《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀實故事為主的雜著，屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書于宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家?guī)硐嚓P介紹，希望能對大家有所幫助。

太平廣記·卷九十六·異僧·嘉州僧

【原文】

利州廣福禪院，則故戎帥張?zhí)庒撍鶆?chuàng)。因請長老靈貴主掌，以安僧眾，經數年矣。靈貴好燒煉，忽一日，取眾僧小便以大鑊煉而成霜，穢惡之氣，充滿衢路。冀其少在院內。不旬日，其僧盡將簿歷錢物，就方丈納之，云：“緣有小事，暫出近地?！彼煊o去。其夜，于堂內本位跏趺，奄然而逝。眾僧皆訝其無疾，告行常儀。堂內有僧遷化，即例破柴五十束，必普請眾僧，人擎一支，送至郊外，壘而為棚，焚燒訖。即歸院集眾，以其所有衣缽，盡歸眾用，以為常例。其日(日原作名曰，據陳校本改)坐亡僧于柴棚之上，維那十念訖。將欲下火。其僧忽然驚起，謂維那曰：“有米錢二貫文，在監(jiān)(明抄本監(jiān)作藍)行者處。”又合掌謂眾僧曰：“來去是常。謝諸人遠來相送?！鳖繑渴郑巳徊粍?。右脅火燃，即成灰燼。眾感驚駭。是知園明真往，死而不亡，或來或去，得火自在者，信有之矣。(出《野人閑話》)

【譯文】

利州有座廣福禪院，是過去邊關統(tǒng)帥張?zhí)巹λ鶆?chuàng)建的，禪院建成后，請來方丈靈貴做主持，以安僧眾之心，已經好多年了。靈貴喜好燒煉之事，忽然有一天，他將眾僧撒的尿放在大鍋里熬成了霜，惡臭的氣味彌漫在各處。殿堂上有個僧人，原是從嘉州來的，對靈貴熬尿的行為似乎不大滿意，嘴里直嘟噥。靈貴也覺察到了，便打發(fā)他出去收購眾僧吃的糧食，希望他少在院內呆著。不到十天，這位嘉州僧人便將全部帳簿與錢物等，交給方丈收下了。然后跟方丈說：“因為有點小事，暫時離開這里?！庇谑蔷拖朕o去。這天夜里，他在殿堂內自己位子上端坐入定。寂然長逝。眾僧都為他無病而死感到驚訝，立即報告方丈，方丈通知按通常儀式處理。凡是禪堂里有僧人死了，都破費五十捆木柴，請眾僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢后回院集合，以死者所有的衣缽，全歸眾人使用，這是禪院的常例。這一天，當把亡僧坐在柴棚上時，維那僧照例口誦咒文，十念結束后，剛要點火，亡僧突然驚起，對維那僧說：“有米錢二百文，在監(jiān)行者那里。”又雙掌合攏對眾僧說道：“生來死去本是常事，謝謝諸位前來相送!”說完之后，閉上兩眼收回雙手，端坐不動。右脅下被火燃著了，一會兒即化為灰燼。眾僧見了無不震驚。由此而知，所謂：“園明真經，死而不已;或來或去，得火自在”的人，確實是有的。

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