僧令因 衛(wèi)中丞姊 蒲州人 相魏貧民 番禺書生 郫縣民 游邵 成汭 孫光憲 朱漢賓

牛存節(jié) 水清池 王思同 徐坦 張氏 顧遂 瞿塘峽 靳老 景煥 舒州人 賈潭

姚景 王稔 安陸人

僧令因

僧令因者，于子午谷過山，往金州。見一竹輿先行，有女仆服慷從之。數(shù)日，終不見人，令因乃急引簾窺之。一婦，人首而蛇身甚偉，令因甚驚。婦人曰：“不幸業(yè)重，身忽變化，上人何乃窺之?”問其仆曰：“欲送秦嶺之上。”令因遂與誦功德，送及秦嶺，亦不見婦人之首，而入林中矣。(出《聞奇錄》)

衛(wèi)中丞姊

御史中丞衛(wèi)公有姊，為性剛戾毒惡，婢仆鞭笞多死。忽得熱疾六七日，自云：“不復(fù)見人。”常獨(dú)閉室，而欲至者，必嗔喝呵怒。經(jīng)十余日，忽聞屋中窸窣有聲，潛來窺之，升堂，便覺腥臊毒氣，開牖，已見變?yōu)橐淮笊?，長丈余，作赤斑色，衣服爪發(fā)，散在床褥。其蛇怒目逐人，一家驚駭。眾共送之于野，蓋性暴虐所致也。(出《原化記》)

蒲州人

蒲州人穿地作井，坎深丈余，遇一方石而不及泉。欲去石更鑿，忽墮深坑。蟄蛇如覆舟，小者與凡蛇等。其人初甚驚懼，久之稍熟。饑無所食。其蛇吸氣，因亦效之，遂不復(fù)饑。積累月，聞雷聲。初一聲，蛇乃起首，須臾悉動(dòng)，頃之散去，大者前去，相次出復(fù)入。人知不害己，乃前抱其項(xiàng)，蛇遂徑去。緣上白道，如行十里，前有烽火，乃致人于地而去。人往借問烽者，云是平州也。(出《廣異記》)

相魏貧民

相魏有貧民，斸園荒地，見一大蛇，而殺之。尋見一大穴，穴中十余小蛇，又復(fù)殺而埋之，既畢歸家。明日，有人持狀訴論云：“被殺一家大小，埋在園中?！惫俨东@此人訊問，了然不伏。于園中驗(yàn)之，得一坑者，共十余人。但言昨打殺者十余條蛇，埋之于此，并不殺人，不知此禍何(“何”原作“而”，據(jù)明抄本改。)來。若為就決，實(shí)為大枉。官疑之，勘本告者，尋覓無人，又令重就園，檢驗(yàn)昨所埋之處，但見十余死蛇，不復(fù)見人，乃得免焉。(出《原化記》)

番禺書生

有書生游番禺，歷諸郡。經(jīng)山中，見有氣高丈余，如煙。鄉(xiāng)人曰：“此岡子蛇吞象也?！彼旄驵l(xiāng)里，振鼓叫噪，而蛇退入一巖谷中。經(jīng)宵，鄉(xiāng)里人各持缻甕往，見一象尚立，而肌骨皆化為水。遂針破，取其水。里人云，此過海置舟中，辟去蛟龍。又有官人于南中見一大蛇，長數(shù)丈，徑可一尺五寸。腹內(nèi)有物，如椓橛之類，沿一樹食其葉，腹中之物，漸消無所有。而里人云：“此蛇吞鹿，此木葉能消之?！彼炝顝恼卟善淙~收之，歸后，或食不消，腹脹，乃取其葉作湯飲之。經(jīng)宵，及午不報(bào)。及撤被視之，唯殘枯骸，余化為水矣。(出《聞奇錄》)

郫縣民

郫縣有民于南郭渠邊得一小蛇，長尺余，刳剔五臟，盤而串之，置于火，焙之?dāng)?shù)日。民家孩子數(shù)歲，忽遍身腫赤，皮膚炮破，因自語曰：“汝家無狀殺我，刳剔腹中胃，置于火上。且令汝兒知此痛苦?！泵窦衣勚@異，取蛇拔去刬竹，以水灑之，焚香祈謝，送于舊所。良久，蜿蜒而去，兒亦平愈焉。(出《錄異記》)

游邵

汝州魯山縣所治，即元魏時(shí)西廣州也。今子城東南有妖神祠，其前庭廣袤數(shù)百步，古老云，當(dāng)時(shí)大球場(chǎng)也。正門左右雙槐各二十圍，枝干扶疏，亦云當(dāng)時(shí)植焉。至中和初歲，釁起東夏，郡邑騷然。刺史游邵，許將也，令屬縣伐木為柵以自固，雖桑柘梓槚，靡有孑遺。將伐雙槐，其夕，有巨蟒蟠于上，聲若震霆，目若飛星。鎮(zhèn)將李璠主其事，璠武人也，聞之以為妖，且率徒親斬之，下斧而流血雨迸，腥氣薄人，亦心動(dòng)而止。雙槐至今尚存。(原闕出處，明抄本作出《三水小牘》)

成汭

荊州節(jié)度使成汭領(lǐng)蔡州軍，戍江陵，為節(jié)度使張璝謀害之，遂棄本都，奔于秭歸。一夜為巨蛇繞身，幾至于殞，乃曰：“茍有所負(fù)，死生唯命?！卞已玻咭嗤鋈?。邇后招緝戶口，訓(xùn)練士卒，移鎮(zhèn)渚宮。尋受節(jié)旄，撫綏凋殘，勵(lì)精為理。初年，居民唯一十七家，末年至萬戶，勤王奉國，通商務(wù)農(nóng)，有足稱焉。朝廷號(hào)北韓南郭。(韓即華州韓建。成初姓郭，后歸本姓。)(出《北夢(mèng)瑣言》)

孫光憲

孫光憲曾行次敍谷，宿于神山，見嶺上板屋中，以木根為巨虺，前列香燈。因詰店叟：“彼何神也?”叟曰：“光化中，楊守亮鎮(zhèn)褒日，有一蛇橫此嶺路，高七八尺，莫知其首尾，四面小蛇翼之無數(shù)。每一拖身，即林木摧折，殆旬半方過盡，阻絕行旅。因聚草焚燎路隅，慮其遺毒，然后方行?！泵髂辏瑮罘D。(出《北夢(mèng)瑣言》)

朱漢賓

梁貞明中，朱漢賓鎮(zhèn)安祿之初，忽一日，曙色才辨，有大蛇見于城之西南。首枕大城，尾拖于壕南岸土地廟中，其魁可大如五斗器，雙目如電，呀巨吻，以瞰于城。其身不翅百尺，粗可數(shù)圍，跨于羊馬之堞，兼壕池之上。其余尚蟠于廟垣之內(nèi)。有宿城軍校，卒然遇之，大呼一聲，失魂而逝。一州惱懼，莫知其由。來年，淮寇非時(shí)而至，圍城攻討，數(shù)日不破而返。豈神祇之先告歟?(出《玉堂閑話》)

牛存節(jié)

梁牛存節(jié)鎮(zhèn)鄆州，于子城西南角大興一第。因板筑穿地，得蛇一穴，大小無數(shù)。存節(jié)命殺之，載于野外，十?dāng)?shù)車載之方盡。時(shí)有人云：“此蛇藪也。”是歲，存節(jié)疽背而薨。(出《玉堂閑話》)

水清池

太原屬邑有水清池，本府祈禱雨澤及投龍之所也。后唐莊宗未(“未”原作“末”，據(jù)明抄本改。)過河南時(shí)，(“時(shí)”原作獵。據(jù)明抄本改。)就郡(“就郡”原作“射都”，據(jù)明抄本改。)捕獵，就池卓帳，為憩宿之所。忽見巨蛇數(shù)頭自洞穴中出，皆入池中。良久，有一蛇紅白色，遙見可圍四尺以來，其長稱是。獵卒齊彀弩連發(fā)，射之而斃。四山火光。池中魚鱉咸死，浮在水上。獵夫輩共刲剝食之，其肉甚美。莊宗尋知之，于時(shí)諂事者，以為克梁之兆，有五臺(tái)僧曰：“吾王宜速過河決戰(zhàn)，將來梁祚，其能久乎?”此亦斷白蛇之類也。(出《北夢(mèng)瑣言》)

王思同

后唐少帝朝，清泰王起于岐陽，朝廷詔西京留守王思同統(tǒng)禁旅征之。王師西出之后，尋聞劘壘，雍京僚屬日登西樓，望其捷書。忽一日，官僚憑檻西向，見羊馬城上有二大蛇，東西以首相向，為從者輩遙擲彈丸以警之。于時(shí)一人擲中東蛇之腦，蜿蜒然墮于墻下，挺然不動(dòng)。使人視之，已卒矣。其西蛇徐徐入于穴巢之間。識(shí)者竊議之曰：“潞王乙巳生，統(tǒng)帥王公亦乙巳生，俱為蛇相，今東蛇中腦而卒，豈非王師不利乎?”未逾旬日，群帥叛歸潞王，思同腹心都將王彥暉已下，并投岐城納欵。同單馬而遁，竟沒于王事焉。蛇亡之兆，得不明乎?(出《王氏見聞》)

徐坦

清泰末，有徐坦應(yīng)進(jìn)士舉，下第，南游渚宮，因之峽州，尋訪故舊，旅次富堆山下。有古店，是夜憩琴書訖，忽見一樵夫形貌枯瘠，似有哀慘之容。坦遂詰其由，樵夫濡瞍而答曰：“某比是此山居人，姓李名孤竹。有妻先遘沈疴，歷年不愈。昨因入山采木，經(jīng)再宿未返，其妻身形忽變，恐人驚悸，謂鄰母曰：‘我之身已變矣，請(qǐng)為報(bào)夫知之?！皻w語曰：‘我已弗堪也，唯尸在焉，請(qǐng)君托鄰人舁我，置在山口為幸?！缙溲裕w至于彼。逡巡，忽聞如大風(fēng)雨聲，眾人皆懼之。又言曰：‘至?xí)r速回，慎勿返顧?！鞌⒃E別之恨。俄見群山中，有大蛇無數(shù)，競(jìng)湊其妻。妻遂下床，伸而復(fù)曲，化為一蟒，與群蛇相接而去。仍于大石上捽其首，迸碎在地?！敝两裼猩叻N李氏在焉。(出《玉堂閑話》)

張氏

王蜀時(shí)，杜判官妻張氏，士流之子。與杜齊體數(shù)十年，誕育一子，壽過六旬而殂歿。洎殯于家，累旬后，方窆于外，啟攢之際，覺其秘器搖動(dòng)，謂其還魂。剖而視之，見化作大蛇，蟠蜿屈曲，骨肉奔散，俄頃，徐徐入林莽而去。

又 興元靜明寺尼曰王三姑，亦于棺中化為大蛇。其杜妻，即晚年不敬其夫，老病視聽步履，皆不任持，張氏顧之若犬彘，凍餒而卒。人以為化蛇其應(yīng)也。(出《玉堂閑話》)

顧遂

郎中顧遂嘗密話，其先人嘗宰公安，罷秩后，僑寄于縣側(cè)荊江之壖。四面多林木蘆荻，月夜未寢，徐步出門，見一條物，巨如椽，橫于地。謂是門關(guān)，舉足踢之，其物應(yīng)足而起，自胸背至于腰下，纏繳數(shù)十匝，仆于地，懵無所知。其家訝其深夜不歸，使人看之，見腰間皎晶而明。來往碣于地上。逼而視之，見大蛇纏其身，解之不可。于是取利刃斷其蛇，一段段置于地，彎彎然不展，繳勒悶絕，因而失喑，旬日而卒。(出《玉堂閑話》)

瞿塘峽

有人游于瞿塘峽，時(shí)冬月，草木乾枯，有野火燎其峰巒，連山跨谷，紅焰照天。忽聞巖崖之間，若大石崩墜，輷磕然有聲。遂駐足伺之，見一物圓如大囷，碣至平地，莫知其何物也。細(xì)而看之，乃是一蛇也。遂剖而驗(yàn)之，乃蛇吞一鹿，在于腹內(nèi)。野火燒然，墮于山下。所謂巴蛇吞象，信而有之。(出《玉堂閑話》)

靳老

恒州井陘縣豐隆山西北長谷中，有毒蛇據(jù)之，能傷人，里民莫敢至其所。采藥人靳四翁入北山，忽聞風(fēng)雨聲，乃上一孤石望之，見一條白蛇從東而來，可長三丈，急上一樹，蟠在西南枝上，垂頭而歇。須臾，有一物如盤許大，似蝦蟆，色如煙熏，褐土色，四足而跳，至蛇蟠樹下，仰視，蛇垂頭而死。自是蛇妖不作。前灃州有鹍鵊雛，為蛇所吞。有物如蝦蟆，吐白氣直沖，墜而致死，得非靳老所見之物乎?凡毒物必有能制者，殆天意也。(出《北夢(mèng)瑣言》)

景煥

景煥為壁州白石縣令，行陟巴嶺，峻險(xiǎn)萬仞。約七八程，達(dá)玉女廟，或有巨虺橫亙其前，徑可七八尺，鱗甲不啻開扇許大，頭尾垂在山下，唯聞?wù)勰?，震響山谷。童仆輩盡股栗驚駭，莫能前進(jìn)。于是旦駐山穴，因登高望之，竟目方見其尾。欲謂之龍，龍之行動(dòng)，必有風(fēng)雨隨之，其日晴明，方見是蛇也。因知吞舟之魚，翳天之鳥，蟲禽之絕大者，信有之焉。(出《野人閑話》)

舒州人

舒州有人入(“入”字原闕，據(jù)明抄本補(bǔ)。)灊山，見大蛇，擊殺之。視之有足，甚以為異，因負(fù)之出。將以示人，遇縣吏數(shù)人于路，因告之曰：“我殺此蛇而有四足?！崩艚圆灰姡唬骸盃柡卧?”曰：“在爾前，何故不見?！奔礂壣哂诘兀艘娭?。于是負(fù)此蛇者皆不見，人以為怪，乃棄之。案此蛇生不自隱其形，死乃能隱人之形。此理有不可窮者。(出《稽神錄》)

賈潭

偽吳兵部尚書賈潭，言其所知為嶺南節(jié)度使，獲一桔，其大如升。將表上之，監(jiān)軍中使以為非常物，不可輕進(jìn)。因取針微刺其蒂下，乃蠕而動(dòng)，命破之，中有小赤蛇長數(shù)寸。(出《稽神錄》)

姚景

偽吳壽州節(jié)度使姚景，為兒時(shí)，事濠州節(jié)度使劉金，給使廄中。金嘗卒行至廄，見景方寢，有二小赤蛇戲于景面，出入兩鼻中。良久景寤，蛇乃不見。金由是驟加寵擢，妻之以女，卒至大官。(出《稽神錄》)

王稔

偽吳壽州節(jié)度使王稔，罷歸揚(yáng)都，為統(tǒng)軍。坐廳事，與客語，忽有小赤蛇自屋墜地，向稔而蟠。稔令以器覆之，良久發(fā)視，唯一蝙蝠飛去。其年，稔加平章事。(出《稽神錄》)

安陸人

安陸人姓毛，善食毒蛇，以酒吞之。嘗游齊安，遂至豫章。恒弄蛇于市，以乞丐為事。積十余年，有賣薪者，自鄱陽來，宿黃倍山下，夢(mèng)老父云：“為我寄一蛇與江西弄蛇毛生也?！蹦酥猎フ掠^步門賣薪將盡，有蛇蒼白色，盤于船中，觸之不動(dòng)。薪者方省向夢(mèng)，即攜之至市，訪毛生，因以與之。毛始欲振撥，應(yīng)手嚙其乳，毛失聲顛仆，遂卒，食久即腐壞，蛇亦不知所在焉。(出《稽神錄》)

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