自考馬..思主義基本原理是指通過(guò)自學(xué)的方式學(xué)習(xí)和掌握馬..思主義的基本理論原理和思想體系。自考馬..思主義基本原理需要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，逐步深入理解，同時(shí)也要注重實(shí)際應(yīng)用，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，以更好地理解和分析當(dāng)代社會(huì)和政治問(wèn)題。

試述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理及其對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。

答案及解析

案: ( 1 )社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系是:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

(2 )觀念形態(tài)的文化包括一切社會(huì)意識(shí)形式。在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

(3)社會(huì)主義先進(jìn)文化能夠培育民族精神、加強(qiáng)思想道德建設(shè)、推動(dòng)教育和科學(xué)的發(fā)展。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的作用。

試述平均利潤(rùn)的形成及本質(zhì)。

案:平均利潤(rùn)的形成及本質(zhì): ( 1 )部門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng)形成平均利潤(rùn)。部門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng)是以資本轉(zhuǎn)移為特征的,即資本向利潤(rùn)率高的部門(mén)]轉(zhuǎn)移。原來(lái)利潤(rùn)率較高的部門(mén),由于大量資本轉(zhuǎn)移進(jìn)來(lái).引起商品供求關(guān)系的變化,導(dǎo)致商品價(jià)格的變化,從而影響利潤(rùn)率的變化。這樣,資本在不同部門(mén)之間的轉(zhuǎn)移,最終形成平均利潤(rùn)率。(2 )平均利潤(rùn)率=社會(huì)的剩余價(jià)值總額+社會(huì)預(yù)付總資本;平均利潤(rùn)=預(yù)付資本x平均利潤(rùn)率。(3 )平均利潤(rùn)本質(zhì)上是全社會(huì)的剩余價(jià)值在各生產(chǎn)部門(mén)]資本家之間的重新分配,體現(xiàn)著整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)剝削整個(gè)工人階級(jí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要面關(guān)系的原理,要求我們?cè)趯?shí)際工作中堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。試述兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。

滓: (1 )堅(jiān)持兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)

展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又不忽略次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí) ,既要看到矛盾的主要方面,又不忽略矛盾的次要方面。

(2)堅(jiān)持重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重抓住主要矛盾; 在研究某一矛盾時(shí),要注重把握矛盾的主要方面。

( 3 )堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一， 就是看問(wèn)題、辦事情既要全面,又要抓住重點(diǎn)。我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和一系列兩手抓"的方針,就是堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的具體表現(xiàn)。認(rèn)識(shí)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)要分清主流和支流,既要抓住主流,堅(jiān)定信心,又不忽略支流,認(rèn)真解決存在的問(wèn)題。

試述影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素。

答案: (1 )影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素有兩個(gè):-是資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長(zhǎng)短,包括生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的長(zhǎng)短;二是生產(chǎn)資本的構(gòu)成。依據(jù)其價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同,生產(chǎn)資本劃分為固定資本和流動(dòng)資本。(2 )資本周轉(zhuǎn)速度的快慢，受生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的影響。產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間越短,資本周轉(zhuǎn)速度就越快;生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間越長(zhǎng),資本周轉(zhuǎn)速度就越慢。(3 )產(chǎn)資料的構(gòu)成也是影響資本周轉(zhuǎn)速度的重要因素。生產(chǎn)資本的構(gòu)成對(duì)預(yù)付資本周轉(zhuǎn)速度的影響來(lái)自兩方面: -是生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比例;二是固定資本和流動(dòng)資本本身的周轉(zhuǎn)速度。

試述當(dāng)代資本主義新變化的原因及實(shí)質(zhì)。

答案及解折

案:(1)在生產(chǎn)力方面,當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)之所以能在一定程度上快速發(fā)展,主要是生產(chǎn)力

自身發(fā)展規(guī)律,特別是科學(xué)技術(shù)自身發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果。在生產(chǎn)關(guān)系方面,資本主義

國(guó)家在其自身范圍內(nèi)不斷地進(jìn)行調(diào)整,從而在一定程度上適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求,緩

和了各種社會(huì)矛盾。在上層建筑方面,當(dāng)代資本主義國(guó)家的新變化歸根結(jié)底是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

發(fā)展變化所要求的。(2)當(dāng)代資本主義雖然發(fā)生了許多新變化,但其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是資

本主義私有制。資本主義的自我調(diào)節(jié)和完善,都是在資本主義制度所允許的范圍內(nèi)進(jìn)

行的。資本主義的基本矛盾依然存在,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)和發(fā)生危機(jī)的根源依然存在

當(dāng)代資本主義的某些社會(huì)改良,沒(méi)有改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì),是資本主義在

其總的量變過(guò)程中發(fā)生的某些階段性的部分質(zhì)變。

試述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,并說(shuō)明割裂二者的統(tǒng)一在實(shí)際工作中會(huì)導(dǎo)致的錯(cuò)誤。

答案及解析

案: ( 1 )感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段,它們既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系,是對(duì)立統(tǒng)-的關(guān)系。(2 )它們的區(qū)別表現(xiàn)在:感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,是對(duì)事務(wù)的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是對(duì)事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。它們的聯(lián)系表現(xiàn)在:理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí);感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí):二者相互滲透。( 3 )割裂感性認(rèn)識(shí)和理想認(rèn)識(shí)的統(tǒng)-,在實(shí)際 工作中會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)主義或教條主義的錯(cuò)誤。經(jīng)驗(yàn)主義夸大個(gè)別的、局部的經(jīng)驗(yàn)的作用,否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義;教條主義夸大理論和書(shū)本知識(shí)的作用,輕視實(shí)際經(jīng)驗(yàn),把理論當(dāng)成教條,到處生搬硬套。

試述價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。

答案及解析

案:( 1 )價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是:商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定;商品交換以價(jià)值為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換。

( 2 )價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用表現(xiàn)在:①自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)之間分配的比例。②自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。③引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的分化。

為什么說(shuō)馬..思主義政黨是新型的革命政黨?

答案及解析

案: (1 )克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,與資產(chǎn)階級(jí)政黨有本質(zhì)區(qū)別。(2 )克思主義政黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì),它表明了馬..思主義政黨的階級(jí)性和先進(jìn)性。(3 )馬..思主義政黨是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨。馬..思主義政黨的最高綱領(lǐng)和最終奮斗目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。(4) 馬..思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨,它的根本宗旨是為人民群眾謀福利。(5)馬..思主，義政黨是按照民主集中制原則組織起來(lái)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨,馬..思主義政黨還是有堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律和戰(zhàn)斗精神的黨。

試述社會(huì)形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性的含義及表現(xiàn)。

答案及解析

案: (1)社會(huì)形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性表現(xiàn)在: -是社會(huì)形態(tài)發(fā)展的縱向統(tǒng)一性,是指各個(gè)國(guó)家和氏族的歷史，-般都應(yīng)從低級(jí)到高級(jí)依次歷經(jīng)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、產(chǎn)主義社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)。二是社彩形態(tài)發(fā)展的橫向統(tǒng)一性,是指處于同-社會(huì)彩態(tài)的不同國(guó)交和氏族的歷史發(fā)展既有的共同性、普遍性。(2)社會(huì)形態(tài)發(fā)展的多樣性主要表現(xiàn):處于同一社會(huì)形態(tài)的不同國(guó)家和氏族的歷史具有各自的特點(diǎn);各國(guó)在不同的社會(huì)形態(tài)中所具有的典型意義不同。人類(lèi)社會(huì)在由較低的社會(huì)形態(tài)向較高的社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變時(shí),不同國(guó)家和民族所采取的過(guò)度形式各有特點(diǎn);有些國(guó)家和民族,由于特殊的歷史條件,在由一個(gè)社會(huì)形態(tài)向另-一個(gè)社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,可能超越某一個(gè)或某個(gè)社會(huì)形態(tài)不同。

試述經(jīng)濟(jì)全球化的主要內(nèi)容及后果。

答案及解析

案:當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的主要內(nèi)容: (1)生產(chǎn)的全球化,跨國(guó)公司越來(lái)越成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量;(2)市場(chǎng)的全球化,國(guó)際貿(mào)易迅速發(fā)展,國(guó)際貿(mào)易成為世界經(jīng)濟(jì)的火車(chē)頭;(3)資金的全球化,國(guó)際金融迅速發(fā)展,巨額資金在各國(guó)之間自由流動(dòng);(4)科技開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的全球化;(5)信息傳播的全球化;(6)國(guó)際直接投資迅速增長(zhǎng),并呈現(xiàn)多元化格局。經(jīng)濟(jì)全球化是-把利劍-方面,它為發(fā)展中國(guó)家提高提供了難得的發(fā)展機(jī)遇,有利于吸收外資,彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)建設(shè)資金不足;有利于弓|進(jìn)技術(shù)和設(shè)備,實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展的跨越;有利于學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)高素質(zhì)的管理人才;有利于發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)。另一方面,它也給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)不利和風(fēng)險(xiǎn),使發(fā)展中國(guó)家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全受到挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化給發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)的是不均等、公正的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。

為什么說(shuō)社會(huì)主義民主是新型的民主?

答案及解析

案:社會(huì)主義民主是真正的人民民主,是新型的民主。

首先,從公民與政權(quán)的關(guān)系來(lái)看,新型民主是工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民享有廣泛的民主權(quán)利，中主要是管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)利;其次,在新型民主條件下運(yùn)用民主方法解決社會(huì)矛盾的范圍是最為廣泛的,而且隨著社會(huì)主義民主的發(fā)展會(huì)越來(lái)越廣泛;

最后,從國(guó)家活動(dòng)原則來(lái)看, 堅(jiān)持民主集中制原則,它要求少數(shù)服從多數(shù),個(gè)人服從集體,局部服從整體,這是新型民主在國(guó)家活動(dòng)中的真正體現(xiàn)。

新型民主是最高類(lèi)型的民主,也是最后類(lèi)型的民主。社會(huì)主義國(guó)家所以要實(shí)行新型民主,除了國(guó)家性質(zhì)因素外,主要是基于兩個(gè)方面的原因:第一,實(shí)行新型民主是社會(huì)主義建設(shè)的需要; ;第二,發(fā)展新型民主是鞏固與發(fā)展社會(huì)主義政治制度的需要。

試述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及其對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)意義。

答案及解析

答案:量變和質(zhì)變是統(tǒng)-的。(1)第一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ)，沒(méi)有一定的量變就不會(huì)發(fā)生質(zhì)變。欺,質(zhì)變必須由量變規(guī)定其性質(zhì)和方向。( 2 )質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。( 3 )量變和質(zhì)變相互滲透。(4) 量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)- -的 ,割裂二者的統(tǒng)- , 就會(huì)導(dǎo)致激辯論或庸俗進(jìn)化論。( 5 )質(zhì)量互變規(guī)律要求我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)和改革過(guò)程中,把遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)同“有步驟、分階段的踏實(shí)肯干、穩(wěn)步前進(jìn)的精神結(jié)合起來(lái)，反對(duì)急躁冒進(jìn)、急于求成、鍘會(huì)欲速則不達(dá)。

資本積累的客雙必然性、實(shí)質(zhì)及其后果。

答案及解析

案:

(1)資本枳累的客規(guī)必然性主要表現(xiàn)在:①剰余價(jià)値規(guī)律是資本枳累的內(nèi)在劫力.資本家カ了占有更多的剰余價(jià)値，除了提高対工人的剝削程度外，逐必然増加資本量.以が大生六的規(guī)模和剝削的范團(tuán).対剩余價(jià)値的狂熟追求,軀使資本家不斷地迸行資本枳累。②資本主文竟?fàn)幒蜕鷳鯚o(wú)政府狀志的規(guī)律是資本枳累的外部圧カ.在姿夲主乂竟?fàn)幹?大姿本息是迯在有利的地位.カ了在竟?fàn)幹袆I于有利地位，保存自己,ま敗対手，資本家只有不斷地迸行資本枳累，折大資本規(guī)模.資本主乂再生聲中的激烈竟?fàn)?迫使資本家不斷地迸行資本枳累。

(2)姿本枳累的實(shí)質(zhì):姿本家不斷地利用無(wú)懐占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)値來(lái)抃大自己的姿本規(guī)模,迸-歩折大和加強(qiáng)対工人的剝削和続治.(3)資本枳累的后果:一是尋致資本有機(jī)枸成的提高;二是相対述剰人口的形成:三是引起嚴(yán)重的貧富兩板分化.

在生產(chǎn)國(guó)際化、經(jīng)濟(jì),全球化的條件下,當(dāng)代資本主義在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑各方面，較之自由競(jìng)爭(zhēng)和私人壟斷資本主義時(shí)期,發(fā)生了很多變化。在資本主義發(fā)展進(jìn)程中，生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷加強(qiáng) ,這與資本主義私人占有制形成了資本主義的基本矛盾，它決定了資本主義終將為社會(huì)主義所取代。

試述意識(shí)的能動(dòng)性及其主要表現(xiàn)。在實(shí)際工作中如何正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性?

答案:1、①意識(shí)的能動(dòng)作用,是指意識(shí)能動(dòng)地反映客觀事物，形成主觀觀念,并且能動(dòng)地反作用于客觀事物。意識(shí)的能動(dòng)作用具體表現(xiàn)在:其一，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。其，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。三,意識(shí)活動(dòng)對(duì)客觀世界的改造作用。這是意識(shí)能動(dòng)作用的最重要的表現(xiàn).正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用是有條件的.這種條件性的根本點(diǎn)在于,要科學(xué)把握物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系,把意識(shí)的能動(dòng)作用助于物質(zhì)決定論的理論基礎(chǔ)之上。具體說(shuō)，其，社會(huì)實(shí)踐是發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的唯一正確有效的途徑。 其二,要遵循客觀規(guī)律。正確認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事，是正確實(shí)踐的前提,因而也是發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性的前提。三,發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性需要具備一定的物質(zhì)技術(shù)條件。②在任何工作、學(xué)習(xí)中,都必須以意識(shí)的能動(dòng)性原理為依據(jù),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,這樣才能深入解決工作、學(xué)習(xí)中的各種矛盾。③在任何時(shí)候，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性必須注意客觀物質(zhì)條件的制約。

試述社會(huì)歷史發(fā)展的決定性與選擇性的關(guān)系。

答案: (I)社會(huì)進(jìn)步的決定性是指社會(huì)發(fā)展具有自身固有的客觀規(guī)律性,因而其根本方向是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，是必定如此的必然趨勢(shì)。社會(huì)進(jìn)步的選擇性是指社會(huì)主體有意識(shí)、有目的地向著社會(huì)發(fā)展的某種可能的目標(biāo)努力使之成為現(xiàn)實(shí)。(2 )社會(huì)進(jìn)步的選擇性與社會(huì)進(jìn)步的決定性是內(nèi)在統(tǒng)一的。- -方面,社會(huì)進(jìn)步的選擇性只能是在社會(huì)進(jìn)步的決定性提供的多種可能性中選擇，而這些可能性本身卻是無(wú)可選擇的;另-方.面,社會(huì)進(jìn)步的決定性是在社會(huì)進(jìn)步的選擇性參與下的決定性,離開(kāi)了人的有意識(shí)的活動(dòng),離開(kāi)了人的自覺(jué)的選擇和主觀努力，社會(huì)發(fā)展規(guī)律及其決定性就無(wú)法得到體現(xiàn)。這種社會(huì)發(fā)展決定性和選擇性的統(tǒng)- ,從根本上講就是人類(lèi)歷史過(guò)程中客觀規(guī)律性和人的自覺(jué)活動(dòng)相統(tǒng)一的表現(xiàn)。(3) 否認(rèn)社會(huì)進(jìn)步的決定性,是歷史觀上的唯心主義非決定論。否認(rèn)社會(huì)進(jìn)步的選擇性,是歷史觀上的機(jī)械論和宿命論。二者都是錯(cuò)誤的。

試述主要矛盾和次要矛盾關(guān)系的原理及對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)意義。

答案: ( 1 )主要矛后和次要矛盾的關(guān)系是:首先,二者相互影響、相互作用。主要矛盾規(guī)定和影響次要矛盾的存在和發(fā)展,對(duì)事物的發(fā)展起決定作用;次要矛盾對(duì)主要矛盾有制約作用,次要矛盾解決得如何,反過(guò)來(lái)影響主要矛盾的解決。次,二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

(2 )主要矛盾和次要矛盾關(guān)系的原理, 要求我們?cè)趯?shí)際工作中堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。在認(rèn)識(shí)和處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí),要首先抓住和解決主要矛盾,同時(shí)又不忽略次要矛盾，還要注意二者的轉(zhuǎn)化,不失時(shí)機(jī)地轉(zhuǎn)移工作重點(diǎn)。

試述如何正確分析和評(píng)價(jià)杰出人物在歷史上的作用。

答案及解析

案: (1 )杰出人物是一歷史條件下的產(chǎn)物,要正確認(rèn)識(shí)杰出人物的歷史作用,必須深入了解他們所處的歷史條件,堅(jiān)持歷史主義原則。

( 2 )在階級(jí)社會(huì)里,要正確認(rèn)識(shí)杰出人物的歷史作用,必須對(duì)他們作階級(jí)分析。

( 3 )必須用必然性和例性證統(tǒng)一的觀點(diǎn)來(lái)分析歷史人物及其歷史作用。

( 4 )對(duì)杰出人物的歷史作用要作全面的分析與評(píng)價(jià),既不能肯定- -切 ,也不能否定一切。

壟斷資本主義的基本經(jīng)濟(jì)特征有哪些?其當(dāng)代發(fā)展的新特點(diǎn)、新形式是什么?

答案: ( 1 )壟斷資本主義的基本經(jīng)濟(jì)特征可概括為五點(diǎn):壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位;金融資本和金融寡頭的統(tǒng)治;資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占重要地位;國(guó)際整斷同盟在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界;斷資本主義列強(qiáng)瓜分和重新瓜分世界。

(2 )一百多年來(lái),壟斷資本主義的基本特征發(fā)生了一系列新變化。第二次世界大戰(zhàn)以后,出現(xiàn)了國(guó)家壟斷資本主義,國(guó)家壟斷代替私人壟斷成為當(dāng)代資本主，義發(fā)展的新形式、新特點(diǎn)。

試述上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律及其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

答案:(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和性質(zhì)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的改變。

(2)上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這種反作用集中表現(xiàn)在它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。

(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，使上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求之間呈現(xiàn)出由基本適合到基本不適合，再到新的基礎(chǔ)上的基本適合這樣一個(gè)發(fā)展過(guò)程。

(4)上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確的路線、方針、政策的理論依據(jù)。正確理解和運(yùn)用這個(gè)規(guī)律，對(duì)于我國(guó)正在進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革以及其他力面的改革，具賄幣大的指導(dǎo)意義。

試述商品價(jià)值量的決定及其同勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。

答案:(1)商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定的,補(bǔ)會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。

(2)形成商品價(jià)值的勞動(dòng)是以簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度的，復(fù)雜程度不同的勞動(dòng)所生產(chǎn)的各種商品，其價(jià)值量的確定，是通過(guò)把一定量的復(fù)雜勞動(dòng)換算為多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

(3)單位商品的價(jià)值量,與包含在商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量成正比,與生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，這是商品價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的基本關(guān)系。

(4)如果部門(mén)]的平均勞動(dòng)生產(chǎn)率不變，而個(gè)別企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率發(fā)生變化，則生產(chǎn)單位商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不會(huì)發(fā)生變化，從前單位商品的價(jià)值量也不變。

自有階級(jí)社會(huì)以來(lái),人類(lèi)歷史上出現(xiàn)過(guò)各種類(lèi)型的民主,而社會(huì)主義民主是人類(lèi)社會(huì)最高類(lèi)型的民主。你對(duì)此是怎么理解的?

答案: (1 )與以往剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)中少數(shù)人的民主在性質(zhì)上根本不同,社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，它的本質(zhì)是人民當(dāng).家作主;

(2 )社會(huì)主義民主首先是社會(huì)主義的國(guó)家制度。社會(huì)主義國(guó)家是工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的國(guó)家,采取的是民主共和國(guó)的形式;

(3)社會(huì)主義民主是目的和手段的統(tǒng)-。社會(huì)主義民主是為社會(huì)主，義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,而.最終目的則是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。

(4)民主是具體的、歷史的和不斷發(fā)展的，建設(shè)高度的社會(huì)主義民主是- -個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。

試述黨的思想路線并說(shuō)明馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。

答案:黨的思想路線是- -切從實(shí)際出發(fā), 理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?？怂贾髁x認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,黨的思想路線堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)的原則;

第二,黨的思想路線堅(jiān)持了理論聯(lián)系實(shí)際的原則;

第三,“實(shí)事求是”是黨的思想路線的核心,也是馬克思主義哲學(xué)及其認(rèn)識(shí)論的精髓;第四，黨的思想路線和馬克思主義認(rèn)識(shí)論- -樣,都堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),主張?jiān)趯?shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

簡(jiǎn)述事物發(fā)展的內(nèi)因和外因及其相互關(guān)系。

答案:事物發(fā)展的內(nèi)因和外因:內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾,它是事物發(fā)展的根本原因;外因是事物之間的相互聯(lián)系、相互影響,即外部矛盾，是事物變化的條件。相互關(guān)系 :內(nèi)因和外因相互聯(lián)系并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。內(nèi)和外的劃分因一定條件而具有相對(duì)性。在考察單個(gè)事物時(shí),此事物的內(nèi)部矛盾是內(nèi)因,此事物和他事物的關(guān)系是外因。當(dāng)把上述兩個(gè)事物作為一個(gè)對(duì)象來(lái)研究時(shí),它們之間的矛盾關(guān)系又成了內(nèi)因。對(duì)同一事物來(lái)說(shuō),內(nèi)因和外因也可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)和主要內(nèi)容是什么?試述經(jīng)濟(jì)全球化在20世紀(jì)80年代明顯加快的原因。

答案:經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是:資本的不斷增殖推動(dòng)

資本主義生產(chǎn)方式向全球進(jìn)行新的、急劇的擴(kuò)張，使全球范圍內(nèi)的生產(chǎn)力社會(huì)化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有形式之間的矛盾擴(kuò)展到全球范圍,達(dá)到了一個(gè)新的水平。這是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的新現(xiàn)象,是資本國(guó)際化進(jìn)程的新的高級(jí)階段。

內(nèi)容:

①國(guó)際貿(mào)易迅速的發(fā)展國(guó)際貿(mào)易成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車(chē)頭.

②國(guó)際金融的發(fā)展，巨額資金在各國(guó)之間自由流動(dòng)。

③國(guó)際直接投資迅速增長(zhǎng)，并呈現(xiàn)多元化格局。

④跨國(guó)公司遍及世界各地，越來(lái)越成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。

⑤國(guó)際組織的建立。

⑥經(jīng)濟(jì)管埋制度的國(guó)際化等.進(jìn)入20世紀(jì)80年代,經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展進(jìn)程明顯加快,范圍和規(guī)模大大擴(kuò)展,其根本原因是:

(1 )新科學(xué)技術(shù),特別是計(jì)算機(jī)、通信技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用。

(2)國(guó)際貿(mào)易自由化程度大大提高。

(3)國(guó)際資本流動(dòng)增強(qiáng)。

主要矛盾和次要矛盾、 矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系的原理,要求我們?cè)趯?shí)際工作中堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一 。試述“兩點(diǎn)論"和“重點(diǎn)論”統(tǒng)-的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。

案:(1)堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,不忽略次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí) ,既要看到矛盾的主要方面,不忽略矛盾的次要方面。

(2)堅(jiān)持“重點(diǎn)論”,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重抓住主要矛盾;在研究某一矛盾時(shí),要注重把握矛盾的主要方面。

(3)堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論"的統(tǒng)一,就是看問(wèn)題、辦事情既要全面,又要抓住重點(diǎn)。我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和一系列“兩手抓"的方針,認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)要分清主流和支流,既要抓住主流,堅(jiān)定信心,不忽略支流,都是堅(jiān)持兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論"統(tǒng)一的具體表現(xiàn)。

結(jié)合我國(guó)當(dāng)前改革的實(shí)際說(shuō)明改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

案:(1)當(dāng)前中國(guó)的改革是和發(fā)展、穩(wěn)定相統(tǒng)一的過(guò)程,穩(wěn)定是前提,只有社會(huì)穩(wěn)定,改革、發(fā)展才能不斷推進(jìn)。

(2)改革是動(dòng)力,只有通過(guò)改革,才能解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,社會(huì)穩(wěn)定才能獲得可靠的保障。

(3)發(fā)展是關(guān)鍵,只有通過(guò)發(fā)展才能解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題,才能使改革得以持續(xù)進(jìn)行下去,才能使穩(wěn)定獲得堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(4)當(dāng)前我國(guó)處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,同時(shí)又是改革的攻堅(jiān)期、社會(huì)矛盾凸顯期。必須加強(qiáng)改革措施、發(fā)展措施、穩(wěn)定措施的協(xié)調(diào)性,把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的結(jié)合點(diǎn),在保持穩(wěn)定中深化改革、推進(jìn)發(fā)展,通過(guò)改革、發(fā)展維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

試述當(dāng)代資本主義國(guó)家的財(cái)政政策和貨幣政策的作用及主要內(nèi)容。

答案及解析

案: (1)財(cái)政是國(guó)家進(jìn)行國(guó)民收入再分配的工具,通過(guò)財(cái)政把一部分國(guó)民收入 集中起來(lái)進(jìn)行分配，對(duì)生產(chǎn)資源的使用、個(gè)人收入的分配以及整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行都有巨大的影響。當(dāng)代資本主義國(guó)家中,財(cái)政的作用越來(lái)越大,財(cái)政政策的運(yùn)用越來(lái)越廣泛。財(cái)政政策主要包括財(cái)政收入和財(cái)政支出兩方面。

(2)貨幣幣值的穩(wěn)定,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的必要條件,金融信貸業(yè)務(wù)的發(fā)達(dá),能促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展。貨幣政策是資本主義國(guó)家調(diào)控經(jīng)濟(jì)的重要政策。通過(guò)貨幣政策進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控有兩種方式: -是利率調(diào)節(jié);二是貨幣量調(diào)節(jié),包括公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)、最低準(zhǔn)備金政策和再貼現(xiàn)利率政策三大手段。

試述意識(shí)的能動(dòng)性及其主要表現(xiàn)。在實(shí)際工作中如何正確發(fā)揮，人的主觀能動(dòng)性?

答案: 1、①意識(shí)的能動(dòng)作用,是指意識(shí)能動(dòng)地反映客觀事物，形成主觀觀念,并且能動(dòng)地反作用于客觀事物。意識(shí)的能動(dòng)作用具體表現(xiàn)在:其一,意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。其,意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。其三,意識(shí)活動(dòng)對(duì)客觀世界的改造作用。這是意識(shí)能動(dòng)作用的最重要的表現(xiàn).正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用是有條件的.這種條件性的根本點(diǎn)在于，要科學(xué)把握物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系,把意識(shí)的能動(dòng)作用助于物質(zhì)決定論的理論基礎(chǔ)之上。具體說(shuō),其一，社會(huì)實(shí)踐是發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的唯一正確有效的途徑。 其,要遵循客觀規(guī)律。正確認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,是正確實(shí)踐的前提,因而也是發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性的前提。,發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性需要具備一定的物質(zhì)技術(shù)條件。②在任何工作、學(xué)習(xí)中,都必須以意識(shí)的能動(dòng)性原理為依據(jù),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,這樣才能深入解決工作、學(xué)習(xí)中的各種矛盾。③在任何時(shí)候,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性必須注意客觀物質(zhì)條件的制約。

試述經(jīng)濟(jì)全球化的主要內(nèi)容及后果。

案:當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的主要內(nèi)容: (1)生產(chǎn)的全球化,跨國(guó)公司越來(lái)越成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量;(2)市場(chǎng)的全球化,國(guó)際貿(mào)易迅速發(fā)展,國(guó)際貿(mào)易成為世界經(jīng)濟(jì)的火車(chē)頭;(3)資金的全球化，國(guó)際金融迅速發(fā)展,巨額資金在各國(guó)之間自由流動(dòng);(4)科技開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的全球化;(5)信息傳播的全球化;(6)國(guó)際直接投資迅速增長(zhǎng),并呈現(xiàn)多元化格局。經(jīng)濟(jì)全球化是-把利劍一方面,它為發(fā)展中國(guó)家提高提供了難得的發(fā)展機(jī)遇,有利于吸收外資,彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)建設(shè)資金不足;有利于引|進(jìn)技術(shù)和設(shè)備, 實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展的跨越;有利于學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)高素質(zhì)的管理人才;有利于發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)。另-方面,它也給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)不利和風(fēng)險(xiǎn),使發(fā)展中國(guó)家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全受到挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化給發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)的是不均等、不公正的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。