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          《太平廣記》卷三百三十六·鬼二十一的原文是什么?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-08-31
          更三高考院校庫(kù)

          常夷 張守一 鄭望 宇文覿 李瑩 裴晠 李氏

          常夷

          唐建康常夷,字叔通,博覽經(jīng)典,雅有文藝。性耿正清直,以世業(yè)自尚。家近清溪,常晝?nèi)摘?dú)坐。有黃衫小兒赍書(shū)直至閣前曰:朱秀才相聞。夷未嘗識(shí)也,甚怪之。始發(fā)其書(shū),云:吳郡秀才朱均,白常高士。書(shū)中悉非生人語(yǔ),大抵家近在西崗,幸為善鄰,思奉顏色。末有一詩(shī)云:具陳(明抄本云下空七字,疑原有五言二句,脫去八字)平生游城郭,殂沒(méi)委荒榛。自我辭人世,不知秋與春,牛羊久來(lái)牧,松柏幾成薪。分絕車(chē)馬好,甘隨狐兔群。何處清風(fēng)至,君子幸為鄰。烈烈盛名德,依依佇良賓。千年何旦暮,一室動(dòng)人神。喬木如在望,通衢良易遵。高門(mén)倘無(wú)隔,向與折龍津。其紙墨皆故弊。常夷以感契殊深,嘆異久之,乃為答書(shū),殷勤切至。仍直克期,請(qǐng)與相見(jiàn)。既去,令隨視之,至舍西一里許,入古墳中。至期,夷為具酒果。須臾,聞扣門(mén),見(jiàn)前小兒云:朱秀才來(lái)謁。夷束帶出迎。秀才著角巾葛單衣曳履,可年五十許,風(fēng)度閑和。雅有清致。與相勞苦,秀才曰:仆梁朝時(shí),本州舉秀才高第。屬四方多難,遂無(wú)宦情,屏居求志。陳永定末終此地,久處泉壤,常欽風(fēng)味,幽明路絕,遂廢將迎。幸因良會(huì),大君子不見(jiàn)嫌棄,得申郁積,何樂(lè)如之。夷答曰:仆以暗劣,不意冥靈所在咫尺,久闕承稟,幸蒙殊顧,欣感實(shí)多。因就坐噉果飲酒,問(wèn)其梁陳間事,歷歷分明。自云朱異從子。說(shuō)異事武帝,恩幸無(wú)匹。帝有織成金縷屏風(fēng),珊瑚鈿、玉柄塵尾,林邑所獻(xiàn)七寶澡瓶、沉香鏤枕,皆帝所秘惜。常于承云殿講竟,悉將以賜異。昭明太子薨時(shí),有白霧四塞。葬時(shí)玄鵠四雙,翔繞陵上,徘徊悲鳴,葬畢乃去。元帝一目失明,深忌諱之。為湘東鎮(zhèn)荊州,王嘗使博士講《論語(yǔ)》。至于見(jiàn)瞽者必變色,語(yǔ)不為隱,帝太怒,乃鴆殺之。又嘗破北虜,手?jǐn)匾获詫ⅰS谥?jǐn)破江陵,帝見(jiàn)害,時(shí)行刀者乃其子也。沈約母拜建昌太夫人,時(shí)帝使散騎侍郎就家讀策受印綬,自仆射何敬容已下數(shù)百人,就門(mén)拜賀,宋梁以來(lái)命婦未有其榮。庚肩吾少事陶先生,頗多藝術(shù)。嘗盛夏會(huì)客,向空大噓氣,盡成雪,又禁諸器物悉住空中。簡(jiǎn)文帝詔襄陽(yáng)造鳳林寺,少剎柱木未至,津吏于江中獲一樟木,正與諸柱相符。帝性至孝,居丁貴嬪柩,涕泣不絕,臥痛潰爛,面盡生瘡。侯景陷臺(tái)城,城中水米隔絕,武帝既敕進(jìn)粥,官中無(wú)米,于黃門(mén)布囊中赍得四升,食盡遂絕,所求不給而崩。景所得梁人,為長(zhǎng)枷,悉納其頭,命軍士以三投矢亂射殺之,雖衣冠貴人,亦無(wú)異也。陳武帝既殺王僧辯,天下大雨百余日。又說(shuō)陳武微時(shí),家甚貧,為人庸保以自給。常盜取長(zhǎng)城豪富包氏池中魚(yú),擒得以擔(dān)竿擊,甚困。即祚后,滅包氏。此皆史所脫遺。事類(lèi)甚多,不可悉載。后數(shù)相來(lái)往,談宴賦詩(shī),才甚清舉,甚成密交。夷家有吉兇,皆預(yù)報(bào)之。后夷病甚,秀才謂曰:司命追君為長(zhǎng)史,吾亦預(yù)巡察,此職甚重,尤難其選,冥中貴盛無(wú)比。生人會(huì)當(dāng)有死,縱復(fù)強(qiáng)延數(shù)年,何似居此地。君當(dāng)勿辭也。夷遂欣然,不加藥療,數(shù)日而卒。(出《廣異記》)

          張守一

          乾元有張守一,為大理少卿。性仁恕,以平反折獄,死囚出免者甚多。后當(dāng)早朝,有白頭老人,傴僂策杖,詣馬前拜謝。守一問(wèn)故,請(qǐng)避從者,曰:非生人,明公所出死囚之父也。幽明卑賤,無(wú)以報(bào)德。明公倘有助身之求,或能致耳。請(qǐng)受教。守一曰:賢子無(wú)罪,非我屈法伸恩,不敢當(dāng)此。忝列九卿,頗得自給,幸無(wú)勞苦。再三慰遣之,鬼曰:當(dāng)爾且去,倘有求不致者,幸相念。遂不見(jiàn)。俄爾有詔賜酺,城中縱觀,守一于會(huì)中窺見(jiàn)士人家女,姿色艷絕,相悅之而防閑甚急,計(jì)無(wú)從出,試呼前鬼:頗能為我致否?言訖即至,曰此易事耳,然不得多時(shí),才可七日。曰:足矣。得非變化相惑耶?鬼曰:明公何疑之深,仆以他物代取其身。遂營(yíng)寂靜之處,設(shè)帷帳。有頃,奄然而至。良久寤驚曰:此何處?唯守一及鬼在傍,紿云:此是天上天使因與款昵,情愛(ài)甚切。至七日,謂女曰:天上人間當(dāng)隔異,歡會(huì)尚淺,便爾乖離如何?因流涕取別。鬼復(fù)掩其目送還。守一后私覘女家,云:家女卒中惡,不識(shí)人,七日而醒。后經(jīng)十年,又逢此鬼曰:天曹相召,便當(dāng)承訣。今奉藥一丸,此能點(diǎn)化雜骨,為骨髆刀把之良者。愿公寶之,有急當(dāng)用。因歔欷而去。藥如雞卵許大。至武太后時(shí),守一以持法寬平,為酷吏所構(gòu)。流徙嶺表,資用窘竭,乃以藥點(diǎn)骨,信然。因取給,藥盡遂卒。(出《廣異記》)

          鄭望

          乾元中,有鄭望者,自都入京,夜投野狐泉店宿,未至五六里而昏黑。忽于道側(cè)見(jiàn)人家,試問(wèn)門(mén)者,云是王將軍,與其亡父有舊,望甚喜。乃通名參承,將軍出,與望相見(jiàn)。敘悲泣,人事備之,因爾留宿,為設(shè)饌飲。中夜酒酣,令呼蘧蒢三娘唱歌送酒。少間,三娘至,容色甚麗,尤工唱《阿鵲監(jiān)》,及曉別去。將軍夫人傳語(yǔ),令買(mǎi)錦袴及頭髻花紅朱粉等。后數(shù)月東歸,過(guò)送所求物。將軍相見(jiàn)歡洽,留宿如初。望問(wèn):何以不見(jiàn)蘧蒢三娘?將軍云:已隨其夫還東京。以明日辭去,出門(mén)不復(fù)見(jiàn)宅,但余丘隴。望憮然卻回,至野狐泉,問(wèn)居人,曰:是王將軍塚。塚邊伶人至店,其妻暴疾亡,以葦席裹尸,葬將軍墳側(cè)。故呼曰蘧蒢三娘云。旬日前,伶官亦移其尸歸葬長(zhǎng)安訖。(出《玄怪錄》)

          宇文覿

          韓徹者,以乾元中任隴州吳山令。素與進(jìn)士宇文覿、辛稷等相善,并隨徹至吳山讀書(shū),兼許秋賦之給。吳山縣令號(hào)兇闕,前任多死。令廳有大槐樹(shù),覿、稷等意為精魅所憑,私與典正欲徹不在,砍伐去之。期有一日矣,更白徹。徹謂二子曰:命在于天,責(zé)不在樹(shù),子等無(wú)然。其謀遂止。后數(shù)日,覿、稷行樹(shù),得一孔,旁甚潤(rùn)澤,中有青氣,上升為云。伺徹還寢,乃命縣人掘之。深數(shù)尺,得一塚,塚中有棺木而已爛壞,有少齒發(fā)及脛骨胯骨猶在。遙望西北陬有一物,眾謂是怪異,乃以五千雇二人取之。初縋,然晝燭一束,二人背刀緣索往視其食瓶,瓶中有水,水上有林擒縋夾等物,瀉出地上,悉如煙銷(xiāo)。徹至,命佐史收骨發(fā)以新棺斂葬諸野。佐史偷錢(qián),用小書(shū)函,折骨埋之。既至舍,倉(cāng)卒欲死,家人白徹,徹命巫視之。巫于徹前靈語(yǔ),云:己是晉將軍契苾鍔,身以戰(zhàn)死,受葬于此縣。立塚近馬坊,恒苦糞穢,欲求遷改。前后累有所白,多遇合死人,遂令冥苦無(wú)可上達(dá)。今明府恩及幽壤,俸錢(qián)市櫬,甚惠厚。胥吏酷惡,乃以書(shū)函見(jiàn)貯骨發(fā),骨長(zhǎng)函短,斷我胯脛,不勝楚痛,故復(fù)仇之耳。徹辭謝數(shù)四,自陳:為主不明,令吏人等有此偽欺。當(dāng)令市櫬,以衣被相送。而可小赦其罪,誠(chéng)幸也。又靈語(yǔ)云:尋當(dāng)釋之,然創(chuàng)造此謀,是宇文七及辛四。幽魂佩戴,豈敢忘之?辛候不久自當(dāng)擢祿,足光其身。但宇文生命薄無(wú)位,雖獲一第,終不及祿,且多厄難。無(wú)當(dāng)救其三死,若忽為官,雖我亦不能救。言畢乃去。佐史見(jiàn)釋?zhuān)将@禮葬。覿家在岐山,久之,鍔忽空中語(yǔ)云:七郎夫人在莊疾亟,適已往彼營(yíng)救,令亦小痊。尋有莊人來(lái)報(bào),無(wú)可懼也。若還,妻可之后,慎無(wú)食馬肉。須臾使至,具如所白。覿入門(mén),其妻亦愈。會(huì)莊客馬駒死,以熟腸及肉饋覿。覿忘其言而食之,遇乾霍亂,悶而氣絕者數(shù)矣。忽聞鍔言云:令君勿食馬,何故違約?馬是前世冤家,我若不在,君無(wú)活理;我在,亦無(wú)苦也。遂令左右執(zhí)筆疏方,藥至服之,乃愈。后覿還吳山,會(huì)岐州土賊欲僭偽號(hào),署置百官,覿有名,被署中書(shū)舍人。賊尋被官兵所殺,覿等七十余人,系州獄待旨。鍔復(fù)至覿妻所語(yǔ)云:七郎犯事,我在地中大為求請(qǐng)。然要三千貫錢(qián)。妻辭貧家,實(shí)不能辦。鍔曰:地府所用,是人間紙錢(qián)。妻云:紙錢(qián)當(dāng)力辦之。焚畢,復(fù)至獄中謂覿曰:我適于夫人所得三千貫為君屬請(qǐng),事亦解矣。有劉使君至者,即當(dāng)?shù)梅牛柺碂o(wú)憂(yōu)也。尋而詔用劉晏為隴州刺史,辭日奏曰:占污名賢,曾未相見(jiàn),所由但以為逆所引,悉皆系獄。臣至州日,請(qǐng)一切釋免。上可其奏。晏至州,上畢,悉召獄囚宣出放之。覿既以為賊所署,恥而還家。半歲余,呂崇賁為河?xùn)|節(jié)度,求書(shū)記之士。在朝多言覿者,崇賁奏覿左衛(wèi)兵曹河?xùn)|書(shū)記,敕賜衣一襲,崇賁送絹百疋。敕至,覿甚喜。受敕,衣綠裳西向拜蹈,奴忽倒地。鍔靈語(yǔ)嘆息久之,謂覿:勿令作官,何故受之?此度不能相救矣。覿云:令卻還之,如何?答云:已受官畢,何謂復(fù)還?千萬(wàn)珍重,不復(fù)來(lái)矣。后四日,覿遇疾卒。初女巫見(jiàn)鍔衣冠甚偉,鬢發(fā)洞赤,狀若今之庫(kù)莫奚云。(出《廣異記》)

          李瑩

          壽昌令趙郡李瑩,同堂妹第十三未嫁。至德初,隨諸兄南渡,卒,葬于吳之海鹽。其親兄岷莊在濟(jì)源,有妹寡居,去莊十余里。祿山之亂,不獲南出。上元中,忽見(jiàn)妹還,問(wèn)其由來(lái),云為賊所掠,言對(duì)有理,家人不之詰。姉以亂故,恐不相全,倉(cāng)卒將嫁近莊張氏。積四五年,有子一人,性甚明惠,靡所不了,恒于岷家獨(dú)鏁一房,來(lái)去安堵。岷家田地,多為人所影占,皆公訟收復(fù)之。永泰中,國(guó)步既清,岷及諸弟,自江東入京參選。事畢還莊,欲至數(shù)百里。妹在莊忽謂婢云:諸兄弟等,數(shù)日當(dāng)至,我須暫住張家。又過(guò)娣別,娣問(wèn)其故,曰:頻夢(mèng)云爾。婢送至中路,遣婢還。行十余步,回顧不復(fù)見(jiàn),婢頗怪之。后二日,張氏報(bào)云已死,姨及外甥等,悲泣適已,而諸兄弟遂至。因發(fā)張氏妹喪。岷言:渠上元中死,擯在海鹽,何得至此?恐其鬼魅。因往張家臨視,舉被不復(fù)見(jiàn)尸。驗(yàn)其衣鏡,皆入棺時(shí)物。子亦尋死。(出《廣異記》)

          裴晠

          河?xùn)|裴晠,幼好彈箏。時(shí)有彈箏師,善為新曲,晠妹欲就學(xué),難其親受。于是晠就學(xué),轉(zhuǎn)受其妹,遂有能名。久之晠客江湘,卒于南楚。母妹在家,晠忽輕身獨(dú)還,家驚喜,問(wèn)其故,云:囊赍并奴等在后,日暮方至。歡慶之后,因求箏彈,復(fù)令其妹理曲。有所誤錯(cuò),悉皆正之。累正十余曲,因不復(fù)見(jiàn)。須臾喪輿乃至云。(出《廣異記》)

          李氏

          上都來(lái)庭里婦人李氏者,晝坐家堂,忽見(jiàn)其夫亡娣,身衣白服,戴布幘巾,逕來(lái)逐己。李氏繞床避走,追逐不止,乃出門(mén)絕騁。崎嶇之中,莫敢支吾救援之者。有北門(mén)萬(wàn)騎卒,以馬鞭擊之,隨手而消,止有幞頭布,奄然至地,其下得一髑髏骨焉。(出《廣異記》)

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