《針灸專著》，又名《針灸大全》，10卷。明楊繼洲(濟時)撰，刊于萬歷二十九年(1601年)。楊氏根據(jù)家傳《衛(wèi)生針灸玄機秘要》(簡稱《玄機秘要》)，參考明以前20余種針灸學(xué)著作，并結(jié)合作者針灸臨床經(jīng)驗編成此書。本書較全面論述針灸理論、操作手法等，并考定腧穴名稱和部位，記述歷代名家針灸醫(yī)案，為對明以前針灸學(xué)術(shù)的又一總結(jié)，是學(xué)習(xí)研究針灸的重要參考著作。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于卷一·繆刺論的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

黃帝問曰：“余聞繆刺，未得其意，何謂繆刺?”

歧伯對曰：“夫邪客于皮毛，入舍于孫絡(luò)，留而不去，閉塞不通，不得入于經(jīng)，流溢于大絡(luò)，而生奇病也。夫邪客大絡(luò)者，左注右，右注左，上下左右與經(jīng)相干，而布于四末，其氣無常處，不入于經(jīng)俞，命曰繆刺?！?/p>

大絡(luò)十五絡(luò)也。四末，謂四肢也。

帝曰：“愿聞繆刺，以左取右，以右取左，奈何?其與巨刺何以別之?”

曰：“邪客于經(jīng)，左盛則右病，右盛則左病，亦有移易者，左痛未已而右脈先病，如此者，必巨刺之，必中其經(jīng)，非絡(luò)脈也。故絡(luò)病者，其痛與經(jīng)脈繆處，故命曰繆刺。”

謂病易且移。

帝曰：“愿聞繆刺奈何?取之何如?”

對曰：“邪客于足少陰之絡(luò)，令人卒心痛，暴脹，胸脅支滿，無積者，刺然骨之前出血，如食頃而已。不已，左取右，右取左，病新發(fā)者，取五日已。邪客于手少陽之絡(luò)，令人喉痹，舌卷，口干，心煩，臂外廉痛，手不及頭，刺手小指次指爪甲上，去端如韭葉，各一痏，壯者立已，老者有頃已，左取右，右取左，此新病，數(shù)日已。邪客于足厥陰之絡(luò)，令人卒疝暴痛，刺足大趾爪甲上與肉交者，各一痏，，男子立已，女子有頃已，左取右，右取左。邪客于足太陽之絡(luò)，令人頭項肩痛，刺足小趾爪甲上與肉交者，各一痏，立已。不已，刺外踝下三痏，左取右，右取左，如食頃已。邪客于手陽明之絡(luò)，令人氣滿胸中，喘息而支胠，胸中熱，刺手大指次指爪甲上，去端如韭葉，各一痏，左取右，右取左，如食頃已。

關(guān)沖穴，痏，瘡也。大敦穴，兩腳俱刺，故曰各一痏。至陰，一云小指外側(cè)。金門。商陽，一云次指內(nèi)側(cè)。

邪客于臂掌之間，不可得屈，刺其踝后，先以指按之痛，乃刺之。以月死生為數(shù)，月生一日一痏，二日二痏，十五日十五痏，十六日十四痏。邪客于足陽蹻之脈，令人目痛從內(nèi)眥始。刺外踝之下半寸所各二痏，左刺右，右刺左，如行十里頃而已。人有所墮墜，惡血留內(nèi)，腹中滿脹，不得前后，先飲利藥，此上傷厥陰之脈，下傷少陰之絡(luò)，刺足內(nèi)踝之下，然骨之前血脈出血，刺足跗上動脈，不已，刺三毛上各一痏，見血立已，左刺右，右刺左。善悲驚不樂，刺如上方。邪客于手陽明之絡(luò)，令人耳聾，時不聞音，刺手大指次指爪甲上去端如韭葉，各一痏，立聞，不已，刺中指爪甲上與肉交者，立聞;其不時聞?wù)?，不可刺也。耳中生風(fēng)者，亦刺之如此數(shù)，左刺右，右刺左。

人手本節(jié)踝。月半以前為生，月半以后為死。沖陽。三毛大敦穴。商陽。中沖。絡(luò)氣已絕，故不刺。

凡痹往來，行無常處者，在分肉間痛而刺之，以月死生為數(shù)，用針者，隨氣盛衰以為痏數(shù)，針過其日數(shù)則脫氣，不及日數(shù)則氣不瀉，左刺右，右刺左，病已止，不已，復(fù)刺之如法。月生一日一痏，二日二痏，漸多之，十五日十五痏，十六日十四痏，漸少之。

邪客于足陽明之絡(luò)，令人鼽衄，上齒寒，刺足大趾次趾爪甲上與肉交者，各一痏，左刺右，右刺左。邪客于足少陽之絡(luò)，令人脅痛不得息，咳而汗出，刺足小指次指爪甲上與肉交者，各一痏，不得息立已，汗出立止，咳者溫衣飲食，一日已，左刺右，右刺左，病立已，不已，復(fù)刺如法。邪客于足少陰之絡(luò)，令人嗌痛，不可內(nèi)食，無故善怒，氣上走賁上，刺足下中央之脈，各三痏，凡六刺，立已，左刺右，右刺左，嗌中腫，不能內(nèi)唾，時不能出唾者，刺然骨之前出血立已，左刺右，右刺左。

厲兌。竅陰。賁謂氣賁也，一云賁膈也，謂氣上走膈上。涌泉。

邪客于足太陰之絡(luò)，令人腰痛，引少腹控?，不可以仰息、刺腰尻之解，兩胂之上是腰俞，以月死生為數(shù)，發(fā)針立已，左刺右，右刺左。邪客于足太陽之絡(luò)，令人拘攣背急，引脅而痛，刺之從項始，數(shù)脊椎俠脊，疾按之應(yīng)手如痛，刺之旁三痏，立已。邪客于足少陽之絡(luò)，令人留于樞中痛，髀不可舉，刺樞中以毫針，寒則久留針，以月死生為數(shù)，立已。

一云腰俞無左右，當(dāng)是下髎穴。環(huán)跳。

治諸經(jīng)，刺之所過者，不病，則繆刺之。耳聾，刺手陽明，不已，刺其通脈出耳前者。齒齲，刺手陽明，不已，刺其脈入齒中者，立已。邪客于五臟之間，其病也，脈引而痛，時來時止，視其病，繆刺之于手足爪甲上，視其脈，出其血，間日一刺，一刺不已，五刺已。繆傳引上齒，齒唇寒痛，視其手背脈血者去之，足陽明中指爪甲上一痏，手大指次指爪甲上各一痏，立已，左取右，右取左。

聽會。齦交。各刺其井，左取右，右取左。厲兌。商陽。

邪客于手足少陰、太陰、足陽明之絡(luò)，此五絡(luò)皆會于耳中，上絡(luò)左額角，五絡(luò)俱竭，令人身脈皆動，而形無知也，其狀若尸，或曰尸厥。刺足大趾內(nèi)側(cè)爪甲上，去端如韭葉。后刺足心，后刺足中趾爪甲上各一痏，后刺少商、中沖、神門，各一痏，立已。不已，以竹管吹其兩耳，鬄其左角之發(fā)方一寸，燔治，飲以美酒一杯，立已。凡刺之?dāng)?shù)，先視其經(jīng)脈，切而從之，審其虛實而調(diào)之。不調(diào)者，經(jīng)刺之，有痛而經(jīng)不病者，繆刺之。因視其皮部有血絡(luò)者盡取之，此繆刺之?dāng)?shù)也。

隱白。涌泉。厲兌。

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