《智囊全集》初編于明代天啟六年(1626年)，全書(shū)共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事1200余則，是一部中國(guó)人民智慧的創(chuàng)造史和實(shí)踐史。書(shū)中所表現(xiàn)的人物，都在運(yùn)用智慧和謀略創(chuàng)造歷史。它既是一部反映古人巧妙運(yùn)用聰明才智來(lái)排憂(yōu)解難、克敵制勝的處世奇書(shū)，也是中國(guó)文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于語(yǔ)智部·蘇轍的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

【原文】

《元城先生語(yǔ)錄》云：東坡御史獄，張安道致仕在南京，上書(shū)救之，欲附南京遞進(jìn)，府官不敢受，乃令其子恕至登聞鼓院投進(jìn)。恕徘徊不敢投。久之，東坡出獄。其后東坡見(jiàn)其副本，因吐舌色動(dòng)。人問(wèn)其故，東坡不答。后子由見(jiàn)之，曰：“宜召兄之吐舌也，此事正得張恕力!”仆曰：“何謂也?”子由曰：“獨(dú)不見(jiàn)鄭昌之救蓋寬饒乎?疏云：‘上無(wú)許、史之屬，下無(wú)金、張之托’，此語(yǔ)正是激宣帝之怒耳!且寬饒何罪?正以犯許、史輩得禍，今再訐之，是益其怒也。今東坡亦無(wú)罪，獨(dú)以名太高，與朝廷爭(zhēng)勝耳。安道之疏乃云‘實(shí)天下之奇才’，獨(dú)不激人主之怒乎?”仆曰：“然則爾時(shí)救東坡者，宜為何說(shuō)?”子由曰：“但言本朝未嘗殺士大夫，今乃是陛下開(kāi)端，后世子孫必援陛下以為例，神宗好名而畏義，疑可以止之?！碧K轍

〔評(píng)〕此條正堪為李綱薦張所于黃潛善語(yǔ)參看。

語(yǔ)智部·蘇轍 翻譯

譯文

《元城先生語(yǔ)錄》中說(shuō)：蘇軾被御史彈劾下獄以后，張安道退休閑居在南京，想要為蘇東坡上書(shū)求情，本來(lái)想要就近在南京呈遞奏折，可是南京官府不敢受理，于是張安道就讓兒子張恕到登聞鼓院遞奏本。但是張恕在登聞鼓院門(mén)口徘徊了很久后，仍然不敢投遞。過(guò)了一段時(shí)間，蘇東坡出獄，當(dāng)他看到當(dāng)年張安道為他求情的奏章副本時(shí)，不禁吐著舌頭臉色大變，眾人問(wèn)他，他不回答。直到蘇轍也看了副本才說(shuō)：“難怪哥哥要吐舌頭了。他能夠平安出獄，實(shí)在要感謝張恕的膽小?！蔽覇?wèn)他原因，子由說(shuō)：“你難道沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)鄭昌為了營(yíng)救蓋寬饒而獲罪的事嗎?鄭昌在給漢宣帝上奏本中說(shuō)：‘蓋寬饒?jiān)诔蒙蠜](méi)有許姓、史姓的皇戚，在野也沒(méi)有金、張等有力權(quán)貴?！@些話(huà)正激怒了宣帝，蓋寬饒有什么罪呢?他的罪就是冒犯了許、史等人，鄭昌再對(duì)許、史等人的恃貴驕縱進(jìn)行譏諷，不是更加火上加油了嗎?今天東坡獲罪下獄就是因?yàn)樗麣馓罅?，甚至超過(guò)了朝廷，而張安道卻說(shuō)：‘東坡確實(shí)是個(gè)天下奇才!’這怎么能不再次激怒皇上呢?”我說(shuō)：“那當(dāng)時(shí)如果想要救東坡先生應(yīng)該如何說(shuō)呢?”蘇轍說(shuō)：“只能說(shuō)大宋自從立朝以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有殺過(guò)士大夫，而今陛下如果殺了東坡就會(huì)開(kāi)此惡例了，日后子孫萬(wàn)代必會(huì)援此例。神宗看重好名聲而且怕后人議論，或許會(huì)因此而改變心意?！?/p>

評(píng)譯

這段故事可以和前篇的李綱說(shuō)服黃潛善任用張所的說(shuō)辭相互對(duì)照起來(lái)看。

注釋

①東坡：即蘇軾，蘇軾號(hào)東坡居士。

②致仕：古代指官員退休在家。

③南京：指北宋南京應(yīng)天府，在今河南商丘南。

④登聞鼓：懸鼓于公堂外面，凡百姓有諫言或者冤情，可以擊鼓陳情。

⑤子由：蘇軾的弟弟蘇轍字子由。

⑥仆：此處指《元城先生語(yǔ)錄》的作者劉安世。

⑦蓋寬饒：西漢人，字次公，為人剛正，但因喜諷刺，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴。

⑧許、史：許指許伯，宣帝皇后的父親;史指史高，宣帝的外戚。

⑨金、張：金指金日、張指張安世，兩人都是西漢重臣。

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