在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
吶喊讀后感篇一放假的時候,我最喜愛的休閑方式,便是讀書了。所以,這幾個月,我讀完了魯迅所著的短篇小說集——《吶喊》。
《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實的角度描繪了從辛亥革命到五四運動的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會矛盾。且表明了魯迅對中國舊有制度級陳腐的傳統(tǒng)觀念進行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對民族生存的濃厚的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了魯迅徹底反對封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的.狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信,在那個時代,竟會到處都是“吃人的人”,再想到那時也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
吶喊讀后感篇二從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生得作品,近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學(xué)階段我們學(xué)過里面得《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿q正傳》等篇目,當(dāng)時也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下,根本沒體會到其中得含義,現(xiàn)在仔細(xì)一讀,才知道魯迅先生吶喊得真諦。
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期得社會生活,揭示了種種深層次得社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐得傳統(tǒng)觀念進行了深刻得剖析和比較徹底得否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重得憂患意識和對社會變革得強烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民,以及對于他們得憐惜和悲傷。他希望人們振作起來,希望清醒得中國人民能夠喚醒麻木得其他民眾,故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同得篇目樹立得形象也不一樣,都是當(dāng)時社會中得典型,揭示了種種深層次得社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐得傳統(tǒng)觀念進行了深刻得剖析和比較徹底得否定。
其中令我印象最深刻得就是《孔乙己》一篇,塑造了一個封建社會中沒落知識分子得典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木得孔乙己,在封建科舉制度得毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神得麻木和社會對苦難者得漠視,同時對腐朽得封建科舉制度進行了尖銳得譴責(zé)。本篇得藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會得冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹得情況來寫孔乙己,他得肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”得概括敘述來表現(xiàn),由此塑造得人物,顯得真實可信,從而把人物描繪得栩栩如生。吶喊,在這個時代,同樣需要;吶喊,在這個時代,同樣重要。
魯迅先生小說里得主人公形象在我們得社會不復(fù)存在,也讓先生得遺愿得以實現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,更好得建設(shè)祖國,把中國變成民主富強得世界大國。
吶喊讀后感篇三臺灣作家林清玄當(dāng)年做記者時,曾經(jīng)報道了一個小偷作案手法非常細(xì)膩,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感嘆:“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣一來獨特的小偷,又是那么斯文有氣質(zhì),如果不做小偷,做任何一行都會有成就的吧!”
沒想到,他20年前無心寫下的這句話,卻影響了一個青年的一生。如今,當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉爐店的大老板了!在一次懈逅中,這位老板誠摯地對林清玄說:“林先生寫的那篇特稿,打破了我生活的盲點,使我想,為什么除了做小偷,我沒有想過做正當(dāng)事呢?”從此,他脫胎換骨,重新做人。
回頭想想,如果沒有林清玄當(dāng)年對小偷的“欣賞”和企盼,恐怕也就不會有他今天的事業(yè)和成就。不難看出,欣賞對人生是多么重要??!
欣賞,是一種理解和溝通,也包含了信任和肯定;欣賞,也是一種激勵和引導(dǎo),可以使人揚長避短,更健康地成長和進步。其實,社會上的每一個人都渴望別人的欣賞,同樣,每一個人也應(yīng)該學(xué)會去欣賞別人。學(xué)會欣賞,是一種愛。人與人之間,在相互欣賞之中,世界才能充滿愛!
……。
吶喊讀后感篇四當(dāng)時看這本書是被前言吸引了,前言里寫到這里面有智慧,有愚昧,各種各樣的人物和生活吧,帶著對生活中智慧的好奇與生活的多種多樣的.期待翻開了這本書,更多的還是帶著學(xué)習(xí)的態(tài)度,想從別人的生活中學(xué)習(xí)到一些東西,應(yīng)該就是前言里所説的智慧吧,但是這個東西我是沒法用語言説出來的,不知道蘊含在哪里,但是也就在那里,就是存在的。
書是昨天晚上讀完的,現(xiàn)在想來這本書給我最多的感覺就是畫面感。一幕幕生活的場景,這就是余華的作品給我的感覺,包括之前看的《活著》,也是這種感覺。每個人都是那么的鮮明,充滿了小人物的活生生的細(xì)膩的形象。有一種他們都真真實實存在過,而不是只在書本里的感覺。
孫廣才,這是給我印象最深刻的一個了,他身上發(fā)生的事情好多是不可思議的,但是發(fā)生在他身上又感覺是理所當(dāng)然,就是有那種發(fā)生了也正常的感覺。這個人,對父親和兒子實在是典型了,父親和兒子就是他的負(fù)累,在父親生命垂危的時候他期待父親的死亡。這個人對家庭的概念也不知道是什么,把家里的東西,就是個便盆也要背到寡婦家里,當(dāng)妻子和寡婦在田野上吵架廝打時他選擇了袖手離開,甚至還打起了兒媳婦的主意,這個人,不管是他多親的人,能利用就利用,連死去的小兒子也不例外,沒用了就得不到他的好臉色了,可以一腳踢開。在孫廣才的身上,更多的體現(xiàn)了小人物的愚蠢和自負(fù)。他的上下折騰把家弄的破碎不堪,也是一中深深的悲哀。
孫光平,孫光林的哥哥,一個迷惘與自負(fù)的男孩,小時候以父親為榜樣,漸漸長大后,他的心靈游走在城市與鄉(xiāng)村。當(dāng)?shù)艿軐O光明去世后,他和父親一致的表現(xiàn),只是父親比他走了更遠,他們更多的是異想天開,一種無知的愚昧,當(dāng)城里的孩子不在去他家找他,當(dāng)那個女孩子并不是如他説的喜歡他,當(dāng)他和父親因弟弟去逝而盼望的榮耀并沒有到來時,當(dāng)他們家成為村里的笑柄時,這個男孩漸漸變得沉默了,也沉默的隨父親爬上了寡婦的床,孫廣才搬了家里的東西,大搖大擺顯露著和寡婦的關(guān)系,孫光平在黑夜偷偷從窗子里爬進去。孫廣才很多時候是孫光平的榜樣。
孫有元、孫光林的祖母、孫光林的戴方格頭巾的母親,那個以各種方式懲罰學(xué)生的老師、國慶、國慶的父親和國慶母親的兄弟姐妹們、國慶家樓下的婆婆、劉一青、劉一青吹笛子的哥哥、孫光林那個病弱的養(yǎng)母和強壯的養(yǎng)父、魯魯、蘇宇、蘇杭。。。。。。哪怕這些人只出現(xiàn)一小會,他們的形象也如活生生的走過。
這部小説是以第一人稱來寫的,孫光林的孤獨讓我始終覺著他就游走在時間之外,默默看著在時間里的人。
這部小説不是一本導(dǎo)航書籍,從書中得不到行動中的指示,解決不了現(xiàn)實的問題。但是讀完這部小説,就感覺這些人物實實在在存在過,人物的一舉一動看不出來是另一個人編的,每一個人做的事,説的話,感覺就是,他就是會這樣説,發(fā)展到那個時候她是會那樣做的,就是這樣的,所有的都不是作者安排的,而是書中的人物自己安排的,并不是以虛構(gòu)的人物出現(xiàn)的。思想里多了一些東西,也説不清是什么,總之覺得是不容易淡忘的,很慶幸讀到余華寫的這部小説。
吶喊讀后感篇五最近一段時間,一直在重新拜讀魯迅先生的《吶喊》,受益良多,頗有一些思考和感想,這是我第二次拜讀《吶喊》,第一次讀它是在上初中時,距離現(xiàn)在也有6年左右的時間了,那時候由于年齡小和閱歷少,沒有深入的理解魯迅先生在其文中所滲透的深刻的內(nèi)涵,但是今天,作為一個中文系的大學(xué)生,具有了一定的閱讀理解和欣賞能力的時候,再次拜讀《吶喊》的時候后,感慨頗深啊。
魯迅先生筆下那個年代、那個社會背景已經(jīng)不復(fù)存在,時過境遷,魯迅先生的文章看似“過時”了,但是卻沒有,只不過是作品那些人物,在當(dāng)今社會中,換了一種存在的形式。另外,魯迅先生所塑造的任何一個人物都不僅僅是一個人的個體特征,而應(yīng)該許許多多人愚弱、木訥、麻木不仁等丑態(tài)的綜合表現(xiàn),所以我們在閱讀魯迅先生文章的時候,如果真正的體會了文章的內(nèi)涵,總會覺得自己似乎也在諷刺對象之行列。
魯迅文章之所以深刻,是因為他看透了那個年代、舊中國不同階級、不同領(lǐng)域的國民本質(zhì),這里有以“孔乙己”為代表的深受封建科舉制度毒害的知識分子,有以“阿q”為代表的無知的舊中國農(nóng)民,也有像《狂人日記》中的“吃人”的人??梢哉f這些想象折射出來是那個時代人性脆弱的一面,這脆弱的一面其實是劣根性的.,是一代又一代人所難以擺脫掉的,盡管這種丑陋的人性在今天的我們身上已經(jīng)淡化了許多,但最終還是有的,每個人身上都有,當(dāng)我們不順意的時候,若看到比我們更不順意的人,往往找到一種心里平衡,這何嘗不是一種“精神勝利法”呢,我們是在沿用“阿q”的“殺手锏”,由此我們和阿q卻也的確有一些相似。
《吶喊》中的一些東西,反復(fù)玩味,越是體會越是有味道、有深度。譬如,我認(rèn)為經(jīng)典的是《一件小事》中的三種人物所象征的社會上的三種角色,有敢于承擔(dān)責(zé)任的車夫,有無賴的老婦女,還有作為旁觀者的“我”,其中車夫和老婦女的反差很是鮮明,投射出人性的差距。另外,“我”作為一個旁觀者的態(tài)度是不想因此傷害到“我”的利益,延誤了“我”的利益,絲毫沒有顧及車夫的境遇,這一點是非常符合一大部分人的心理的,不僅僅是那個年代,包括現(xiàn)在的許多人,或許也有可能包括我。這篇文章另一高明之處在我看來還在于文章很明確的之處了作者所推崇的人格應(yīng)該是車夫那樣的人,文中“我”的對車夫的看法“需仰視而見”,正是魯迅先生的觀點,是對像文中車夫一樣的人的高度贊揚。
再說說《狂人日記》,我覺得狂人是一個革命者,更是一個孤獨者,他被吃的“恐懼”,一部分是生于孤獨,他在“人吃人”的社會中找不到同路人,在親情、友情都顯得淡漠的時候,便也就處處有危機和恐懼感了。可悲的是,我被人“吃”了,卻最終還是“吃人的人的兄弟”,深刻地揭示了革命者的悲哀和無奈。
拜讀《吶喊》的感想還有很多,在此僅寫這些淺薄的見解,來抒發(fā)自己對魯迅先生的敬意和欽佩,魯迅先生的深刻的確是一般人難以達到的!
吶喊讀后感篇六《吶喊紅寶石》這篇文章的主要內(nèi)容是:雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭痛的孩子,因此經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進進出出。有的人領(lǐng)養(yǎng)他們是覺得自己充滿愛心,但卻在三天之后就不耐煩地“退貨”了;也有的人領(lǐng)養(yǎng)他們純粹就是為了省下雇工的酬勞,雙胞胎從此失去了對大人的信賴,夢想著逃出這個就像監(jiān)牢的地方。
諦樂和賽蕊的出現(xiàn),讓憤世嫉俗的佛羅里達在經(jīng)歷了一場生死后,學(xué)會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達拉斯學(xué)會了如何應(yīng)該面對現(xiàn)實,面對這個世界。讓這兩個因愛玩、愛搞怪而得不到大人信任的孩子,重新學(xué)會了“信賴”,懂得“在大人和孩子之間也要有互相信任依賴的關(guān)系,這樣生活才會更加美好。
剛開始我聽見《吶喊紅寶石》這個書名時,心里就很奇怪,咦?紅寶石怎么吶喊,后來,我看了這本書,才知道,原來吶喊紅寶石是一個地方呀!
在本書里還有很多特別有意思的食譜名稱,如:“不再想孩子鹵肉”、“適應(yīng)小孩兒鹵肉”、“驅(qū)除噩夢的冰淇淋”、“好好對待孤兒巧克力”、“任務(wù)達成蛋糕”
讀了這本書,我明白了:“只有你信任別人,別人才會信任你?!?/p>
《吶喊紅寶石》這本書是美國作家莎郎·克里奇寫的,曾在2003年榮獲卡內(nèi)基文學(xué)獎。
……。
吶喊讀后感篇七但這樣是決對不允許、也不可以的!動物之間都懂得互相幫助,團結(jié)生活,難道隨著時間的流逝,我們?nèi)朔炊诓讲酵嘶?,又要回到荒蠻時代嗎?不,這是絕對不行的!我們應(yīng)該拯救那些奄奄一息的美德美質(zhì),讓它們乘著我們的良心發(fā)揚廣大!
但我們可以改進,讓這些缺點與陋習(xí)逐漸減少,不能讓這“劣根性”成為我們進步路上的荊棘。
最后,我想請大家學(xué)會“吶喊”——敢于反抗世間的不公平,敢于質(zhì)疑所謂的“真理”,更要敢于改正自己的不足、人性的弱點。
讓我們一起做互幫互愛的“文明人”!
吶喊讀后感篇八都回響你低頭。
現(xiàn)實更是這樣,市里層出不窮。過去的奴隸相當(dāng)于現(xiàn)在的保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎?記住那是永恒的規(guī)律!這條規(guī)律結(jié)對公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。然而在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。
吶喊讀后感篇九很奇怪,@本書看到一半的r候我就想動筆寫觀后感了。因為我覺得看不懂,當(dāng)然不是真的看不懂,是感覺里面所包含的內(nèi)容,所要表達的主題我似乎一無所知。
首先,@本小h是以第一人稱“我”來敘述的,幾乎大部分句子的主語都是我。然而,“我”在書中的地位是怎樣的呢?實際上,“我”是一個角度,只負(fù)責(zé)敘述,大部分的情節(jié)都是“我”周圍所發(fā)生的事。h白了,“我”就是個隨波逐流的人,無法左右自己的命運,更無法左右小h的發(fā)展。第一次發(fā)現(xiàn),看小h的r候就像有個人坐在你的面前,沒有絲毫語氣的高低起伏,感情的波瀾曲折,就像一臺機器在向你陳述著什么。其次,小h沒有一條明確的線索走下來,沒有一個大的主要事件作為全書的貫穿。四個章節(jié)之間是主人公成長里的一段r間的橫向展開。從家庭親情到伙伴友情,還夾雜著大人之間h不清、道不明的類似“愛情”的東西,甚至還有青春期的迷惘和童年細(xì)絲入微、r刻變化的小小心思,種種種種。
老實h,一開始我對@本書的期待是很高的。。因為之前讀余華的作品,我眼里是含著淚的。真的,是毫不夸張的h。第一次讀《活著》的r候,我心里一直在問自己一個問題:怎么會有@樣的作家?你要想是讓我哭,就放肆的給我煽情,讓我稀里嘩啦的哭個痛快。你若想是讓我深層次的去領(lǐng)悟,就客觀的冷靜敘述,讓我波瀾不驚的細(xì)細(xì)品味??伤?,往往在最煽情的r候來句諷刺至極的話,最質(zhì)樸的r候來句發(fā)自內(nèi)心的感嘆。于是,順理成章的,我以為@本書會一如既往的讓我有如此的感觸。在心底,我期待萬千,因為除了他,我還沒遇到過能讓我在課堂上全神貫注的去看,難得的抬起頭雙手捂住自己的臉,閉上眼睛,深吸一口氣的作家。
就像是上癮了,被@種復(fù)雜的感動感染過以后,一次一次,人就是很賤的動物。是的,我就是被震撼了,就像一次一次的在觸碰禁忌底線,他不是一般的作家,@才是他的風(fēng)格。
我想都有。但@本書之所以能打動我的地方在于:余華準(zhǔn)確客觀的筆觸,描繪了許多現(xiàn)在似曾相識的現(xiàn)象。諸如早戀、出軌、不孝、背叛等。余華從不去回避@些話題,@讓我想到了前段r間看的蔣勛《孤獨六講》里所闡述的思想:誰不是有七情六欲的人,為什么人們總是在隱藏,讓自己看起來更符合社會傳統(tǒng)價值取向。而往往忽略的本質(zhì)卻是,@其實是讓我們變得更加孤獨。
用句矯情的話來h:只要你站在我身后,我愿意為你背叛全世界。
言歸正傳,回過頭來,看題目:在細(xì)雨中呼喊。細(xì)雨究竟指的是什么呢?童年的不幸,一路的坎坷,是“我”的?更多的是他人的,繁衍開來講,是整個社會的。所以,如我一開始所h的,我沒看懂。承載了似乎太多的東西,有些話,不用多,一句,拿出來,細(xì)細(xì)摩挲,就是深深的感悟。
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