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          歷史典故之唇亡齒寒出自于哪里?它的哲學(xué)道理是什么?

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          2023-08-29
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          大家好,這里是小編,今天給大家說(shuō)說(shuō)唇亡齒寒的故事,歡迎關(guān)注哦。

          【出處】左丘明《左傳·僖公五年》。

          【解釋】亡:失去。嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻關(guān)系密切,利害相關(guān)。

          【歷史典故】

          春秋時(shí)候,諸侯征戰(zhàn)不斷,晉國(guó)是當(dāng)時(shí)一個(gè)較為強(qiáng)大的國(guó)家,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán),就找借口說(shuō)鄰近的虢國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境,要派兵滅了虢國(guó)??墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó),討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地?!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他一定會(huì)借道,讓我們通過(guò)的。”荀息看晉獻(xiàn)公有點(diǎn)不舍得,就接著說(shuō):“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰,虢國(guó)滅了,虞國(guó)也就如同囊中之物了,我們給虞國(guó)的東西不過(guò)是暫時(shí)存放在他們那里罷了?!睍x獻(xiàn)公聽(tīng)了,覺(jué)得很有道理,便決定按荀息說(shuō)的做。

          虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到晉國(guó)送來(lái)的奇珍異寶,不禁心花怒放,就立即答應(yīng)了晉國(guó)借道之事。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后,阻止道:“虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰,相互依存,萬(wàn)一虢國(guó)滅了,虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō)‘唇亡齒寒’,借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得啊?!庇輫?guó)國(guó)君說(shuō):“晉國(guó)這樣的大國(guó),特意送美玉寶馬來(lái),要和咱們交好,難道這點(diǎn)小忙咱們都不幫嗎?”宮之奇見(jiàn)國(guó)君不聽(tīng)自己的意見(jiàn),知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了,便帶著家人離開(kāi)了虞國(guó)。果然沒(méi)多久,晉國(guó)消滅了虢國(guó),隨后又滅了虞國(guó)。

          聯(lián)系無(wú)處不在,讓我們不得不承認(rèn)古人所提到的“城門(mén)失火,殃及池魚(yú)”,以及“唇齒之邦,唇亡則齒寒”。我們永遠(yuǎn)無(wú)法忽視那些與我們息息相關(guān)的人、事、物,它們與我們就如同是一根線上的螞蚱,“一損俱損,一榮俱榮”。我們身處復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境之中,要想謀求自身的安全與生存,首先必須找到與自己息息相關(guān)的勢(shì)力,與之結(jié)合起來(lái),共同對(duì)抗強(qiáng)者,這樣才能實(shí)現(xiàn)自保,否則,必將成為“受凍的牙齒”和“被殃及的池魚(yú)”。

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