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          太平廣記·卷九十七·異僧·秀禪師原文是什么內(nèi)容?如何翻譯?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-09-11
          更三高考院校庫(kù)

          《太平廣記》是中國(guó)古代文言紀(jì)實(shí)小說(shuō)的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著,屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書于宋太平興國(guó)年間,和《太平御覽》同時(shí)編纂,所以叫做《太平廣記》。接下來(lái)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹,希望能對(duì)大家有所幫助。

          太平廣記·卷九十七·異僧·秀禪師

          【原文】

          洛都天宮寺有秀禪師者,俗姓李,汴州陳留人。習(xí)禪精苦。初至荊州,后移此寺。深為武太后所敬禮。玄鑒默識(shí),中若符契。長(zhǎng)安中入京,住資圣寺。忽戒禪院弟子滅燈燭,弟子留長(zhǎng)明燈,亦令滅之。因說(shuō):“火災(zāi)難測(cè),不可不備。嘗有寺家不備火燭,佛殿被災(zāi);又有一寺鐘樓遭火,一寺經(jīng)藏焚爇,殊可痛惜。”寺眾不知其意。至夜失火,果焚佛殿鐘樓,及經(jīng)藏三所。唐玄宗在藩時(shí),常與諸王俱詣作禮,留施一笛。玄宗出后,秀召弟子曰:“謹(jǐn)掌此,后有要時(shí),當(dāng)獻(xiàn)上也?!奔靶诘菢O,達(dá)摩等方悟其言,取笛以進(jìn)。秀師年百歲,卒于此寺,瘞于龍門山,道俗奔赴數(shù)千人,燕國(guó)公張說(shuō)為其碑文。(出《西京記》)

          【譯文】

          洛陽(yáng)天宮寺內(nèi)有個(gè)秀禪師,俗姓李,汴州陳留縣人。他刻苦修習(xí)禪宗。以前曾到過(guò)荊州,后來(lái)移住天宮寺。深受武后則天的敬重和禮遇。他在暝暝中感悟到的東西,常常與事實(shí)相符,就像符箓一般。武周長(zhǎng)安中年進(jìn)入京都洛陽(yáng)時(shí),住在資圣寺內(nèi)。一天,他忽然告誡禪院弟子熄滅所有燈燭,弟子留下長(zhǎng)明燈,他也讓熄掉。于是,他向弟子們講道:“火災(zāi)難測(cè),不可不備。曾有家寺院因?yàn)椴环纻浠馉T,佛殿遭了火災(zāi);還有一座寺院鐘樓遭了火災(zāi),全寺院收藏的經(jīng)籍都被焚燒了,實(shí)在令人痛惜。”全院眾僧都不知道他這樣做的意圖是什么。到了夜晚,院內(nèi)失火,果然燒毀了佛殿與鐘樓,還有三所藏經(jīng)樓也被燒了。唐玄宗為王的時(shí)候,常與各位王爺?shù)剿略憾Y拜秀禪師,還留下了一支笛子放在寺院里。玄宗離開(kāi)寺院時(shí),秀禪師召集弟子說(shuō)道:“好好保管這支笛子,以后他有要的時(shí)候,就獻(xiàn)給他?!钡鹊叫诩次缓螅茏舆_(dá)摩等人才明白秀禪師這番話是有預(yù)見(jiàn)之明的,便拿著這支笛子進(jìn)獻(xiàn)給了玄宗皇帝。秀禪師一百歲時(shí)死于這座寺內(nèi),埋葬在龍門山,前來(lái)奔喪的僧人與老百姓多達(dá)幾千人,燕國(guó)公張說(shuō)為他撰寫了碑文。

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