《太平廣記》是中國古代文言紀(jì)實(shí)小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著，屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書于宋太平興國年間，和《太平御覽》同時(shí)編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹，希望能對大家有所幫助。

太平廣記·卷九十七·異僧·秀禪師

【原文】

洛都天宮寺有秀禪師者，俗姓李，汴州陳留人。習(xí)禪精苦。初至荊州，后移此寺。深為武太后所敬禮。玄鑒默識，中若符契。長安中入京，住資圣寺。忽戒禪院弟子滅燈燭，弟子留長明燈，亦令滅之。因說：“火災(zāi)難測，不可不備。嘗有寺家不備火燭，佛殿被災(zāi);又有一寺鐘樓遭火，一寺經(jīng)藏焚爇，殊可痛惜?！彼卤姴恢湟狻Ｖ烈故Щ?，果焚佛殿鐘樓，及經(jīng)藏三所。唐玄宗在藩時(shí)，常與諸王俱詣作禮，留施一笛。玄宗出后，秀召弟子曰：“謹(jǐn)掌此，后有要時(shí)，當(dāng)獻(xiàn)上也?！奔靶诘菢O，達(dá)摩等方悟其言，取笛以進(jìn)。秀師年百歲，卒于此寺，瘞于龍門山，道俗奔赴數(shù)千人，燕國公張說為其碑文。(出《西京記》)

【譯文】

洛陽天宮寺內(nèi)有個(gè)秀禪師，俗姓李，汴州陳留縣人。他刻苦修習(xí)禪宗。以前曾到過荊州，后來移住天宮寺。深受武后則天的敬重和禮遇。他在暝暝中感悟到的東西，常常與事實(shí)相符，就像符箓一般。武周長安中年進(jìn)入京都洛陽時(shí)，住在資圣寺內(nèi)。一天，他忽然告誡禪院弟子熄滅所有燈燭，弟子留下長明燈，他也讓熄掉。于是，他向弟子們講道：“火災(zāi)難測，不可不備。曾有家寺院因?yàn)椴环纻浠馉T，佛殿遭了火災(zāi);還有一座寺院鐘樓遭了火災(zāi)，全寺院收藏的經(jīng)籍都被焚燒了，實(shí)在令人痛惜?！比罕娚疾恢浪@樣做的意圖是什么。到了夜晚，院內(nèi)失火，果然燒毀了佛殿與鐘樓，還有三所藏經(jīng)樓也被燒了。唐玄宗為王的時(shí)候，常與各位王爺?shù)剿略憾Y拜秀禪師，還留下了一支笛子放在寺院里。玄宗離開寺院時(shí)，秀禪師召集弟子說道：“好好保管這支笛子，以后他有要的時(shí)候，就獻(xiàn)給他。”等到玄宗即位后，弟子達(dá)摩等人才明白秀禪師這番話是有預(yù)見之明的，便拿著這支笛子進(jìn)獻(xiàn)給了玄宗皇帝。秀禪師一百歲時(shí)死于這座寺內(nèi)，埋葬在龍門山，前來奔喪的僧人與老百姓多達(dá)幾千人，燕國公張說為他撰寫了碑文。

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