你們知道“地上白毛生，老小一家行”是什么意思?接下來小編為您講解。

地震之時(shí)，常有異象。

據(jù)兩宋之際的莊綽在《雞肋編》中記載：

紹興三年八月，浙右地震，地生白毛，韌不可斷。

地生白毛，絕非好事。

莊綽繼續(xù)寫到：

按《晉志》成帝咸康初、孝武太元二年、十四年，地皆生毛，近白祥也。孫盛以為人勞之異。

白祥是什么?

其名雖祥，實(shí)際不祥。

古人認(rèn)為，罕見的白色鳥獸出現(xiàn)，實(shí)乃不祥之兆。

孫盛是誰?

孫盛字安國(guó)，高祖孫資乃是曹操的手下，后來成為曹魏重臣。孫安國(guó)在東晉，亦是能臣。

(曹操 劇照)

《晉書》評(píng)價(jià)，孫盛“篤學(xué)不倦，自少至老，手不釋卷”。所寫文章，“詞直而理正”。

用簡(jiǎn)單點(diǎn)的話就是說，他是個(gè)敢說真話的人。

晉時(shí)地生白毛，他認(rèn)為乃“人勞之異”，講開了，就是會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓要受累。

太元十四年(389)至紹興三年(1133)，700多年過去了，白毛再生，由不得百姓們不慌張。

莊綽寫到：

時(shí)平江童謠曰：“地上白毛生，老小一齊行。”臺(tái)臣論其事，因下求言之詔。宰相呂頤浩由此以罪罷。

此事分兩講。

《宋史》記載：

呂頤浩再秉政凡二年，高宗以水旱、地震，下詔罪己求言，頤浩連章待罪。高宗一日謂大臣曰：“國(guó)朝四方水旱，無不上聞。近蘇、湖地震，泉州大水，輒不以奏，何也?”侍御史辛炳、殿中常同論其罪，遂罷頤浩為鎮(zhèn)南軍節(jié)度使、開府儀同三司、提舉洞霄宮，改特進(jìn)、觀文殿大學(xué)士。

呂頤浩是個(gè)厲害人物，南宋能夠偏安，他的功勞很大。秦檜在他面前，都有些瑟瑟發(fā)抖。秦檜罷相數(shù)年，都是呂頤浩一手操控。

(宋朝劇照)

此次地震，身為宰相的他，極為失職。也許是不希望皇上太過憂勞，也許是覺得自己能夠處理好，反正，沒有按趙宋祖制“四方水旱，無不上聞”。

常同彈劾他十大罪狀，其中之一便是——

近者地震，抑而不奏，及降詔求言，又不引去。

可見，不是別人不奏，是被他壓著不奏。不奏已開了個(gè)不好的口子，哪知，皇上已經(jīng)下詔要求大家把這事報(bào)上來了，明明就是對(duì)他不滿了，可他還不曉廉恥，念棧不辭職……

最終，呂頤浩又是開府又是特進(jìn)，似乎已牛得不得了了，實(shí)際卻是明升暗降，剝了實(shí)權(quán)。

地生白毛，宰相被貶，那么，童謠里的一家老小行又是什么意思呢?

《雞肋編》里說：

時(shí)軍卒多虜掠?jì)D女，人有三四，每隨軍而行，謂之老小。方韓、劉自建康、鎮(zhèn)江更戍。既而，劉移屯池州，韓復(fù)分軍江寧，王燮往湖南，岳飛自江外來行在，即至九江，郭仲荀赴明州，老小之行，已數(shù)十萬人也。

韓是韓世忠，劉是劉光世，加上岳飛，中興四將，已有其三。

(岳飛 劇照)

饒是他們治軍之嚴(yán)，尚難完全杜絕虜掠之事。想想那些雜牌軍，又將是怎樣的情形?

可知當(dāng)時(shí)百姓，對(duì)于地上生白毛，有種恐懼，然對(duì)宋軍，亦同此想吧。

一句童謠，兩個(gè)典故。述盡南宋初年百姓的苦難。

亦可知，岳家軍“凍死不拆屋，餓死不虜掠”，實(shí)際上是對(duì)之前宋軍種種不當(dāng)作為的糾正。

唯如此，方有撼山易，撼岳家軍難。

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