”)。
4、在實驗驗證的基礎(chǔ)上過渡到教材中的“想想議議”上來,無論學(xué)生解釋得完整,或者不完整都沒有關(guān)系,可以留下來課后討論,為下一節(jié)課繼續(xù)分析埋下伏筆。
四、討論。
板書:問題討論。
怎樣舊能的轉(zhuǎn)比與守恒的觀點,來說明通電導(dǎo)體和通電線圈在磁場中發(fā)生運動的現(xiàn)象?啟發(fā)討論的子問題:
1、通電導(dǎo)體和通電線圈發(fā)生運動時,消耗了什么能?得到了什么能?
2、你所說的消耗的能和你所說的得到的能守恒嗎?為什么?
五、小結(jié)。
板書:課堂小結(jié)。
學(xué)生小結(jié),或師生共同小結(jié),本節(jié)課學(xué)到了什么?
板書設(shè)計。
四、研究磁場對電流的作用。
1、實驗研究。
2、實驗結(jié)論的應(yīng)用。
3、問題討論。
____________想想議議________4、課堂小結(jié)。
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教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇十
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展推動了教學(xué)模式的變革,多媒體技術(shù)已被運用于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。作為一種輔助教學(xué)的手段,,它不僅輔助教師傳授知識,也能更好的創(chuàng)設(shè)情境,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。英語作為一種工具學(xué)科,也是一門語言學(xué)科,有其教學(xué)上的獨特性,結(jié)合著小學(xué)生的年齡特點,小學(xué)英語教學(xué)就要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為前提,通過聽、說、讀、唱、玩的方式,著重于發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性,使之獲得語言知識技能,形成初級語感、語音、語調(diào),培養(yǎng)其簡單英語語言交際的能力。如何能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,主動地參與學(xué)習(xí),從而取得更好的教學(xué)效果一直是英語教學(xué)在研究的課題。那么,現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,多媒體的應(yīng)用無疑給這一課題的研究發(fā)展提供了新的視野。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)的理論成果為小學(xué)英語教學(xué)提供理論基礎(chǔ)。
現(xiàn)代教育技術(shù)的理論發(fā)展趨勢趨于建構(gòu)主義,建構(gòu)主義對學(xué)習(xí)的解釋主要有以下幾點:學(xué)習(xí)是一種建構(gòu)的過程;學(xué)習(xí)是一種活動的過程,學(xué)習(xí)必須處于真實的情境中。小學(xué)教學(xué)改革,提倡教師應(yīng)成為課堂的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者,把學(xué)習(xí)的主體地位還給學(xué)生,提倡合作學(xué)習(xí),提倡創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)的模式。而英語教學(xué)是在一種語言環(huán)境中學(xué)習(xí)對另一種語言的運用,英語課堂是學(xué)生應(yīng)用英語的主要場所,類似于真實的情境創(chuàng)設(shè)就顯得更為重要。義務(wù)教育階段英語課程的總目標是:通過英語學(xué)習(xí)使學(xué)生形成初步的綜合語言運用能力,促進心智發(fā)展,提高綜合人文素養(yǎng)。而現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用則是學(xué)生在主動學(xué)習(xí)、協(xié)作探索時的認知工具,能夠更有效地使學(xué)生達到對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的,最終達到小學(xué)英語課程所要求的各項目標。
二、多媒體技術(shù)的應(yīng)用能夠優(yōu)化英語教學(xué)的過程。
現(xiàn)代教育媒體的發(fā)展改變了傳統(tǒng)的“一支粉筆一張嘴,一塊黑板一本書”的教學(xué)模式,多媒體技術(shù)的發(fā)展使得文字、聲音、圖像、影像、動畫等技術(shù)整體集合到教學(xué)活動中,實現(xiàn)了課堂教學(xué)的大容量、多信息、多趣味和高效率。首先,極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。兒童心理學(xué)研究表明:小學(xué)生所處的年齡階段是形象思維向抽象思維過渡的階段,形象思維占據(jù)很大部分,學(xué)生的興趣總是在文字、聲、像為一體的感官刺激中產(chǎn)生,通過運用多媒體技術(shù),老師可以根據(jù)教材內(nèi)容,將枯燥的知識趣味化、生活化。尤其是英語學(xué)科,本身即為一種語言教學(xué),與生活、文化、社會的各個方面的聯(lián)系更為緊密,通過多媒體技術(shù)的呈現(xiàn),將學(xué)生帶入真實情境中,更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在教學(xué)《myfamily》一節(jié)時,我不但運用家中的圖片引入課題,而且利用圖片文本在線加工(imagechef)網(wǎng)站和英語文本云圖(tagul)技術(shù)平臺,通過定制趣味性圖片激勵學(xué)生用附帶英語文本的圖片進行單詞的操練,并且還用了動畫、錄音等方式幫助學(xué)生練習(xí)句型。學(xué)生普遍能夠投入其中,整節(jié)課都興趣盎然地沉浸在英語學(xué)習(xí)情景中,極大地提高了這節(jié)課的效率。其次,有利于突破學(xué)習(xí)的重點和難點。相比于傳統(tǒng)教學(xué)手段的局限性,現(xiàn)代多媒體技術(shù)在時間和空間上更加有拓展性和延伸性。動畫、圖形、聲音等多維度多形式的技術(shù),使得學(xué)生的多種感官在更加直觀和立體的環(huán)境中被調(diào)動起來,抽象思維更加直觀化,邏輯思維更加形象化,降低了學(xué)習(xí)難度,使教學(xué)難點得以順利突破,教學(xué)重點得以順利解決。再次,活躍課堂氣氛,加深鞏固教學(xué)效果。多媒體技術(shù)的運用,使得學(xué)生更好的感受到學(xué)習(xí)的樂趣,老師也可以寓教于樂。課堂氣氛被更好的調(diào)動起來。多媒體技術(shù)的可重復(fù)性,也有利于突破教學(xué)中的難點和克服遺忘規(guī)律,鞏固教學(xué)效果。例如,在學(xué)習(xí)animals這一板塊時,我搜集了很多關(guān)于動物的小歌謠,當(dāng)學(xué)習(xí)其他課題時,讓歌謠當(dāng)做warmup環(huán)節(jié),不僅能起到熱身調(diào)動氣氛的作用,而且也加深了之前動物板塊的知識鞏固。多媒體的運用促使知識學(xué)習(xí)有事半功倍的效果。
三、現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
1、有利于小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展促進了現(xiàn)代教學(xué)方式的變革。以前傳統(tǒng)的“上課—練習(xí)—考試”的學(xué)習(xí)模式中,老師起了決定性的作用,而學(xué)生只是一味的被動接受。以前的.英語教學(xué),老師每天填鴨式的將知識灌輸給學(xué)生,學(xué)生每天沉浸在枯燥的背單詞、練習(xí)句子、做習(xí)題的惡性循環(huán)中,學(xué)生厭學(xué),老師厭教,學(xué)習(xí)效果很差。現(xiàn)在的教學(xué)理念注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。老師只起引導(dǎo)作用?,F(xiàn)代的教育甚至已經(jīng)出現(xiàn)了翻轉(zhuǎn)課堂這樣極為顛覆性的理念,而英語教學(xué)也必由此契機,通過對現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)信息如此發(fā)達,現(xiàn)在的小學(xué)生也會有意無意的通過各種渠道自己獲取知識,讓網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,老師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求學(xué)生提前獲取即將要學(xué)習(xí)的有關(guān)信息,然后在課堂上進行信息交流,全班資源共享。比如在進行《weather》這一課的教學(xué)時,我在課前先布置了學(xué)生回家聽取電視上的天氣預(yù)報,或者通過網(wǎng)絡(luò)查取天氣情況,記錄下來,作為上課的素材交流。在講到華氏度和攝氏度時,也布置了學(xué)生回家自行思考文中的思考內(nèi)容,通過網(wǎng)絡(luò)獲取相關(guān)信息。這樣的教學(xué),不但學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更高,教學(xué)的效率也提高了,更重要的是,培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識和能力。
2、利于學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)。
首先,多媒體教學(xué)的介入,使學(xué)生在課堂上的交流更加具有真實性,更易引起學(xué)生的共鳴。通過音、形等有關(guān)技術(shù)模擬特定的英語教學(xué)中的人物、情節(jié)及場景等語言環(huán)境,類似于生活中的真實情景,讓學(xué)生置身于特定的語言交際圈里運用英語進行操練,有利于培養(yǎng)學(xué)生運用英語進行交流的能力。其次,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運用有利于學(xué)生課外的合作和交流。老師將小組合作學(xué)習(xí)的任務(wù)布置給學(xué)生,學(xué)生在校內(nèi)的交流畢竟有限,這時,學(xué)生們的課后交流就變的更為重要。如何使課下的交流變得更為便捷和有效?無疑,網(wǎng)絡(luò)的視頻、音頻等各種手段創(chuàng)造的生生之間以及師生之間的對話,給這種合作交流一種切實有效的保障,使學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)變得可行,也可幫助教師進行監(jiān)督與指導(dǎo)。
四、現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展促進家校合作,為小學(xué)英語教學(xué)保駕護航。
信息化社會的來臨,使得學(xué)校的教育不再是孤軍奮戰(zhàn),家長的積極參與使得學(xué)校的辦學(xué)更加透明。家長們對于孩子的關(guān)注度越來越高,家校合作變得越來越重要。但是受到家長教育程度以及國家教育歷史背景的限制,并不是所有家長都能夠在家中指導(dǎo)孩子的英語學(xué)習(xí),甚至可以說能夠在課外與孩子進行英語交流的家長占很小一部分,大部分情況下,學(xué)生的校外英語交流與學(xué)習(xí)完全靠自主與自我監(jiān)督。結(jié)合小學(xué)生的年齡特點,這幾乎變成了不切實際的一項要求。但是多媒體cai和cal技術(shù)的介入,為學(xué)生提供了一個可調(diào)節(jié)自身視、聽、讀、寫、做的創(chuàng)造性的集成的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生可根據(jù)自己的進度及興趣選擇課程,只要一做完,學(xué)生就立刻知道成績,對的就獲得表揚,錯了也會被友好地告知錯在哪里,以便學(xué)生隨時檢測自己哪里出了問題,及時改正錯誤,教師也可以通過遠程進行及時有效的監(jiān)督。這就為學(xué)生的校外練習(xí)提供了全方位的環(huán)境,家長不必會英語,只需要做好監(jiān)督工作,就可以保證學(xué)生的課后鞏固?,F(xiàn)代教育技術(shù)理論指導(dǎo)下的計算機輔助教學(xué)作為一種教學(xué)手段,為課堂教學(xué)改革提供了活力,為小學(xué)英語教學(xué)開辟了廣闊的前景。在利用多媒體輔助教學(xué)進行的嘗試和摸索過程中,我深深體會到現(xiàn)代教育技術(shù)的開發(fā)和運用還是要依靠人的力量,多媒體手段不是全部,只是教學(xué)的輔助手段,對任何一個事物的運用都要講究度。在教學(xué)過程中,必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教育的主要對象還是“人”,教師和學(xué)生還是學(xué)習(xí)的主要要素。而且,信息技術(shù)與小學(xué)英語的整合教學(xué)不是每課都適宜使用,如何根據(jù)教學(xué)目標,更靈活地、更有效地把多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)之中,使之為教學(xué)服務(wù),而不是將教學(xué)變成多媒體技術(shù)的“奴隸”,還有待更多的英語教育工作者進行研究和探索。
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇十一摘要:現(xiàn)代教學(xué)把語文教學(xué)分為認知與情感兩大領(lǐng)域,但在教學(xué)實際中,許多教師囿于傳統(tǒng)的教學(xué)理念,在教學(xué)過程中,將自己所講的東西規(guī)定為學(xué)生的規(guī)范,不注重學(xué)生的情感和求知欲、創(chuàng)造欲,將學(xué)生置于被動聽講的位置,無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。筆者從多年的教學(xué)實踐出發(fā),從融洽師生關(guān)系,幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)知識的自信心和意志力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生的想象力、求知欲四個方面對情感教育在小學(xué)教學(xué)中的作用和意義進行了闡述。
關(guān)鍵詞:情感教育作用意義。
情感教育是旨在教學(xué)中幫助學(xué)生認識知識,掌握知識的同時,產(chǎn)生主觀體驗促進其感情變化。換言之,情感因素不僅對學(xué)習(xí)過程起著推動、強化、導(dǎo)向、維持和調(diào)節(jié)作用,促進知識的掌握和智能的發(fā)揮,還對學(xué)生健康的心理,高尚的人格,優(yōu)良的道德品質(zhì)的形成起著巨大的作用。
正是因為情感教育對學(xué)生掌握知識和提高能力有著很大的實效性,增強學(xué)生追求知識永不懈怠的耐力,古今中外的許多教育家,十分重視對學(xué)生的情感滲透,從不同的角度,對情感教育的內(nèi)容、方式、步驟進行了探究。被后世尊為“至圣先師”、“萬世師表”的我國古代大教育家孔子認為,教師應(yīng)當(dāng)愛學(xué)生,忠于教職。他說:“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”這種愛生忠誨,任勞任怨的精神,就是一個老師應(yīng)當(dāng)具有的情感素質(zhì)。法國啟蒙運動的思想家教育家盧梭從人道主義出發(fā),要求熱愛兒童和尊重兒童,按照兒童的天性去進行教育,教育要適應(yīng)自然,適應(yīng)兒童的年齡特征,以培養(yǎng)兒童善良的感情、意志和判斷。這就明確指出了情感教育的出發(fā)點——兒童的心理特征和目的——培養(yǎng)兒童的良好品質(zhì)和技能。熱愛學(xué)生的方式方法方面,蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為:“要進行教育,首先要關(guān)切地,深思熟慮地,謹慎小心地觸及青年人的心靈?!蔽覈逃姨招兄舱f過:“要注意你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!爆F(xiàn)代教育學(xué)更加強調(diào)情感教育在教學(xué)當(dāng)中的位置,將情感教育提到搞好師生互動關(guān)系的高度來論述:教師要對學(xué)生熱情關(guān)懷,嚴格要求,竭盡全力地為學(xué)生的健康成長服務(wù);教師關(guān)懷,愛護學(xué)生,會使學(xué)生受到鼓勵會更加尊敬教師,熱愛學(xué)習(xí);對學(xué)生的教育要“曉之以理,動之以情;導(dǎo)之以情,持之以恒?!薄雀爬饲楦薪逃倪^程,又指明了情感教育的方式方法。
人類文化發(fā)展史中豐富的教育教學(xué)理論,蘊藏著極其寶貴的情感教育的資源。今天,科學(xué)技術(shù)正飛速發(fā)展,知識更替日新月異,認識領(lǐng)域的新觀念,新學(xué)說層出不窮,對人才的需求愈益廣闊而嚴格,依靠自己學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)成為適應(yīng)社會變化的制勝法寶,情感教育理論的創(chuàng)新,深入提高,也就成了當(dāng)務(wù)之急。
現(xiàn)代教學(xué)論把教學(xué)劃分為兩個領(lǐng)域:一是以知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)為目標的認知領(lǐng)域;一是以熱愛學(xué)科學(xué)習(xí),以道德情操,審美情趣和個性發(fā)展為目標的情感領(lǐng)域。這就一改我國教學(xué)體制一直以應(yīng)試教育為主,注意傳授知識,培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,忽視或輕視情感教育在教學(xué)中的重要作用的片面性。這是新時代對學(xué)校教育的必然要求,也是對傳統(tǒng)情感教育理論的開拓和深化。
筆者從事小學(xué)教學(xué)教育多年,不僅從理論上花大力氣全面深入地探討了情感教育方面的論述和思想,而且在實際教學(xué)工作當(dāng)中身體力行,切實探索情感教育的路子,教育教學(xué)成效顯著,對情感教育在教學(xué)當(dāng)中的作用和意義有了更深刻、更全面的體會和領(lǐng)悟。
一、情感教育可融洽師生關(guān)系,增強學(xué)生接受教師教育教學(xué)的自覺性和主動性。
師生關(guān)系是學(xué)校人際關(guān)系中最基本、最重要的方面。只有建立良好的師生關(guān)系,才能有正常的教學(xué)秩序,才能不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)生是接受知識,塑造品格的初始階段,好奇心,敏感心較為強烈,想象力相當(dāng)豐富,而求知的'心靈猶如一顆稚嫩的小草,來不得些許風(fēng)霜侵襲。如果教師在課堂上以朋友談話的方式傳授知識,可克服其畏懼的心理,增強其好奇心,求知欲及想象力,就可以對教師的一言一行印之于腦,貫之于行,樂于接受教育,學(xué)習(xí)的自覺性,主動性大大增強,師生之間的關(guān)系也就十分融洽。所以,作為一名教師,無論是向全體或個別學(xué)生進行教育時,要以真情實感對待他們,即使他們以冷漠的表情,冰冷的心對待老師的幫助,教師也要以春天般的溫暖,夏天般的熾熱,使其在感情上受到感染,逐漸融化其冰冷的心使其在知識和品格的發(fā)展上打好基礎(chǔ)。
二、情感教育能促使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)知識的自信心和意志力,穩(wěn)定學(xué)習(xí)情緒。
列寧曾經(jīng)說過:“沒有人的感情,就從來沒有,也不可能有對真理的要求?!睆慕處熯@一方面而言,其精神狀態(tài),情緒波動對于課堂教學(xué)有著極為重要的影響。教師在心情愉快,輕松舒暢,情緒狀態(tài)較佳的情況下,其個人固有的教學(xué)水平,教育教學(xué)能力會得到自然,準確,流暢的展現(xiàn);就學(xué)生這一方面來說,教師和顏悅色的敘說,在他們的心靈深處播下歡愉的種子;而教師手把手,面對面的悉心指點,又對學(xué)生能夠?qū)W會知識產(chǎn)生自信力;教師對學(xué)生所取得的點滴成績的鼓勵,還可產(chǎn)生克服學(xué)習(xí)困難的意志力;教師對學(xué)生出現(xiàn)的錯誤的耐心疏導(dǎo),悉心糾正往往又可穩(wěn)定學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。對于這種師生雙向互動,現(xiàn)代作家冰心形象地比喻說:“世界上沒有一朵花不可愛,同樣也沒有一個孩子不可愛,要讓學(xué)生身上布滿陽光,教師心中應(yīng)有一輪太陽?!边@是頗有見地的。
三、情感教育可引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)知識的濃厚興趣。
興趣,是學(xué)習(xí)知識的第一位老師。實際教學(xué)當(dāng)中,確切的說,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程中起著媒介和橋梁作用。這個作用的發(fā)揮很大程度上取決于教師能否引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣。而興趣的產(chǎn)生往往通過情緒與情感對師生的智力活動施加影響的。如果師生關(guān)系好,教師愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生也對教師的授課活動從一開始就會產(chǎn)生興趣,再在教學(xué)過程中通過語言,動作,表情等方式傳遞鼓勵、信任的情感信息,學(xué)生接受教育就有了肯定情感的體驗,就會在情景交融中去看、去聽、去想、去感受,學(xué)生不僅接受了知識的信息,更重要的是得到美的情感的熏陶和體驗,學(xué)生反過來也會給教師以相應(yīng)的積極情感的回報,會更深沉地?zé)釔劢處?,尊敬教師,把教師?dāng)作自己崇拜的偶像。這時便會產(chǎn)生情感遷移的現(xiàn)象,即由愛教師進而愛他所教的學(xué)科,對他所教的學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣,這就叫:“親其師,而信其道?!币虼耍绹睦韺W(xué)家莫維爾認為:情緒是智慧的高級組織者,能夠?qū)φJ知過程產(chǎn)生重要的指導(dǎo)作用,情緒對智力活動的影響具有雙重性,愉快的情緒有利于智力的活動,沮喪憤怒的情緒則不利于智力活動。一言以蔽之,良好的師生關(guān)系有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。
四、情感教育可充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,求知欲,為進一步形成科學(xué)素養(yǎng)打好良好基礎(chǔ)。
(1)小學(xué)兒童是幼稚的,即便是小學(xué)高年級兒童也會提出一些令成人可笑的問題;
(3)小學(xué)兒童是好動的,喜歡東摸摸,西碰碰;
(6)小學(xué)兒童做事是喜歡成功的,即使做得很不成樣,只要成人認真地稱贊幾句,他們就會非常高興,干得更得勁?!边@一全面而精確的論述,對于教育兒童科學(xué)素養(yǎng)形成方面的起步,具有十分重要的指導(dǎo)意義,同時提醒教師,兒童身上有著科學(xué)素養(yǎng)形成的純粹因素,萬萬不可輕視。這就要求教師基于“每一個兒童都是可造之材”的認識,以溫暖如春的語言,以平心靜氣的態(tài)度,以促使學(xué)生健康成長的責(zé)任感,以積極樂觀的熱情,激發(fā)和強化學(xué)生內(nèi)心深處的想象力,好奇心,求知欲,注意覺察學(xué)生思想深處的奧秘,觸摸學(xué)生感情的脈搏,對癥下藥,清除其心理障礙,努力發(fā)掘他們的閃光點。哪怕是微小的進步都給予表揚,哪怕是在學(xué)習(xí)上提出一些奇談怪論,也不應(yīng)譏笑、嘲諷,遏制學(xué)習(xí)活動。尤其對差生要在課堂教學(xué)中有意識問一些比較簡單的問題,回答對就及時表揚,使差生感受到在老師心目中有一定位置,布置作業(yè)也可難度小點,平時不能要求過高,生活方面也要對差生充滿愛心,幫助他們解決些實際困難,使他們能夠真正體會到老師和同學(xué)都沒有因自己學(xué)習(xí)差而歧視他,增強他們的求知欲望。因此,小學(xué)教育要從教師教學(xué)正確的價值取向著手,全面關(guān)心每一個學(xué)生,不僅在知識傳授方面本著一顆熱愛之心,沒有對優(yōu)生的偏愛,沒有對差生的厭棄,而且在生活及其他活動中獻出愛心,沒有被忽視冷落的學(xué)生,這樣就會激勵起全面的學(xué)習(xí)積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,求知欲,為將來形成科學(xué)素養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。
綜上所述,情感教育在教學(xué)當(dāng)中具有十分重要的現(xiàn)實意義,在教學(xué)中注重情感教育有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高和教師教學(xué)能力的發(fā)揮,實現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高,有利于樹立教師教學(xué)的正確價值取向,有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的熱情和恒心,有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成及他們的成長。
參考文獻:
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[2]、《小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計》。
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇十二活動式教學(xué)模式,要求教師在開展課堂教學(xué)活動之前,利用幽默笑話等多種方式來吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生能夠迅速進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際接受能力來確定教學(xué)目標,然后再根據(jù)教學(xué)目標來確定如何開展教學(xué)活動。
在開展課堂活動式教學(xué)活動之前,教師可以設(shè)計幾個關(guān)于上節(jié)課的由淺入深的數(shù)學(xué)問題,然后讓學(xué)生來回答,鼓勵每一位學(xué)生都要積極回答問題,教師要將簡單的問題留給基礎(chǔ)較差的學(xué)生,將難一點的問題留給基礎(chǔ)較好的學(xué)生,以此調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。在授課過程中,教師要鼓勵學(xué)生積極搶答以及發(fā)言,讓學(xué)生跟著教學(xué)思路走,讓每一位學(xué)生都參與到整個活動式教學(xué)課堂活動中。
二、明確教學(xué)目標,從教學(xué)細節(jié)出發(fā)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要創(chuàng)設(shè)生活化的'教學(xué)情境,增強學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。小學(xué)數(shù)學(xué)教育中應(yīng)該注重學(xué)生如何利用計算方法,與生活情境結(jié)合起來解決自己所遇到的數(shù)學(xué)問題。比如,當(dāng)老師要講解“連加連減的混合運算”這一教學(xué)內(nèi)容的時候,教師可以假設(shè)小明的媽媽買了20支鉛筆,今天被小明用了3支,過了幾天爸爸去文具店又為小明買了7支鉛筆,那么小明現(xiàn)在有多少支鉛筆呢?教師這樣做將抽象的數(shù)學(xué)題變成了生活中的事件,有助于培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性與發(fā)散性思維,從而提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇十三許多學(xué)生在進行高中地理學(xué)習(xí)時,往往會認為高中地理知識點過多,而且許多知識記憶性較強,離自己的生活實際較遠,導(dǎo)致許多學(xué)生對于高中地理知識的學(xué)習(xí)存在一定的畏懼感,缺乏高中地理學(xué)習(xí)的興趣。造成這一現(xiàn)象的主要原因是教師在進行高中地理課堂教學(xué)時往往缺乏趣味性,高中地理教學(xué)與實際生活較遠,產(chǎn)生了知識與應(yīng)用的脫節(jié)。所以大部分學(xué)生在進行高中地理學(xué)習(xí)時往往采用死記硬背的方式,導(dǎo)致學(xué)生對高中地理知識點記憶不強,常常出現(xiàn)記不清、記不全的現(xiàn)象。從而在一定程度上降低了學(xué)生對高中地理學(xué)習(xí)的效率,不利于學(xué)生高中地理成績的提高。因此,教師在進行高中地理課堂教學(xué)時,可以將高中地理知識與實際應(yīng)用相結(jié)合,構(gòu)建探究式教學(xué)情境,從而加強學(xué)生對地理知識的理解,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如,教師在進行“自然災(zāi)害對人類的危害”的教學(xué)時,則可以聯(lián)系生活中的一些熱點問題構(gòu)建高中地理探究式教學(xué)情境,如“唐山大地震、汶川地震、雅安地震都造成了巨大的人員傷亡和經(jīng)濟損失,給當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)和生活帶來重大影響。除了地震給人們帶來嚴重影響,還有哪些災(zāi)害會給我們?nèi)祟悗碛绊懩?帶來哪些影響呢?我們這一節(jié)課就來學(xué)習(xí)自然災(zāi)害給人類帶來的危害?”
二、重視課堂互動,在高中地理課堂上進行合作探究式學(xué)習(xí)。
課堂互動是課堂教學(xué)過程中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。課堂互動水平的高低決定著課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師在高中地理課堂教學(xué)過程中,就必須要重視學(xué)生的主體地位,教學(xué)活動要以提高學(xué)生對知識的掌握以及應(yīng)用能力為核心。具體而言,教師在進行高中地理課堂教學(xué)時,可以加強師生互動、生生互動,采取合作探究式學(xué)習(xí)模式,針對探究性問題,讓學(xué)生以小組為單位進行合作學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)過程中,既培養(yǎng)了學(xué)生的探究性精神以及獨立分析問題的能力,又培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生之間通過小組內(nèi)的交流討論,取長補短,提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力。以“人口合理容量”的`教學(xué)為例,教師可以設(shè)置探究性問題———“人口增長對資源有哪些影響?”將學(xué)生分為幾個小組,讓學(xué)生以小組為單位,從對自然資源、土地資源、礦產(chǎn)資源、水資源以及森林資源等資源的影響,讓學(xué)生進行合作探究式學(xué)習(xí)。
探究式教學(xué)過程的學(xué)習(xí)主體是學(xué)生,然而學(xué)生由于其知識水平有限,受到各方面的制約,在進行探究式學(xué)習(xí)的過程中往往會缺乏方向性,缺乏目標性,導(dǎo)致探究式學(xué)習(xí)過于盲目,效率過低,這一問題也是許多教師在進行探究式教學(xué)過程中常常遇到的。造成這一現(xiàn)象的主要原因就是教師在進行探究式教學(xué)時往往會過于“注重”學(xué)生的主體地位,而忽視了教師的引導(dǎo)作用。因此,教師在高中地理教學(xué)中,運用探究式教學(xué)模式時,一定要加強教師對學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo),充分發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的引導(dǎo)作用,對于學(xué)生存在的問題及時指出,并引導(dǎo)學(xué)生正確地進行探究性學(xué)習(xí)。以“濕地資源的開發(fā)保護”的教學(xué)為例,教師可以采用梯度設(shè)問的方式去逐步引導(dǎo)學(xué)生,例如,“什么叫做濕地?”“根據(jù)濕地的形成原因可以將濕地分為哪幾類?”“我國濕地在空間分布上的特點?其分布與哪個氣候要素密切相關(guān)?”“濕地水分的蒸發(fā),可在附近地區(qū)形成降雨,具有調(diào)節(jié)區(qū)域氣候的作用。你贊成這種說法嗎?”總之,教學(xué)有法,教無定法。教學(xué)是一個千變?nèi)f化的動態(tài)過程,教師在教學(xué)過程中,一定要以學(xué)生實際以及實際教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),合理設(shè)計教學(xué)模式。然而不論采取何種教學(xué)方法,都要以學(xué)生為主體,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新精神為目的。
教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇十四摘要:我國積極建設(shè)園林化城市,以確保生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,城市園林綠化逐步將系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與關(guān)鍵技術(shù)相融合,與經(jīng)濟建設(shè)相互作用(園林藝術(shù)在城市的發(fā)展乃至緩和人與自然之間的矛盾中做出了重要貢獻。
關(guān)鍵詞:園林藝術(shù);城市綠化;意義;作用。
1園林藝術(shù)在城市綠化中的意義。
1.1城市果樹的綠化。
由于人們生活水平的提高,令其對城市綠化的美化標準也逐步提升,不但注重樹種的觀賞價值,還注重樹種的經(jīng)濟價值(城市果樹綠化不但能夠起到美化環(huán)境的作用,還能夠凈化空氣’抑制污染,通過其優(yōu)美的姿態(tài)’芬芳的香氣’各種碩果’成蔭的綠葉,為人們提供優(yōu)美的景色。
1.2生態(tài)的建設(shè)。
園林綠化生態(tài)建設(shè)尤為關(guān)鍵,其不僅能夠凈化空氣’降低污染’吸收co2及有毒氣體,還能夠吸附粉塵,具有防風(fēng)固沙’保護水土’降低沙塵暴發(fā)生率以及阻礙荒漠化,降低霧霾’風(fēng)速的能力(園林綠化通過樹木的形態(tài)’搭配’顏色,為城市進行!上妝“,提高環(huán)境的藝術(shù)感,提升人們的生活品質(zhì),增加了城市居住的幸福感。
1.3庭院的綠化。
小區(qū)’庭院是人們生活與居住之所,環(huán)境的好壞直接關(guān)系到人們的生活品質(zhì),在庭院中種植觀賞苗木,能夠為人們營造健康的氛圍,而適宜種植的果樹包含了月季’桂花’紅梅’黑松等。
1.4改良城市小氣候。
在炎熱的夏季,城市綠化的枝葉構(gòu)成了濃密的`綠蔭,將太陽的輻射阻隔在外,降低了地面’墻面乃至其它相鄰物的反射熱度(城市綠化地段具有較強的蒸騰效果,能夠耗費掉60%)70%的太陽輻射能量,因此,可以令城市溫度明顯下降。
2園林藝術(shù)在城市綠化中的作用。
2.1烘托城市的文化氛圍。
通過當(dāng)?shù)鼐坝^特色,有效解決生態(tài)自然景觀的關(guān)聯(lián)性,因地制宜,打造出具備地方特點’人文性與歷史性的景觀(將自然環(huán)境置于城市景觀設(shè)計當(dāng)中,與當(dāng)?shù)氐臍夂颉匦巍盍?xí)慣緊密相連,不但可以為子孫后代留下豐富的城市文化,還可以向外國游客展現(xiàn)出更加具備城市特點及歷史文化的內(nèi)容[1](在植物景觀園林藝術(shù)中,通常使用大量的本地樹種(這是由于本地樹種不僅適應(yīng)性強,有利于生存,而且還由于其較低的成本,具有良好的經(jīng)濟效益。
2.2有利于加快生物多樣化的發(fā)展,抑制自然災(zāi)害的發(fā)生。
園林藝術(shù)城市綠化透過種植與管理大量植被,實現(xiàn)生物多樣化的發(fā)展(自然植被的生長,加快了自然環(huán)境的構(gòu)成,人們通過有意識的種植及造型管理,改善了所有植被的生存環(huán)境,加快植物’生物’動物的多樣性循環(huán)發(fā)展(由于城市園林綠化引進了不同物種,依據(jù)其生長特征’根系發(fā)育情況有效改良了土壤結(jié)構(gòu)及微生物循環(huán),令空氣’水’土壤實現(xiàn)了更新氧化,控制了水土流失與環(huán)境污染的惡性狀況,抑制了自然災(zāi)害的產(chǎn)生。
2.3調(diào)節(jié)溫濕度。
城市里隨處可見高樓大廈,人口尤為密集,令空氣流動遲緩,總體溫度提高,而綠色植物恰恰可以調(diào)節(jié)氣候的溫濕度,為人們帶來冬暖夏涼的感受(園林植被透過樹枝與樹葉蒸發(fā)的水分及龐大樹根吸收的水分,構(gòu)成大量水分氣流,降低了四周的環(huán)境溫度(在氣溫變低時,由于園林植被樹蔭的覆蓋,降低了風(fēng)速,阻隔冷空氣流動,溫度提高(由于植被的覆蓋,調(diào)節(jié)了氣候的濕度,令植被周圍區(qū)域的氣流濕度顯著提升,可以看出園林藝術(shù)在城市綠化中的效果尤為明顯[2]。
2.4凈化空氣質(zhì)量,減少噪音污染。
園林藝術(shù)在城市綠化中經(jīng)由其濃密枝葉的覆蓋,錯落有序的排列,過濾掉空氣中的懸浮物及灰塵,有效凈化了城市的空氣質(zhì)量(另外,園林綠化還可以將大氣內(nèi)的有毒氣體進行吸收,有效阻隔噪音,通過規(guī)劃設(shè)計,令園林綠化的配置能夠更加科學(xué),以此降低城市的噪音污染。
3結(jié)語。
綜上所述,對于園林藝術(shù)中的綠色植被而言,不僅需要考量到其外觀,還需因地制宜,選擇一些符合當(dāng)?shù)氐闹参?,通過科學(xué)的方法進行規(guī)劃,為人們打造一個健康’綠色的生活環(huán)境。
參考文獻。
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教學(xué)協(xié)議書的作用和意義篇十五在教學(xué)中,我們應(yīng)該采用各種各樣的方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)積極性,使用對聯(lián)就是一種方法。
一、引用對聯(lián)導(dǎo)入新課。
在學(xué)習(xí)《石壕吏》一詩時,我們可用下列一副對聯(lián)導(dǎo)入新課,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣:“世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾?!蔽覀冎溃鸥κ翘拼晃粋ゴ蟮脑娙?,他的詩真實地反映了“安史之亂”的社會現(xiàn)實,大膽地揭示社會矛盾,深切同情人民的疾苦,寫盡“世上瘡痍”“民間疾苦”,被稱為“詩史”,他被后人推崇為“詩圣”。公元759年春三月,詩人由洛陽返回華州,在路上,詩人從滿目瘡痍的農(nóng)村,看到了戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難,寫出了不朽的現(xiàn)實主義名篇《三吏》、《三別》,而《石壕吏》又是其中傳誦最廣的一篇。如此引用對聯(lián),既可達到導(dǎo)入新課的預(yù)期目的,又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、用對聯(lián)介紹時代背景。
在上《故鄉(xiāng)》一文時,我們可借用“故鄉(xiāng)乃中國農(nóng)村縮影,辛亥革命后日趨衰敗蕭條,使我渴望改造舊社會;潤土是貧苦農(nóng)民典型,階級剝削下更加瑟縮憔悴,促人憧憬創(chuàng)造未來生活?!边@副對聯(lián)可使學(xué)生認識到魯迅是在怎樣的背景下寫出《故鄉(xiāng)》這篇小說的。對聯(lián)反映的是:辛亥革命雖然趕走了一個皇帝,可是并沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),隨之而來的卻是帝國主義鐵蹄的長驅(qū)直入,中國社會殖民地化日趨加深,軍閥混戰(zhàn)頻繁,橫征暴斂,致使廣大農(nóng)村日益凋敝,廣大農(nóng)民日趨破產(chǎn)。這都加劇了農(nóng)民生活的貧困,中國人民仍處于半殖民地半封建的黑暗社會中。1912月,魯迅回故鄉(xiāng)接母親到北京居住,目睹故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧苦生活,十分悲痛。特別是對少年時的好友閏土的變化,更感深切的悲哀。一年后,便以這次回鄉(xiāng)經(jīng)歷為題材寫下了這篇小說。作為偉大的民主戰(zhàn)士魯迅,他喚醒民眾,使廣大勞動人民從麻木中清醒過來,一起去改造舊社會,創(chuàng)造自己未來的美好生活。因此,我們說這副對聯(lián)蘊藏著深厚的歷史背景。
三、用對聯(lián)概括文章主題。
在上王愿堅的《七根火柴》一文時,我們可用對聯(lián)“長征途中艱苦歲月七根火柴何等寶貴,革命路上無名戰(zhàn)士一顆忠心多么赤誠。”來概括本文的主題思想。故事是在特定的環(huán)境中展開的。在紅軍長征路上,火柴就是生命,最感人的地方,就是無名戰(zhàn)士不肯用掉身上帶著的火柴為自己取暖,為了大部分人的需要,他寧愿犧牲自己。無名戰(zhàn)士對盧進勇說:“記住,這,這是,大家的!”這句話表現(xiàn)出他不惜為保護大家的東西而犧牲生命的決心,他認為個人絕無權(quán)利為自己而動用一根火柴。無名戰(zhàn)士為了保護火柴,把火柴夾在左腋窩里。他虛弱的身子更無法活動,任憑暴雨冰雹的襲擊,他下身浸泡在“一汪渾濁的洪水之中?!边@是自我犧牲精神的表現(xiàn)。等到把火柴交給盧進勇,他就停止了呼吸,可見他是用多么頑強的意志和非凡的毅力才支撐到生命的最后一刻,這就是一個共產(chǎn)黨員為革命奮斗到最后一口氣的具體表現(xiàn)。這七根火柴是無名戰(zhàn)士不惜犧牲自己的生命保存下來的,它充分體現(xiàn)了無名戰(zhàn)士對革命事業(yè)有著一顆赤誠的忠心,通過它塑造了無名戰(zhàn)士的高大形象,充分表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命事業(yè)的崇高品質(zhì)。
四、用對聯(lián)概括人物性格。
魯迅的小說《孔乙己》才3000字左右,篇幅是那么短小,卻為我們塑造了封建社會中一個沒落知識分子的不朽典型。讀完這篇小說,我們知道,孔乙己是在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又是在人們的嘲笑聲中死去的。他的一生,只是給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死,也沒有激起人們絲毫的同情。他的潦倒的一生真是充滿了人間的辛酸??滓壹骸吧聿母叽蟆保@說明了他年輕時一定是一個很壯實的小伙子,他完全可以靠自己的勞動而獲得生存,娶妻生子,擁有一個幸福美滿的'家庭??墒欠饨婆e制度毒害了他,使他鄙視勞動,養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣,于是生活愈過愈窮,弄到將要討飯的地步,不得不去偷別人家的東西??墒牵€是不愿拋棄那件“破長衫”,還要擺出“讀書人”的臭架子、窮酸相,滿口“之乎者也”,叫人半懂不懂,以表示自己比別人高明幾分,最后是默默無聲地死去。根據(jù)上述人物性格的分析,我們可以用對聯(lián)“滿口之乎者也,自命不凡終被笑;一生好吃懶做,偶為偷竊定遭難。”來概括。
拓展:
詩詞對聯(lián)中的桂花。
我國是桂花的故鄉(xiāng),也是詩的國度。金秋時節(jié),品味與桂花有關(guān)的詩詞對聯(lián),更能增添賞桂的樂趣。
王維《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?!?/p>
桂花在王維筆下,清幽得不染人間的塵煙,體現(xiàn)了詩人那種平和清明的心境。細品詩意,確實只有桂花才能表達這種氛圍和意境,因為桂花花朵極小,落地?zé)o聲,換作別的花,恐怕是另一種意境了。
明代才子解縉曾撰有一聯(lián):“蒲葉桃葉葡萄葉,草本木本;梅花桂花玫瑰花,春香秋香?!?/p>
上聯(lián)中的“蒲”、“桃”恰與“葡萄”諧音;下聯(lián)的“梅”、“桂”又與“玫瑰”諧音。“蒲葉桃葉葡萄葉”屬于“草本木本”。“梅花桂花玫瑰花”體現(xiàn)于“春香秋香”。
“寶樹林中碧玉涼,秋風(fēng)又送木樨黃;摘來金粟枝枝艷,插上烏云朵朵香?!边@是楊升庵的《桂林一枝》。據(jù)說,著名賞桂勝地桂湖就是楊升庵當(dāng)年的居所。他常在此游玩休息,并且在湖邊遍種桂樹百余株,與詩友唱和其中,并為其命名桂湖。郭沫若為桂湖公園題聯(lián):“桂蕊飄香,美哉樂土;湖光增色,換了人間。”將桂湖公園的“桂湖”兩字分嵌于上、下聯(lián)之首,妙筆生花,別具新意。
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