先秦學(xué)術(shù)著作《管子》一書的思想,是那個(gè)時(shí)期的政治家治國(guó)、平天下的大經(jīng)大法。那么其中《管子·事語(yǔ)》篇講的是什么道理?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
桓公問管子曰:“事之至數(shù)可聞乎?”管子對(duì)曰:“何謂至數(shù)?”桓公曰:“秦奢教我曰:‘帷蓋不修,衣服不眾,則女事不泰。俎豆之禮不致牲,諸侯太牢,大夫少牢,不若此,則六畜不育。非高其臺(tái)榭,美其宮室,則群材不散?!搜院稳?”管子曰:“非數(shù)也?!被腹唬骸昂沃^非數(shù)?”管子對(duì)曰:“此定壤之?dāng)?shù)也。彼天子之制,壤方千里,齊諸侯方百里,負(fù)海子七十里,男五十里,若胸臂之相使也。故準(zhǔn)徐疾、贏不足,雖在下也,不為君憂。彼壤狹而欲舉與大國(guó)爭(zhēng)者,農(nóng)夫寒耕暑耘,力歸于上,女勤于緝績(jī)徽織,功歸于府者,非怨民心傷民意也,非有積蓄不可以用人,非有積財(cái)無(wú)以勸下。泰奢之?dāng)?shù),不可用于危隘之國(guó)?!被腹唬骸吧?。”
桓公又問管子曰:“佚田謂寡人曰:‘善者用非其有,使非其人,何不因諸侯權(quán)以制夭下?’”管子對(duì)曰:“佚田之言非也,彼善為國(guó)者,壤辟舉則民留處,倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)。且無(wú)委致圍,城脆致沖。夫不定內(nèi),不可以持天下。佚田之言非也?!惫茏釉唬骸皻q藏一,十年而十也。歲藏二,五年而十也。谷十而守五,綈素滿之,五在上。故視歲而藏,縣時(shí)積歲,國(guó)有十年之蓄,富勝貧,勇勝怯,智勝愚,微勝不微,有義勝無(wú)義,練士勝驅(qū)眾。凡十勝者盡有之,故發(fā)如風(fēng)雨,動(dòng)如雷霆,獨(dú)出獨(dú)入,莫之能禁止,不待權(quán)輿。故佚田之言非也?!被腹唬骸吧?。”
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