典故這個(gè)名稱，由來(lái)已久。出自《后漢書.東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過(guò)典故?！币恢傅渲坪驼乒?二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ);三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于東方朔偷桃的歷史典故，一起來(lái)看看吧!

東方朔是漢武帝的近臣。他學(xué)識(shí)淵博，說(shuō)話風(fēng)趣，深得漢武帝的歡心。漢武帝命他侍從左右，應(yīng)對(duì)顧問(wèn)，并且可以出入宮廷?！稏|方朔偷桃》是張大千的畫作，屬于中國(guó)古畫，收藏在臺(tái)北故宮博物院中。

傳說(shuō)天上的神女西王母曾經(jīng)降臨漢武帝的宮殿，漢武帝在大殿上設(shè)宴款待她，吩咐所有從人一律不許入內(nèi)，席上只有武帝和西王母兩個(gè)人。

品嘗了人間的珍饈佳肴后，西王母說(shuō)：“我給你帶來(lái)幾只仙桃，你也嘗一嘗。”

說(shuō)完，取出七枚仙挑，自己吃兩枚，其余都給了漢武帝。漢武帝吃著仙桃，只覺(jué)得甘甜無(wú)比，齒頰生香，不一會(huì)，桃子吃完了，他把核全留起來(lái)。西王母問(wèn)：“留桃核干什么用?”

漢武帝說(shuō)：“這桃子味道甜美，想留核來(lái)種。”

西王母笑著說(shuō)：“仙桃非比凡間桃子，三千年才結(jié)一回果呢!”

說(shuō)話間，大殿南廂的窗外，有一個(gè)人隔窗向內(nèi)窺視，西王母回頭看見了，認(rèn)出這人就是東方朔，她對(duì)漢武帝說(shuō)：“從窗戶窺探的這個(gè)小家伙曾三次偷吃我的桃子。”

漢武帝非常驚訝，這才知道東方朔不是一般的世間之人。

據(jù)傳說(shuō)，東方朔也是一位神仙。西王母種的桃樹三千年結(jié)一次果，東方朔一而再、再而三地溜進(jìn)桃園，偷吃仙桃。西王母很不高興，就把東方朔貶到凡間來(lái)了。

后來(lái)，“東方朔偷桃”這一典故，用來(lái)形容仙家之事;也用以詠桃。

東方朔(前154-前93年)，字曼倩，出生于中國(guó)東部的山東省，是中國(guó)早期的道教信徒之一。他一生的行為和思想都反映了當(dāng)時(shí)道教文化對(duì)知識(shí)分子的影響。據(jù)說(shuō)他是當(dāng)時(shí)最博學(xué)的人，經(jīng)常給別人講述一些奇聞逸事，很多人都對(duì)他非常佩服。他既刻苦鉆研儒家的經(jīng)術(shù)，又博覽群書，而且性情詼諧，應(yīng)對(duì)敏捷，被后人看成是中國(guó)最早的幽默家。他還博得當(dāng)時(shí)皇帝的欣賞，被任命為皇帝身邊的大臣，經(jīng)常陪伴在皇帝身邊。

在一些記載中，都說(shuō)他的行為不羈，例如：他經(jīng)常在飯后把吃剩下來(lái)的肉拿去弄臟衣服;他還用皇帝賞賜給他的金錢娶少女，但是過(guò)不久就更換別的女人等。因此他的同事都看不起他，認(rèn)為他是"無(wú)品文人"，稱他為"狂人"。實(shí)際上他也經(jīng)常對(duì)皇帝的行為進(jìn)行評(píng)論和勸阻。有一次，皇帝準(zhǔn)備建造宮殿，他就勸阻說(shuō)：皇帝您如此奢侈，如果想讓老百姓都做到勤儉節(jié)約，認(rèn)真從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，這不是太難了么?這樣當(dāng)面責(zé)備皇帝也確實(shí)很有勇氣。

他曾經(jīng)創(chuàng)作了《非有先生論》和《答客難》兩篇文章，其中充滿了詼諧諷刺，很能代表他的個(gè)性。

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