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2023-09-11

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侯方域的《馬伶?zhèn)鳌吩氖鞘裁?如何理解?作者通過張揚(yáng)馬伶其人其事，并將矛頭指向顧秉謙，旁敲側(cè)擊，來譏諷阮大鉞。 今天小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

原文

作者：侯方域。

馬伶者，金陵梨園部也。金陵為明之留都，社稷百官皆在，而又當(dāng)太平盛時(shí)，人易為樂。其士女之問桃葉渡、游雨花臺(tái)者，趾相錯(cuò)也。梨園以技鳴者，無慮數(shù)十輩，而其最著者二：曰興化部，曰華林部。

一日，新安賈合兩部為大會(huì)，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化于東肆，華林于西肆，兩肆皆奏《鳴鳳》，所謂椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐，并稱善也。當(dāng)兩相國(guó)論河套，而西肆之為嚴(yán)嵩相國(guó)者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移座更近之，首不復(fù)東。

未幾更進(jìn)，則東肆不復(fù)能終曲。詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。馬伶者，金陵之善歌者也。既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨(dú)著。

去后且三年而馬伶歸，遍告其故侶，請(qǐng)于新安賈曰：“今日幸為開宴，招前日賓客，愿與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡?！奔茸啵讯摵犹?，馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國(guó)以出，李伶忽失聲，匍匐前稱弟子。興化部是日遂凌出華林部遠(yuǎn)甚。

其夜，華林部過馬伶：“子，天下之善技也，然無以易李伶。李伶之為嚴(yán)相國(guó)至矣，子又安從授之而掩其上哉?”馬伶曰：“固然，天下無以易李伶;李伶即又不肯授我。我聞今相國(guó)昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國(guó)儔也。我走京師，求為其門卒三年，日侍昆山相國(guó)于朝房，察其舉止，聆其語言，久乃得之。此吾之所為師也?！比A林部相與羅拜而去。

馬伶，名錦，字云將，其先西域人，當(dāng)時(shí)猶稱馬回回云。

侯方域曰：異哉，馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無所干求，乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也;以分宜教分宜，安得不工哉?(嗚乎!恥其技之不若，而去數(shù)千里為卒三年，倘三年猶不得，即猶不歸耳。其志如此，技之工又須問耶?

賞析

1639年(崇禎十二年)，侯方域游歷南方，后來居留南京，參加復(fù)社，與魏黨余孽阮大鉞進(jìn)行過斗爭(zhēng)。這篇人物小傳，是他寓居南京時(shí)寫就。文章采錄了南京當(dāng)時(shí)的傳說，以張揚(yáng)馬伶其人其事，并將矛頭指向顧秉謙，旁敲側(cè)擊，來譏諷阮大鉞。

這篇人物傳記把筆墨集中在結(jié)果截然相反的兩場(chǎng)演出對(duì)壘上。第一次馬伶對(duì)壘中失敗，負(fù)氣出走，到實(shí)際生活中去學(xué)習(xí)，三年后技藝大進(jìn)，在第二次競(jìng)賽中獲得成功。作者通過記敘馬伶這一件事，顯示了馬伶好勝、自強(qiáng)的性格特征。

文中講述了馬伶為提高自己的表演藝術(shù)，不斷刻苦學(xué)習(xí)、努力探索的故事。馬伶作為一位有名的演員，在經(jīng)歷一次演出失敗之后，他并沒有氣餒，而是勵(lì)志奮發(fā)，遠(yuǎn)走幾千里，不惜為人奴仆去深入生活，觀察人物的言行舉止、體驗(yàn)人物的思想感情，終于塑造出了深受觀眾贊賞的舞臺(tái)形象。

這個(gè)故事表明，藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)生活的反映，藝術(shù)家要想獲得成功就必須深入生活，不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，閉門造車是不能取得高度成就的。文章選材集中，簡(jiǎn)繁得當(dāng)，先敘兩次會(huì)演，馬伶始敗終勝，后借馬伶答同敘其緣由，頗有章法。

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