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          娥皇女英的故事內(nèi)容是怎樣的?關(guān)于娥皇女英的詩詞有哪些?

          Ai高考 · 成語大全
          2023-08-27
          更三高考院校庫

          娥皇女英的故事內(nèi)容是怎樣的?關(guān)于娥皇女英的詩詞有哪些?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

          娥皇女英簡介

          娥皇女英,又稱皇英。長曰娥皇,次曰女英,是中國古代神話傳說中帝堯的兩個(gè)女兒,姐妹同嫁帝舜為妻。舜父頑,母嚚,弟劣,曾多次欲置舜于死地,終因娥皇女英助之而脫險(xiǎn)。

          舜繼堯位,娥皇女英之其妃,后舜至南方巡視,死于蒼梧。二妃往尋,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,淚染青竹,淚盡而死,因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。

          自秦漢時(shí)起,湘江之神湘君與湘夫人的愛情神話,被演變成舜與娥皇、女英的傳說。后世因附會(huì)稱二女為“湘夫人”。

          娥皇女英廟:山西省洪洞縣萬安鎮(zhèn)萬安村人民為了紀(jì)念娥皇女英,特在村北為娥皇女英塑像并建廟--娘娘廟。

          每年的農(nóng)歷三月初二,羊獬村人民出發(fā)到歷山接二位姑姑回娘家,初三為正日子,在歷山上接上兩位姑姑在萬安住一晚,初四再從萬安出發(fā)回到羊獬村。

          每年的農(nóng)歷四月二十七日,歷山人民會(huì)出動(dòng)數(shù)百人到羊獬村接二位娘娘,住一晚,農(nóng)歷四月二十八將娥皇女英二位娘娘接回來歷山。萬安人民是農(nóng)歷四月二十八到羊獬村,四月二十九回到萬安,兩者在路上不相見。

          每年的農(nóng)歷六月十八和九月初九分別是兩位娘娘的生日,羊獬村人民都會(huì)去歷山為二位姑姑做壽。

          娥皇女英的故事內(nèi)容

          娥皇女英是上古時(shí)期神話傳說中的人物。四千多年前的舜帝二妃(娥皇女英) ,堯見舜德才兼?zhèn)?,為人正直,辦事公道,刻苦耐勞,深得人心,便將其首領(lǐng)的位置禪讓給舜(雖有其他記載暫且另論),并把兩個(gè)女兒娥皇女英嫁給舜為妻。姐妹倆共同為舜生下一子商均。

          二女嫁舜,究竟誰為正宮,誰為妃子,堯和夫人們爭論不休。最后決定了一個(gè)辦法,據(jù)說當(dāng)時(shí)舜王要遷往蒲坂,堯命二女同時(shí)由平陽向蒲扳出發(fā),哪個(gè)先到,哪個(gè)為正宮;哪個(gè)后到,哪個(gè)為偏妃。

          娥皇女英聽了父王的話,各自準(zhǔn)備向蒲坂進(jìn)發(fā)。娥皇是個(gè)樸實(shí)的姑娘,便跨了一頭大馬飛奔前進(jìn)。而女英講排場,乘車前往,并選由騾子駕車,甚覺氣派??墒钦笛紫?,牲口渾身淌汗,路過西楊村北,遇—溪水。

          二女休息片刻,讓牲口飲水解渴,以便繼續(xù)趕路。在行進(jìn)中,不料女英駕車的母騾,突然要臨盆生駒,因此車停了。這時(shí)娥皇的乘馬已奔馳在遙遠(yuǎn)的征途,而女英受了騾子生駒的影響,落了個(gè)望塵莫及。

          正宮娘娘的位置為娥皇所奪取,女英氣憤之余,斥責(zé)騾子今后不準(zhǔn)生駒。因此傳說騾子不受孕,不生駒,都是女英封下的。

          后人將二女牲口飲水的地方,就叫娥英泉,襄汾縣西楊村附近。

          又傳說,帝舜執(zhí)政三十九年以后,曾到長江一帶巡視,不幸死在蒼梧之野,葬在九嶷山上。兩位夫人聞此噩耗,便一起去南方尋找舜王。

          二女在湘江邊上,望著九嶷山痛苦流涕,他們的眼淚,揮灑在們竹子上,竹子便掛上斑斑的淚痕,變成了南方的“斑竹”,“斑竹”也稱湘妃竹。

          舜死了,娥皇女英痛不欲生,便跳入波濤滾滾的湘江,化為湘江女神,人稱湘君(舜)、湘妃(娥皇、女英)或湘夫人。

          楚人哀之,將洞庭山改名為君山,并在山上為她倆筑墓安葬,造廟祭祀。其實(shí)墓也簡陋,墓前立有大書“虞帝二妃之墓”的墓碑。墓前有石級(jí),石級(jí)下一條用麻石鋪砌的甬道,兩旁石碑上刻二妃畫像和歷代詩人的佳作:北面是屈原《離騷》中的《湘君》、《湘夫人》篇,南面則是唐宋乃至近人的詠嘆詩詞,盛唐之李白、常建、劉禹錫,清代的趙嘏,直至近人魯迅也有“不知何處吊湘君”之句。

          墓前一對(duì)望柱,高近3米,上面刻舒紹亮題寫的一副對(duì)聯(lián):“君妃二魄芳千古;山竹諸斑淚一人”。湘妃墓周圍多斑竹,竹上有斑斑點(diǎn)點(diǎn),仿若淚滴、據(jù)說是二妃投湘水前哭舜帝灑上的淚滴。

          唐高駢有詩詠“虞帝南巡去不還,二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)血淚知多少?直到而今竹尚斑?!?961年,毛澤東主席在聽取故鄉(xiāng)湖南的同志匯報(bào)湖南生產(chǎn)建設(shè)情況后,興奮之余,揮筆寫下《七律·答友人》的光輝詩篇。

          開頭就借舜和湘夫人的典故、抒發(fā)情感:“九嶷山上白云飛,帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝干滴淚,紅霞萬朵百重衣。”

          關(guān)于娥皇女英的詩詞有哪些?

          一、《湘君》——屈原

          君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;

          令沅湘兮無波,使江水兮安流;望夫君兮未來,吹參差兮誰思;

          駕飛龍兮北征,覃吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙綢,蓀撓兮蘭旌;

          望涔陽兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈;揚(yáng)靈兮未極,女嬋媛兮為余太息;

          橫流涕兮潺爰,隱思君兮誹側(cè);桂擢兮蘭世,囗冰兮積雪;

          采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕;

          石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩;交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑;

          朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚;鳥次兮屋上,水周兮堂下;

          捐余決兮江中,遺余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,將以遺兮下女;

          時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。

          二、《臨江仙》——毛文錫

          暮蟬聲盡落斜陽,銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側(cè)水茫然。楚江紅樹,煙雨隔高唐。

          岸泊魚燈風(fēng)飐碎,白萍遠(yuǎn)散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。朱弦凄切,云散碧天長。

          三、《瀟湘神》——?jiǎng)⒂礤a

          斑竹枝,斑竹枝,淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。楚客欲聽瑤琴怨,瀟湘深夜月明時(shí)。

          四、《省試湘靈鼓瑟》——錢起

          善鼓云和瑟,常聞帝子靈。馮夷空自舞,楚客不堪聽。

          苦調(diào)凄金石,清音入杳冥。蒼梧來怨慕,白芷動(dòng)芳馨。

          流水傳湘浦,悲風(fēng)過洞庭。曲終人不見,江上數(shù)峰青。

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