省親大觀園，是賈元春人生的最高光時刻。小編整理了一下，現(xiàn)在給大家詳細(xì)說明，快點來看看吧。

賈元春省親，賈家人“五鼓”就已經(jīng)起床梳妝，賈母帶領(lǐng)所有誥命夫人，按照品級穿戴起來，就等賈元春到來。誰知道一等一天不見人影。后來還是賈元春擔(dān)心家里太監(jiān)急，派人出來匯報行程，估計要晚上七點多才可能到。賈母等盡可以休息一天。

(第十八回)半日又是一對，亦是如此。少時便來了十來對，方聞得隱隱細(xì)樂之聲。一對對龍旌鳳翣，雉羽夔頭，又有銷金提爐焚著御香;然后一把曲柄七鳳金黃傘過來，便是冠袍帶履。又有值事太監(jiān)捧著香珠、繡帕、漱盂、拂塵等類。

賈家人急的上火，賈元春卻就是不來。皇家的威儀對于臣子，就是控制。賈家人越急迫，希望就越是不可定。這是帝王之術(shù)的御下之術(shù)，也是彰顯所謂的“天威”。

其實，皇帝之所以將賈元春省親日期定在了正月十五日，背后也是大有深意。

賈元春生日是大年初一，正月為元月，一元初始為大，代表盛。而正月十五，月圓之夜，是一月的盛極。與賈元春貴妃為陰的地位也相得益彰。

但是，凡事都有兩面性，正月十五也有其可怕一面。上元節(jié)為極陰，盛極而衰是必然。

皇帝本意并不同意妃嬪省親，所以聯(lián)系妃嬪家屬每月逢“二六”日進(jìn)宮覲見。但太上皇則下旨允許省親，此事之前說過很不妥當(dāng)。

第一，妃嬪省親歷史上從所謂有，勢必被史官記錄一個荒唐?；实蹠o端背負(fù)罵名。

第二，太上皇已經(jīng)退位，卻任意插手皇帝旨意。不提意見直接頒旨，暗示皇帝父子關(guān)系并不和睦。雙方仍有權(quán)力矛盾。

第三，賈家作為太上皇老臣，皇帝的“老丈人”，卻站隊太上皇，踴躍操辦省親，勢必與皇帝離心離德，惹禍上身。

一朝天子一朝臣，既然賈家不臣服，皇帝勢必恨賈家，并欲除之而后快。賈元春省親定在正月十五，就是一個信號。

安史之亂中，唐明皇西逃入川，在馬嵬驛之變中賜死楊貴妃，殺了楊國忠。太子與唐明皇分道揚鑣，不久在靈武稱帝，是為唐肅宗，遙尊唐明皇為太上皇。李白對此描述為“雙懸日月照乾坤”。影射太上皇是殘陽，皇帝是新月。天有日月，國有二帝。父子二人的關(guān)系可想而知。

第十三回，林如海死于九月初三，推測日期秦可卿也差不多。二人之死為賈家抄家拉開序幕。白居易有《暮江吟》詩：

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

九月初三，同樣有“日月當(dāng)空”的情況。只是當(dāng)時太陽是殘陽，月亮還是新月。但到了正月十五，殘陽徹底墜落，新月已經(jīng)成為圓月，正是鼎盛。暗示皇帝羽翼已豐，不再對賈家隱忍，之所以還不動手，在于所圖甚大，賈家不夠他的胃口。

所以，賈元春省親所選的日期，是曹雪芹給的暗示，賈家完了。

(第十八回)太監(jiān)道：“早多著呢!未初刻用過晚膳，未正二刻還到寶靈宮拜佛，酉初刻進(jìn)太明宮領(lǐng)宴看燈方請旨，只怕戍初才起身呢?！?/p>

太監(jiān)提到賈元春的行程，其中“寶靈宮拜佛”最為關(guān)鍵?？梢钥隙▽氺`宮就在皇宮內(nèi)，屬于皇宮的“神佛堂”。那“寶靈宮”供奉的是什么神佛呢?

寶靈者，帝王之靈威也。

漢·焦贛 《易林·益之困》：“盜竊滅身，貳母不親，王后無黨，毀其寶靈?！?/p>

唐·吳少微 《過漢故城》詩：“清晨寶鼎食，閑夜郁金香。天馬來東道，佳人傾北方。何其赫隆盛，自謂寶靈長。

原來“寶靈宮”并非佛堂，而是類似皇宮內(nèi)的小祠堂。拜的是歷代帝王。賈元春為什么早在省親的大日子里去祭拜歷代帝王?兩個意思。

第一，賈家的一切榮耀來自與先皇(非太上皇)的恩賜。祭拜寶靈宮，是感恩先皇。

第二，皇帝的皇位，來自賈家所屬的四王八公舍生忘死，用命換來的。寧國公就九死一生被焦大背回來。

祭拜寶靈宮提醒皇帝賈家與皇族的緊密關(guān)系。這就像焦大每次喝多了都要念一遍當(dāng)初如何救了寧國公一樣。賈家也在時刻提醒著皇帝，你的皇位是我們扶起來的。

問題是，一朝天子一朝臣，皇帝可以對賈家好。但也要求賈家做賴嬤嬤、賴大一樣謙恭努力的老臣，而不應(yīng)該做驕橫跋扈的焦大。

所以，老臣賈家與新皇帝之間的矛盾是都想索取，不想付出。如此狹路相逢勇者勝，賈家被北靜王等四王八公忽悠，對新皇帝不恭，從秦可卿葬禮，到賈元春晉升，再到賈元春省親，一系列行為，已經(jīng)走上抄家不歸路。

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