《紅樓夢(mèng)》中的賈家作為國(guó)公之家，代表世家最高檔次的規(guī)矩和禮儀。所謂地位決定一切，那么在賈母面前賈府眾人要守什么樣的規(guī)矩?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

賈母是賈家老祖宗，榮國(guó)公誥命夫人。她老人家跟前禮儀最重。

每天子孫圍繞在側(cè)，有人有座位，有人沒(méi)座位。不同的人坐不同的座，非常有講究。

賈母吃飯是大家規(guī)矩，媳婦們輕易不會(huì)和她一起吃。

(第三回)賈母笑道：“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客，原應(yīng)如此坐的?！摈煊穹礁媪俗?，坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來(lái)。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。

林黛玉初來(lái)，見證賈母吃飯禮儀。賈母主座，黛玉是客上座，三春陪座。李紈、王熙鳳兩旁站著幫忙布菜、夾菜。

王夫人伺候擺好杯盤后，賈母便吩咐她坐下，具體坐在哪里，當(dāng)時(shí)沒(méi)講。

直到王熙鳳生日那回，才交代邢夫人和王夫人在賈母跟前的座位，位置很有意思。

(第四十三回)只薛姨媽和賈母對(duì)坐，邢夫人王夫人只坐在房門前兩張椅子上，寶釵姊妹等五六個(gè)人坐在炕上，寶玉坐在賈母懷前，地下滿滿的站了一地。賈母忙命拿幾個(gè)小杌子來(lái)，給賴大母親等幾個(gè)高年有體面的媽媽坐了。賈府風(fēng)俗，年高服侍過(guò)父母的家人，比年輕的主子還有體面，所以李紈鳳姐兒等只管地下站著，那賴大的母親等三四個(gè)老媽媽告?zhèn)€罪，都坐在小杌子上了。

邢夫人和王夫人不能坐在賈母跟前，要坐在門邊椅子上。門邊位置最遠(yuǎn)，代表對(duì)婆婆的尊敬。

如果不是邢夫人、王夫人都有了兒媳婦，已經(jīng)代替她們管家，要再年輕幾年她們也沒(méi)座位，都要站著伺候。

反而賴嬤嬤等幾個(gè)老嬤嬤們伺候過(guò)老主子，非常的體面。她們能在賈母跟前有座，說(shuō)明與賈母輩分相同，類似鴛鴦和王熙鳳。

賴嬤嬤她們到底是奴才，輩分在那，位份卻不能與邢王二夫人看齊，椅子不夠資格，只能坐“小杌子”。

杌子就是四條腿的板凳，小杌子是小板凳。很矮，坐在上面與人說(shuō)話要仰視。代表位卑。

但杌子還不是最低，更低是腳踏，平時(shí)踩于腳下，也可以坐。

比如襲人在賈寶玉睡覺(jué)時(shí)，守在床頭，便坐在腳踏上給他做針線活。

玉釧兒和鶯兒一起來(lái)怡紅院送蓮葉羹，玉釧兒是王夫人的丫頭，與賈寶玉平輩，不能坐椅子便坐在杌子上。

但玉釧兒坐的杌子是大板凳，與椅子等高，遠(yuǎn)比小杌子等級(jí)高。

鶯兒是薛寶釵的丫頭，在賈寶玉房中別說(shuō)杌子，連腳踏也不敢坐。

這還是因?yàn)閷氣O是客，她的丫頭要客氣讓座，如果換了三春的大丫頭司棋等人過(guò)來(lái)，根本不用讓座，也不敢坐。

玉釧兒敢直接坐杌子，鴛鴦伺候賈母，雖然同樣不能坐椅子，卻可以坐炕上，炕沿或者襲人陪侍睡的小床上，不用坐不舒服的杌子。

有一次鴛鴦去看王熙鳳，被平兒拉在旁邊房間的炕上坐著說(shuō)話。正巧賈璉回來(lái)，她也沒(méi)起來(lái)客氣，只是嘴里禮讓一二。

地位決定賈家的尊卑規(guī)矩，但如何遵守要看個(gè)人品質(zhì)。

賈璉從江南回來(lái)后，奶娘趙嬤嬤便過(guò)來(lái)看他。趕上賈璉王熙鳳正吃飯，讓她上桌卻不肯。只坐在炕沿下的腳踏上，平兒又搬了一個(gè)杌子給她放吃食。

趙嬤嬤是奶娘，勉強(qiáng)能夠上桌吃飯。換成不尊重的李嬤嬤，真上桌同吃也是可以。但趙嬤嬤知禮守禮堅(jiān)決不肯，才更受王熙鳳尊重有求必應(yīng)。

同樣是吃飯，平兒和王熙鳳常一桌吃飯。盡管只是二人，平兒守禮也不敢真上桌。而是一條腿屈跪在炕沿上，單腿站著吃。

還有大觀園螃蟹宴那次，史湘云請(qǐng)賈家眾人客。王熙鳳和李紈的席位被擺在門邊也不敢坐，只是虛應(yīng)事故。丫頭們的座位，則只能設(shè)在外頭游廊上。

綜上，不同的座位給不同的人坐，需要細(xì)分清楚。

一，炕、床、榻最高級(jí)

上位者和長(zhǎng)輩才能坐。賈母往往都在其上，薛姨媽是客，可以陪在賈母下座。

劉姥姥是親戚，也能坐在鳳姐的炕沿上。

二，椅子是貴座

子女兒孫坐椅子。比如賈赦邢夫人、賈政王夫人都能在賈母跟前坐椅子。

單獨(dú)媳婦在婆婆跟前，要遠(yuǎn)坐在門邊屬于她們的位置上。

賈政、王夫人房中，炕上炕桌兩側(cè)是賈政、王夫人的位置。地下一排椅子才是給兒女準(zhǔn)備的座位。

林黛玉初來(lái)榮國(guó)府，不敢上炕坐，就坐在下面三春姐妹的位置上。

劉姥姥見賈母，也是吩咐端了椅子來(lái)坐。

三，杌子位卑

移動(dòng)方便屬于臨時(shí)座位，地位更低的人坐杌子。

除了像賴嬤嬤那種有身份的老家人在賈母跟前坐杌子外。賈珍在賈母跟前也只能坐杌子。

中秋節(jié)當(dāng)天，賈珍來(lái)賈母房中。當(dāng)時(shí)賈赦賈政也在坐。賈珍是孫子輩，按說(shuō)沒(méi)有座。要和賈璉、賈寶玉一樣站著侍立。

但賈珍是賈家族長(zhǎng)，又是寧國(guó)府當(dāng)家人，他禮應(yīng)有座位，同樣是近門的一個(gè)小杌子。

賈珍告坐也很講究，叫“警身側(cè)坐”。只能一個(gè)屁股坐實(shí)，另一面懸空，側(cè)著身子靠腿支撐，保持隨時(shí)起身的狀態(tài)，以示恭敬。

賈母只要一和他說(shuō)話，就要站起來(lái)回話，不能坐著說(shuō)。

四，腳踏位賤

奴才們?cè)谥髯用媲?，要么沒(méi)有座，有座只能坐腳踏。

從坐具和位置體現(xiàn)禮儀尊卑，《紅樓夢(mèng)》寫得非常細(xì)致，處處還原當(dāng)時(shí)社會(huì)的禮儀規(guī)矩。讓如今的人嘆為觀止之外，溫習(xí)了先人們的生活尺度，很有意思。

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