《西湖夢尋》是明末清初文學(xué)家張岱所著的一部散文作品集，全書共五卷七十二則，對杭州一帶重要的山水景色、佛教寺院、先賢祭祠等進(jìn)行了全方位的描述，按照總記、北路、西路、中路、南路、外景的空間順序依次寫來，把杭州的古與今展現(xiàn)在讀者面前。尤為重要的是，作者在每則記事之后選錄先賢時人的詩文若干首(篇)，更使山水增輝。這些詩文集中起來，就是一部西湖詩文選。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于卷二·西湖西路·呼猿洞的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

呼猿洞在武林山。晉慧理禪師，常畜黑白二猿，每于靈隱寺月明長嘯，二猿隔岫應(yīng)之，其聲清?。后六朝宋時，有僧智一仿舊跡而畜數(shù)猿于山，臨澗長嘯，則群猿畢集，謂之猿父。好事者施食以齋之，因建飯猿堂。今黑白二猿尚在。有高僧住持，則或見黑猿，或見白猿。具德和尚到山間，則黑白皆見。余于方丈作一對送之：“生公說法，雨墮天花，莫論飛去飛來，頑皮石也會點頭。慧理參禪，月明長嘯，不問是黑是白，野心猿都能答應(yīng)。”具和尚在靈隱，聲名大著。后以徑山佛地謂歷代祖師多出于此，徙往徑山。事多格迕，為時無幾，遂致涅?。方知盛名難居，雖在緇流，亦不可多取。

陳洪綬《呼猿洞》詩：

慧理是同鄉(xiāng)，白猿供使令。以此后來人，十呼十不應(yīng)。

明月在空山，長嘯是何意。呼山山自來，麾猿猿不去。

痛恨遇真伽，斧斤殘怪石。山亦悔飛來，與猿相對泣。

洞黑復(fù)幽深，恨無巨靈力。余欲錘碎之，白猿當(dāng)自出。

張岱《呼猿洞》對：

洞里白猿呼不出，崖前殘石悔飛來。

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