《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別體著作。記錄了周朝王室和魯國(guó)、齊國(guó)、晉國(guó)、鄭國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)、越國(guó)等諸侯國(guó)的歷史。上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(約前947年)，下至智伯被滅(前453年)。包括各國(guó)貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說(shuō)、應(yīng)對(duì)之辭以及部分歷史事件與傳說(shuō)。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于晉語(yǔ)·優(yōu)施教驪姬遠(yuǎn)太子的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

公之優(yōu)曰施，通于驪姬。驪姬問(wèn)焉，曰：“吾欲作大事，而難三公子之徒如何?”對(duì)曰：“早處之，使知其極。夫人知極，鮮有慢心;雖其慢，乃易殘也?！斌P姬曰：“吾欲為難，安始而可?”優(yōu)施曰：“必于申生。其為人也，小心精潔，而大志重，又不忍人。精潔易辱，重僨可疾，不忍人，必自忍也。辱之近行。”驪姬曰：“重，無(wú)乃難遷乎?”優(yōu)施曰：“知辱可辱，可辱遷重;若不知辱，亦必不知固秉常矣。今子內(nèi)固而外寵，且善否莫不信。若外憚善而內(nèi)辱之，無(wú)不遷矣。且吾聞之：甚精必愚。精為易辱，愚不知避難。雖欲無(wú)遷，其得之乎?”是故先施讒于申生。

驪姬賂二五，使言于公曰：“夫曲沃，君之宗也;蒲與二屈，君之疆也，不可以無(wú)主。宗邑?zé)o主，則民不威;疆埸無(wú)主，則啟戎心。戎之生心，民慢其政，國(guó)之患也。若使太子主曲沃，而二公子主蒲與屈，乃可以威民而懼戎，且旌君伐?！笔咕阍唬骸暗抑畯V莫，于晉為都。晉之啟土，不亦宜乎?”公悅，乃城曲沃，太子處焉;又城蒲，公子重耳處焉;又城二屈，公子夷吾處焉。驪姬既遠(yuǎn)太子，乃生之言，太子由是得罪。

翻譯

晉獻(xiàn)公有個(gè)為他樂(lè)舞逗趣的藝人叫施，與驪姬有私情。驪姬向他請(qǐng)教說(shuō)：“我想辦件大事，向三位公子發(fā)難，應(yīng)該怎么做?”施回答說(shuō)：“早點(diǎn)把他們的地位固定下來(lái)，使他們認(rèn)識(shí)到自己的地位已經(jīng)到頂。人若知道自己的地位已經(jīng)到頂，就不敢再有非分之想。即使有輕慢之心，也能很容易擊敗了?！斌P姬又問(wèn)：“我要發(fā)難，先從誰(shuí)下手呢?”施回答說(shuō)：“必須先從太子申生開(kāi)始。申生為人膽小怕事，受不得辱，而且年長(zhǎng)穩(wěn)重，又不忍心害人。那受不得辱的人，就容易羞辱;穩(wěn)重而不靈活的人，就可以找他的毛病;不忍心害人的人，就只能自忍?？梢詫?duì)他最近的行為進(jìn)行誣蔑?！斌P姬說(shuō)：“穩(wěn)重的人，恐怕難以動(dòng)搖他吧?！笔┱f(shuō)：“懂得羞恥的人才可以羞辱他，即使性格再穩(wěn)重也會(huì)動(dòng)搖的。如果一個(gè)人不在乎羞辱，也就一定不知道固守常規(guī)而容易動(dòng)搖了。現(xiàn)在夫人內(nèi)得君心，外受寵愛(ài)，你說(shuō)一個(gè)人好話或壞話，國(guó)君沒(méi)有不相信的。如果你表面做出善待申生的樣子，私下用不義的罪名羞辱他，那他的意志沒(méi)有不動(dòng)搖的。我還聽(tīng)說(shuō)，過(guò)分精明的人近于愚蠢。精明的人容易受辱，就會(huì)愚蠢得不知躲避禍難。即使想不動(dòng)搖，他能辦得到嗎?”于是驪姬就先對(duì)申生施加讒言。

驪姬買通梁五和東關(guān)五，叫他們向獻(xiàn)公進(jìn)言說(shuō)：“曲沃，是您的宗廟所在之地;蒲和南北二屈，是您的邊疆要地，不能沒(méi)有人主管。宗廟所在地沒(méi)有人主管，民眾就不會(huì)畏懼;邊疆要地沒(méi)有人主管，就會(huì)引發(fā)戎狄的侵略野心。戎狄產(chǎn)生野心，民眾輕慢朝廷，這是國(guó)家的大患。如果讓太子申生去主管曲沃的宗廟，讓公子重耳和夷吾去主管蒲和南北二屈，就可以威服民眾并使戎狄懼怕，而且也彰明了您的功績(jī)?！斌P姬又指使這兩個(gè)人一同對(duì)獻(xiàn)公說(shuō)：“戎狄有廣闊土地，讓它成為晉國(guó)的下邑，晉國(guó)開(kāi)拓了疆土，不也是一件很好的事嗎?”獻(xiàn)公聽(tīng)了很高興，就下令在曲沃筑城，讓太子申生住在那里，又下令在蒲筑城，讓公子重耳住在那里;又下令在南北二屈筑城，讓公子夷吾住在那里。驪姬達(dá)到使太子離開(kāi)國(guó)都的目的之后，就開(kāi)始編造讒言謗語(yǔ)，太子申生從此蒙受了不白之冤。

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