重陽(yáng)節(jié)登高活動(dòng)具有“步步高升”的寓意。重陽(yáng)節(jié)登高也寓意著在登高的過(guò)程中驅(qū)除邪惡,保障平安。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。
重陽(yáng)節(jié)登高有辟邪氣之說(shuō),古人認(rèn)為重九之時(shí),天氣下降而地氣上升,天地二氣相交,不正之氣彌漫。為避免接觸不正之氣,須登高山以避重九之邪氣。加上九月九正值仲秋時(shí)節(jié),秋高氣爽,非常適合登高遠(yuǎn)望。
古代對(duì)山神有崇拜之情,以為山神能使人免除災(zāi)害,所以人們?cè)凇瓣?yáng)極必變”的重陽(yáng)節(jié)里,要登山拜神以求吉祥?!抖Y記·祭法》記載:“山林川谷丘陵,能出云,為風(fēng)雨,見(jiàn)怪物,皆曰神?!?/p>
農(nóng)歷九月九日具有“宜于長(zhǎng)久”的吉利之意。漢末曹丕在《九月與鐘繇書(shū)》中說(shuō):“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜與長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)(即登高會(huì))?!币虼耍仃?yáng)節(jié)登高、飲菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐漸成為民間習(xí)俗。
重陽(yáng)節(jié),秋收已經(jīng)完畢,農(nóng)事相對(duì)比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié),農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來(lái)的。
重陽(yáng)節(jié)還是大自然中的節(jié)氣之一,所以登高還有辭青的'說(shuō)法。重陽(yáng)節(jié)為秋節(jié),節(jié)后天氣漸涼,草木開(kāi)始凋零,重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門郊外痛飲終日,謂之‘辭青’?!?/p>
重陽(yáng)節(jié)的歷史淵源可以追溯到先秦時(shí)期,當(dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝的活動(dòng),在這一時(shí)期,重陽(yáng)節(jié)是作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式,具有祭祀祈禱風(fēng)調(diào)雨順的意義。
在我國(guó)的民俗觀念中,九九重陽(yáng)節(jié),還與“久久”同音,且九在數(shù)字中又是最大數(shù),所以有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。1989年,我國(guó)還把重陽(yáng)節(jié)定為“老人節(jié)”,寓意“久久”長(zhǎng)壽之意。
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