《四圣心源》是清·黃元御撰寫于1753年的醫(yī)書，又名《醫(yī)圣心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視為醫(yī)中四圣。本書闡發(fā)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義，卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;卷四勞傷解;卷五至卷七雜病解;卷八七竅解;卷九瘡瘍解;卷十婦人解。是一部包括中醫(yī)基本理論和部分臨床醫(yī)學的綜合性著作。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于卷六·雜病解中·積聚根原的詳細介紹，一起來看看吧!

積聚者，氣血之凝瘀也。血積為癥，氣積為瘕。

《金匱》：婦人宿有癥病，經(jīng)斷未及三月，而得漏下不止，胎動在臍上者，此為癥痼害，所以血不止者，其癥不去故也。緣瘀血癥聚，不在子宮，三月胎長，與癥痼相礙，故血阻而下，是癥病之為血也。

《傷寒》：陽明病，若中寒，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作痼瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不別故也。緣寒氣凝結(jié)，水谷不消，則大便泄利，《難經(jīng)》謂之大瘕泄，是瘕病之為氣也。

癥瘕之病，多見寒熱。以氣血積聚，陽不外達，故內(nèi)郁而發(fā)熱;陰不內(nèi)斂，故外束而惡寒。氣統(tǒng)于肺，血藏于肝，氣聚者，多下寒，血積者，多上熱。蓋離陰右降而化金水，及其成水，而又抱陽氣，故下焦不寒。氣聚則金水失其收藏，陽不下蟄，是以寒生。坎陽左升而化木火，及其成火，而又含陰精，故上焦不熱。血積則木火失其生長，陰不上根，是以熱作。

血性溫暖而左升，至右降于金水，則化而為清涼。血之左積者，木之不溫也;血之右積者，金之不涼也。氣性清涼而右降，至左升于木火，則化而為溫暖。氣之右聚者，金之不清也;氣之左聚者，木之不暖也。而溯其原本，總原于土。己土不升，則木陷而血積;戊土不降，則金逆而氣聚。中氣健運而金木旋轉(zhuǎn)，積聚不生，癥瘕弗病也。

化堅丸

甘草二兩 丹皮三兩 橘皮三兩 桃仁三兩 杏仁三兩 桂枝三兩

煉蜜、陳醋丸，酸棗大，米飲下三五丸，日二次。

若癥瘕結(jié)硬難消，須用破堅化癖之品。內(nèi)寒加巴豆、川椒，內(nèi)熱加芒硝、大黃。

積聚之病，不過氣血。左積者，血多而氣少，加鱉甲、牡蠣;右聚者，氣多而血少，加枳實、厚樸?？傊瑲獠坏醚獎t不行，血不得氣則不運。氣聚者，血無有不積，血積者，氣無有不聚，但有微甚之分耳。其內(nèi)在臟腑者，可以丸愈，外在經(jīng)絡(luò)者，以膏藥消之。

化堅膏

歸尾四錢 鱉甲八錢 巴豆四錢，研 黃連四錢 三棱四錢 莪術(shù)四錢 山甲一兩二錢 筋余一錢

以上八味，用芝麻油一斤、凈丹八兩，熬膏。

硼砂四錢 硵砂四錢 阿魏六錢，炒，研 麝香二錢 人參四錢 三七四錢 山羊血四錢 肉桂四錢

以上八味，研細，入膏，火化，攪勻。稍冷，傾入水盆，浸二三日，罐收，狗皮攤。

皮硝水熱洗皮膚，令透，拭干，生姜切搽數(shù)十次，貼膏。一切癖塊積聚，輕者一貼，重者兩貼，全消。漸貼漸小，膏漸離皮，未消之處，則膏粘不脫。

忌一切發(fā)病諸物，惟豬、犬、鴨、鳧、有鱗河魚、菘、韮、米、面不忌。其余海味、雞、羊、黃瓜，凡有宿根之物，皆忌。若無鱗魚、天鵝肉、母豬、蕎麥、馬齒莧，則忌之終身。犯之，病根立發(fā)。若癖塊重發(fā)，則不可救矣。

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