《西游記》中的唐僧所承認(rèn)的徒弟只有孫悟空，豬八戒和沙悟凈，那么白龍馬也是取經(jīng)隊(duì)伍里的一份子，為何不能算作唐僧徒弟?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

其實(shí)關(guān)于唐僧有幾個(gè)徒弟的問題并不是唐僧自己能做主的，早在唐僧取經(jīng)之前，如來佛祖已經(jīng)定了調(diào)調(diào)，原著是這么說的：

這菩薩皈依拜領(lǐng)，如來又取三個(gè)箍兒，遞與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍兒’，雖是一樣三個(gè)，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他帶在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來?！?/p>

如來手中拿著的只有三個(gè)箍兒，說明唐僧只能收三個(gè)人為徒，而孫悟空成為唐僧的弟子，早在500年前如來就已經(jīng)承諾過，所以這個(gè)名額是固定了，剩下只有兩個(gè)名額，咱們?cè)僮屑?xì)看上面的那句話，如果路上遇到神通廣大的妖魔，顯然剩下的兩個(gè)名額必須是路上遇到的妖魔，并且還得是神通廣大。

而觀音菩薩在取經(jīng)路上只遇到兩個(gè)妖魔，那就是豬八戒和沙僧，因?yàn)檎麠l取經(jīng)路只有這兩個(gè)貨敢攔截菩薩，經(jīng)過木吒的考驗(yàn)，他們是合格的。于是乎這兩個(gè)人就成了觀音菩薩看中的兩個(gè)人，并且還給他們賜名為：悟能與悟靜。這個(gè)悟字表示與孫悟空同輩份，當(dāng)然就是唐僧的徒弟了。而白龍馬顯然不符合這些標(biāo)準(zhǔn)，不信翻翻原著，白龍馬是什么輩分呢?

這是一種原因，另外一種就是個(gè)人的背景了，這點(diǎn)其實(shí)更重要，之前文章分析過，孫悟空的前世是佛派重寶摩尼珠，回歸佛派是必須的事情，玉帝早看穿這點(diǎn)，所以壓根就不留他，否則他也不會(huì)屢次打擊他。豬八戒的后臺(tái)十分強(qiáng)悍，不信看他剛飛升時(shí)的待遇，玉帝親自率領(lǐng)群仙迎接，當(dāng)場委任他為天蓬元帥(北極四圣之首)，就連真武大帝都是他小弟。再與孫悟空飛升時(shí)作比較，簡直天壤之別。

沙僧的師傅也不弱，所以老沙飛升后也被玉帝重用。相對(duì)的白龍馬就有點(diǎn)不夠看了，他父親西海龍王地位不及東海龍王，而東海龍王在天庭的地位也不高，他有事向玉帝稟報(bào)，需要讓人通傳，得到玉帝允準(zhǔn)后才能進(jìn)靈霄殿，而玉帝對(duì)他的態(tài)度也十分一般，就更不要說西海龍王的三兒子了。從這點(diǎn)上看，白龍馬是無法與其他三位相比的。

再者，在取經(jīng)中的地位而言，白龍馬也是最末，他只是充當(dāng)唐僧的腳力，在絕大多數(shù)情況下，唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧等都把他當(dāng)作一匹馬而已，書中多處提到，到達(dá)一處，孫悟空等人就準(zhǔn)備草料喂馬，然后把他安置在坐騎處，一點(diǎn)不把他當(dāng)人看，有一個(gè)情節(jié)網(wǎng)上流傳也很廣，那就是孫悟空偷人參果的時(shí)候壓根就沒準(zhǔn)備給白龍馬吃，其中一個(gè)重要因素就是白龍馬的地位不高。

最后，唐僧這個(gè)人還是有問題的，他從骨子里是看不起他的這幾個(gè)徒弟，就更不要說白龍馬了，還記得在女兒國嗎?女兒國國王瀏覽通關(guān)文牒時(shí)發(fā)現(xiàn)，其中壓根就沒有孫悟空，豬八戒等人的名字，于是她就提筆填上了，而白龍馬呢?不管是唐僧亦或者是女兒國國王是根本不會(huì)考慮的。

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