蔣琛 張遵言

蔣琛

霅人蔣琛，精熟二經(jīng)，常教授于鄉(xiāng)里。每秋冬，于霅溪太湖中流，設(shè)網(wǎng)罟以給食，常獲巨龜，以其質(zhì)狀殊異，乃顧而言曰：雖入余且之網(wǎng)。俾免刳腸之患。既在四靈之列，得無(wú)愧于鄙叟乎?乃釋之。龜及中流，凡返顧六七。后歲余，一夕風(fēng)雨晦冥。聞波間洶洶聲，則前之龜扣舷人立而言曰：今夕太湖霅溪松江神境會(huì)，川瀆諸長(zhǎng)，亦聞應(yīng)召。開筵解榻，密邇漁舟。以足下淹滯此地，持網(wǎng)且久，纖鱗細(xì)介，苦于數(shù)網(wǎng)。脫禍之輩，常懷怨心?？炙宄吮悖盟列匾?。昔日恩遇，常貯愨誠(chéng)，由斯而來(lái)，冀答萬(wàn)一。能退咫尺以遠(yuǎn)害乎?琛曰：諾。遂于安流中，纜舟以伺焉。未頃，有龜鼉魚鱉，不可勝計(jì)，周匝二里余，蹙波為城，遏浪為地。

開三門，垣通衢，異怪千余。皆人質(zhì)螭首，執(zhí)戈戟，列行伍，守衛(wèi)如有所待。續(xù)有蛟蜃數(shù)十，東西馳來(lái)，乃吁氣為樓臺(tái)，為瓊宮珠殿，為歌筵舞席，為座裀褥，頃刻畢備。其尊田徑罍器皿玩用之物，皆非人世所有。又有神魚數(shù)百，吐火珠，引甲士百余輩，擁青衣黑冠者，由霅溪南津而出。復(fù)見(jiàn)水獸術(shù)亦數(shù)百，銜耀，引鐵騎二百余，擁朱衣赤冠者，自太湖中流而來(lái)。至城門，下馬交拜，溪神曰：一不展覿，五紀(jì)于茲雖魚雁不絕，而笑言久曠。勤企盛德，衷腸惄然。湖神曰：我心亦知此。揖讓次，有老蛟前唱曰：安流王上馬。于是二神之候焉。則有衣虎豹之衣，朱其額，青其足，執(zhí)蠟炬，引旌旗戈甲之卒，凡千余，擁紫衣朱冠者，自松江西派而至。二神迎于門，設(shè)禮甚謹(jǐn)，敘暄涼竟。江神曰：此去有將為宰執(zhí)者北渡，而神貌未揚(yáng)，行李甚艱。恐神不(不字原空缺，據(jù)陳校本補(bǔ)。)識(shí)不知，事須帖屏翳收風(fēng)，馮夷息浪。斯亦上帝素命，禮宜躬親。候(明鈔本作后)吾子清塵，得免舉罰否。然竊于水濱拉得范相國(guó)來(lái)，足以補(bǔ)其尤矣。乃有披褐者，仗劍而前，溪湖神曰：欽奉實(shí)久。范君曰：涼德韋泯，吳人懷恩，立祠于江濆，春秋設(shè)薄祀。為村醪所困，遂為江公驅(qū)來(lái)。唐突盛宴，益增慚慄。于是揖讓入門。既即席。則有老蛟前唱曰：湘王去城二里，俄聞?shì)Z闐車馬聲。則有綠衣玄冠者，氣貌甚偉，驅(qū)殿亦百余。既升階，與三神相見(jiàn)。曰：適輒與汨羅屈副使俱來(lái)。乃有服飾與容貌慘悴者，傴僂而進(jìn)。方即席，范相笑謂屈原曰：被放逐之臣負(fù)波濤之困，讒痕謗跡骨銷未滅，何慘面目，更獵其杯盤?屈原曰(屈原曰三字原缺。據(jù)明抄本、陳校本補(bǔ)。)：湘江之孤魂，魚腹之余肉，焉敢將喉舌酬對(duì)相國(guó)乎?然無(wú)聞穿七札之箭，不射籠中之鳥;刜洪鍾之劍;不剮幾上之肉。且足下亡吳霸越，功成身退，逍遙于五湖之上，輝煥于萬(wàn)古之后。故鄙夫竊仰重德盛名，不敢以常意奉待。何今日戲謔于綺席，恃意氣于放臣?則何異射病鳥于籠中，剮腐肉于幾上?竊于君子惜金鏃與利刃也。于是湘神動(dòng)色，命酒罰范君。君將飲，有女樂(lè)數(shù)十輩，皆執(zhí)所習(xí)于舞筵。有俳優(yōu)揚(yáng)言曰：皤皤美女，喝《公無(wú)渡河歌》。其詞曰：濁波揚(yáng)揚(yáng)兮凝曉霧，公無(wú)渡河兮公竟渡。風(fēng)號(hào)水激兮呼不聞，捉衣看入兮中流去。流排衣兮隨步?jīng)]，沈尸深入兮蛟螭窟。蛟螭盡醉兮君血干，推出黃沙兮泛君骨。當(dāng)時(shí)君死兮妾何適，遂就波瀾兮合魂魄。愿持精衛(wèi)銜石心，窮取(取字原空缺，據(jù)陳校本改。)河源塞泉脈。歌竟，俳優(yōu)復(fù)揚(yáng)言：謝秋娘舞(舞字原缺，據(jù)陳校本補(bǔ)。)《采桑曲》。凡十余迭，曲韻哀怨。舞未竟，外有宣言：申徒先生從河上來(lái)，徐處士與鴟夷君自海濱至。乃隨導(dǎo)而入。江溪湘湖，禮接甚厚。屈大夫曰：子非蹈甕抱石扶眼之徒與?對(duì)曰：然。屈曰：余得朋矣。于是朱弦雅張，清管徐奏。酌瑤觥，飛玉觴。

陸海珍味，靡不臻極。舞竟，俳優(yōu)又揚(yáng)言：曹娥喝喝《怨江波》。凡五疊，琛所記者唯三。其詞曰：悲風(fēng)淅淅兮波綿綿，蘆花萬(wàn)里兮凝蒼煙。虬螭窟宅兮淵且玄，排波疊浪兮沈我天。所復(fù)不全兮身寧全，溢眸恨血兮往漣漣。誓將柔荑扶鋸牙之啄，空水府而藏其腥涎。青娥翠黛兮沉江壖，碧云斜月兮空嬋娟。吞聲飲恨兮語(yǔ)無(wú)力，徒揚(yáng)哀怨兮登歌筵。歌竟，四座為之慘容。江神把酒，太湖神起舞作歌曰：白露溥兮西風(fēng)高，碧波萬(wàn)里兮翻洪濤。莫言天下至柔者，載舟復(fù)舟皆我曹。江神傾杯，起舞作歌曰：君不見(jiàn)，夜來(lái)渡口擁千艘，中載萬(wàn)姓之脂膏。當(dāng)樓船泛泛于疊流，恨珠貝又輕于鴻毛。又不見(jiàn)，潮來(lái)津亭維一舠，中有一士青其袍。赴宰邑之良日，任波吼而風(fēng)號(hào)。是知溺名溺利者，不免為水府之腥臊。湘王持杯，霅溪神歌曰：山勢(shì)縈回水脈分，水光山色翠連云。四時(shí)盡入詩(shī)人詠，役殺吳興柳使君。酒至溪神，湘王歌曰：渺渺煙波接九嶷，幾人經(jīng)此泣江籬。年年綠水青山色，不改重華南狩時(shí)。于是范相國(guó)獻(xiàn)境會(huì)夜宴詩(shī)曰：浪闊波澄秋氣涼，沈沈水殿夜初長(zhǎng)。自憐休退五湖客，何幸追陪百谷王。香裊碧云飄風(fēng)席，觥飛白玉滟椒漿。酒酣獨(dú)泛扁舟去，笑入琴高不死鄉(xiāng)。徐衍處士獻(xiàn)《境會(huì)夜宴并簡(jiǎn)范詩(shī)》曰：珠光龍耀火燑燑，夜接朝云宴渚宮。鳳管清吹凄極浦，朱弦閑奏冷秋空。論心幸遇同歸友，揣分慚無(wú)輔佐功。云雨各飛真境后，不堪波上起悲風(fēng)。屈大夫左持杯，右擊盤。朗朗作歌曰：鳳騫騫以降瑞兮，患山雞之雜飛。玉溫溫以呈器兮。國(guó)堿砆之爭(zhēng)輝。當(dāng)候門之四辟兮，瑾嘉謨之重扉。既瑞器而無(wú)庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以為舟兮，顧沿流而志違。將刻木而作羽兮，與超騰之理非。矜孑孑于空闊(闊字原空缺。據(jù)明抄本、陳校本補(bǔ)。)兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，顧江魚之腹而將歸。西風(fēng)蕭蕭兮湘水悠悠，白芷芳歇兮江籬秋。日晼晼兮川云牧，棹回起兮悲風(fēng)幽。羈魂汨沒(méi)兮，我名永浮。碧波雖涸兮，厥譽(yù)長(zhǎng)流。向使甘言順行于曩昔，豈今日居君王之座頭。是知貪名徇祿而隨世磨滅者，雖正寢而(而原作之，據(jù)明抄本改。)死兮，無(wú)得與吾儔。當(dāng)鼎足之嘉會(huì)兮，獲周旋于君侯。雕盤玉豆兮羅珍羞，金卮瓊斝兮方獻(xiàn)酬。

敢寫心兮歌一曲，無(wú)誚余持杯以淹流。申屠先生獻(xiàn)《境會(huì)夜宴詩(shī)》曰：行殿秋未晚，水宮風(fēng)初涼。誰(shuí)言此中夜，得接朝宗行。靈鼉振冬冬，神龍耀煌煌。紅樓壓波起，翠幄連云張。玉簫冷吟秋，瑤瑟清含商。賢臻江湖叟，貴列川瀆王。諒予衰俗人，無(wú)能振穨綱。分辭昏亂世，樂(lè)寐蛟螭鄉(xiāng)。棲遲幽島間，幾見(jiàn)波成桑。爾來(lái)盡流俗，難與傾壺觴。今日登華筵，稍覺(jué)神揚(yáng)揚(yáng)。方歡滄浪侶，邃恐白日光。海人瑞錦前，豈敢言文章。聊歌靈境會(huì)，此會(huì)誠(chéng)難忘。鴟夷君銜杯作歌曰：云集大野兮血波洶洶，玄黃交戰(zhàn)兮吳無(wú)全壟。既霸業(yè)之將墜，宜嘉謨之不從。國(guó)步顛蹶兮，吾道遘兇。處鴟夷之大困，入淵泉之九重。上帝愍余之非辜兮，俾大江鼓怒其冤蹤。所以鞭浪山而疾驅(qū)波岳，亦粗足展余拂郁之心胸。當(dāng)靈境之良宴兮，謬尊俎之相容。擊簫鼓兮撞歌鐘，吳謳趙舞兮歡未極。遽軍城曉鼓之冬冬，愿保上善之柔德，何行樂(lè)之地兮難相逢。歌終，毚郡城樓早鼓絕，洞庭山寺晨鐘鳴。而飄風(fēng)勃興，玄云四起，波間車馬音猶合沓。頃之，無(wú)所見(jiàn)。曙色既分，巨龜復(fù)延首于中流。顧眄琛而去。(出《集異記》，明鈔本作出《篡異記》)

張遵言

南陽(yáng)張遵言，求名下第，途次商山山館。中夜晦黑，因起廳堂督芻秣，見(jiàn)東墻下一物，凝白耀人。使仆者視之，乃一白犬，大如貓，須睫爪牙皆如玉，毛彩清潤(rùn)，悅懌可愛(ài)。遵言憐愛(ài)之，目為捷飛，言駿奔之甚于飛也。常與之俱，初令仆人張至誠(chéng)袖之，每飲飼，則未嘗不持目前。時(shí)或飲令不快，則必伺其嗜而啖之。茍或不足，寧遵言輟味，不令捷飛之不足也。一年余，志誠(chéng)袖行，意以懈怠，由是遵言每行，自袖之。飲食轉(zhuǎn)加精愛(ài)，夜則同寢，晝則同處，首尾四年。后遵言因行于梁山路，日將夕，天且陰，未至所詣，而風(fēng)雨驟來(lái)。遵言與仆等隱大樹下，于時(shí)昏晦，默無(wú)所睹。忽失捷飛所在，遵言驚嘆，命志誠(chéng)等分頭搜討，未獲次。

忽見(jiàn)一人，衣白衣，長(zhǎng)八尺余，形狀可愛(ài)。遵言豁然如月中立，各得辨色。問(wèn)白衣人何許來(lái)，何姓氏，白衣人曰：我姓蘇，第四。謂遵言曰：我已知子姓字矣。君知捷飛去處否?則我是也。君今災(zāi)厄合死，我緣愛(ài)君恩深，四年已來(lái)，能活我至于盡力輟味，曾無(wú)毫厘悔恨，我今誓脫子厄。然須損十余人命耳。言仡，遂乘遵言馬而行，遵言步以從之?？墒镌S，遙見(jiàn)一塚上有三四人，衣白衣冠，人長(zhǎng)丈余，手持弓箭，形狀瑰偉。見(jiàn)蘇四郎，俯僂迎趨而拜，拜訖，莫敢仰視。四郎問(wèn)何故相見(jiàn)，白衣人曰：奉大王帖，追張遵言秀才。言訖，偷目盜視遵言。遵言恐，欲踣地。四郎曰：不得無(wú)禮，我與遵言往還，君等須與我且去。四人憂恚啼泣。而四郎謂遵言曰：勿憂懼，此輩亦不能戾吾。更行十里，又見(jiàn)夜叉輩六七人，皆持兵器，銅頭鐵額，狀貌可憎惡，跳梁企躑，進(jìn)退獰暴。遙見(jiàn)四郎，戢毒慄立，惕伏戰(zhàn)悚而拜。四郎喝問(wèn)曰：作何來(lái)?夜叉等霽獰毒為戚施之顏，肘行而前曰：奉大王帖，專取張遵言秀才。偷目盜視之狀如初。四郎曰：遵言我之故人，取固不可也。夜叉等一時(shí)叩地流血而言曰：在前白衣者四人，為取遵言不到，大王已各使決鐵杖五百，死者活者尚未分。四郎今不與去，某等盡死。

伏乞哀其性命，暫遣遵言往。四郎大怒，叱夜叉，夜叉等辟易，崩倒者數(shù)十步外，流血跳迸，涕淚又言。四郎曰：小鬼等敢爾，不然，且急死。夜叉等啼泣喑嗚而去。四郎又謂遵言曰：此數(shù)輩甚難與語(yǔ)，今既去，則奉為之事成矣。行七八里，見(jiàn)兵仗等五十余人，形神則常人耳，又列拜于四郎前。四郎曰：何故來(lái)?對(duì)答如夜叉等。又言曰：前者夜叉牛叔良等七人，為追張遵言不到，盡以付法。某等惶懼，不知四郎有何術(shù)，救得我等全生。四郎曰：第隨我來(lái)，或希冀耳。凡五十人，言可者半。須臾，至大烏(明抄本烏作鳥)頭門。又行數(shù)里，見(jiàn)城堞甚嚴(yán)。有一人具軍容，走馬而前。傳王言曰：四郎遠(yuǎn)到，某為所主有限，法不得迎拜于路。請(qǐng)且于南館小休，即當(dāng)邀迓。入館未安，信使相繼而召，兼屈張秀才。俄而從行，宮室欄署，皆真王者也。入門，見(jiàn)王披兗垂旒，迎四郎而拜，四郎酬拜，禮甚輕易，言詞唯唯而已。大王盡禮，前揖四郎升階，四郎亦微揖而上?；刂^遵言曰：地主之分，不可不邇。王曰：前殿淺陋，非四郎所宴處。又揖四郎。凡過(guò)殿者三，每殿中皆有陳設(shè)盤榻食具供帳之備。至四重殿中方坐，所食之物及器皿，非人間所有。食訖，王揖四郎上夜明摟。樓上四角柱，盡飾明珠，其光為晝。命酒具樂(lè)，飲數(shù)巡，王謂四郎曰：有佐酒者，欲命之。四郎曰：有何不可。女樂(lè)七八人，飲酒者十余人，皆神仙間容貌粒飾耳。

王與四郎各衣便服，談笑亦鄰于人間少年。有頃，四郎戲一美人，美人正色不接。四郎又戲之，美人怒曰：我是劉根妻，不為奉上元夫人處分，焉涉于此。君子何容易乎?中間許長(zhǎng)史，于云林王夫人會(huì)上輕言，某已贈(zèng)語(yǔ)杜蘭香姊妹。至多微言，猶不敢掉謔，君何容易歟?四郎怒，以酒卮擊牙盤一聲，其柱上明珠，轂轂而落，暝然無(wú)所睹。遵言良久懵而復(fù)醒，元在樹下，與四郎及鞍馬同處。四郎曰：君已過(guò)厄矣，與君便別。遵言曰：某受生成之恩已極矣。都不知四郎之由，以歸感戴之所。又某之一生，更有何所賴也?四郎曰：吾不能言。汝但于商州龍興寺東廊縫衲老僧處問(wèn)之，可知也。言畢，騰空而去。天已向曙，遵言遂整轡適商州，果有龍興寺。見(jiàn)縫衲老僧，遂禮拜。初甚拒遵言，遵言求之不已。老僧夜深乃言曰：君子苦求，吾焉可不應(yīng)?蘇四郎者，乃是太白星精也;大王者，仙府之謫官也，今居于此。遵言以他事問(wèn)老僧，老僧竟不對(duì)，曰：吾今已離此矣。即命遵言歸，明辰尋之，已不知其處所矣。(出《博異記》)

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