眾所周知在《紅樓夢(mèng)》里,賈府本來的“嬌客”是林黛玉,但是隨著薛寶釵的到來,黛玉就不再是香餑餑了,那么薛寶釵一開始到賈家是如何籠絡(luò)賈府上下人心的?
與孤高自賞目下無塵的林黛玉相比,行為豁達(dá),隨時(shí)就分的薛寶釵更令人如沐春風(fēng)。
于是,薛寶釵兵不血刃搶了林黛玉的風(fēng)頭,成為賈家最受歡迎的姑娘。
林黛玉對(duì)此當(dāng)然氣不憤,一心認(rèn)定薛寶釵“藏奸”,偽裝收買人心。
這一心結(jié)直到五年后,妙玉借五年梅花雪水提示林黛玉“大俗人”后,才得以解開。
林黛玉也通過認(rèn)識(shí)薛寶釵的好,重新審視自己的“偏見”,二人化干戈為玉帛,冰釋前嫌。
林黛玉“心似比干多一竅”,妙玉更是“萬人不入她的眼”,薛寶釵卻能讓二人先后認(rèn)可和接納,足以證明她的人品、心性優(yōu)秀,并不是表面功夫。
那么,薛寶釵如何做到待人以誠(chéng)?說起來諷刺,不是薛寶釵如何努力去建立“知心大姐姐”“優(yōu)秀大小姐”的人設(shè),只因她看透人性的真實(shí),有的放矢、順勢(shì)而為罷了。
薛寶釵和林黛玉、妙玉都是極聰明的人。賈府上下無論大小尊卑,很少有人能夠瞞過她們的眼睛。
只是每人看透人心后的應(yīng)對(duì)都不一樣。
妙玉選擇自我隔離,像一個(gè)深度潔癖的怪人,將一切阻隔在外,希望離遠(yuǎn)一點(diǎn)。
她自稱畸人,與絕大多數(shù)人隔離。檻外人對(duì)應(yīng)檻內(nèi)人。自行設(shè)置一圍欄,將庸俗和骯臟之人都圈在其中,妙玉在外絕不接觸。
林黛玉則孤芳自賞目下無塵。她身處庸碌骯臟之間,堅(jiān)持清高和冷靜,在自己身邊畫下禁區(qū),與對(duì)方保持界限。
如果有人侵犯林黛玉的界限,就會(huì)被她反擊回去,堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的立場(chǎng)。
妙玉在場(chǎng)外,林黛玉在場(chǎng)內(nèi)。妙玉更超然,林黛玉更痛苦,就源于此。
反觀薛寶釵,與二人選擇完全不同。她不拒絕別人的庸俗、市儈和骯臟,反而與他們接觸,融入其中。
與王熙鳳的八面玲瓏,長(zhǎng)袖善舞不同,薛寶釵的底線要更高。
她看得清楚人性,才更冷靜地處理人際關(guān)系。
不過,薛寶釵看似順從應(yīng)對(duì)各種各樣的人和事。事實(shí)卻只有一招:滿足對(duì)方的需求。
比如,周瑞家的喜歡被恭維,更愛八卦。薛寶釵就對(duì)她很客氣,叫著周姐姐,給她提供冷香丸的秘密,滿足了周瑞家的獵奇之心,又替自己作了宣傳。
比如,小丫頭們都喜歡和她玩,不過是貪圖她的和藹可親和一些吃食東西,那就給她們好了。
比如長(zhǎng)輩們都喜歡穩(wěn)重大方的姑娘,薛寶釵就呈現(xiàn)出這種素質(zhì)。
然后呢?沒有然后,真正能走進(jìn)薛寶釵內(nèi)心的人,幾乎沒有。
薛寶釵的牡丹花簽“任是無情也動(dòng)人”,不是說她“冷漠無情”,而是指不能善解人意,卷入寶黛愛情的事實(shí)。
但薛寶釵是“冷美人”不假,她的親近背后,與所有人都保持著克制的疏離。
林黛玉的距離,表現(xiàn)在面上。
薛寶釵的距離,表現(xiàn)在心中。
薛寶釵無疑比林黛玉更難以真正的親近。
薛寶釵的接人待物,滿滿都是諷刺。
她越是有的放矢地給予廉價(jià)“投資”,就越是看透人性的嘲諷和拒絕。
比較妙玉的與世隔離,林黛玉的自我隔離,薛寶釵則是主動(dòng)出擊。
她不與世俗對(duì)抗,操縱了人性、人心,就把握住生活的脈絡(luò)。
之所以不是說她掌握人生,就在于那個(gè)年代的女兒,沒有人能夠掌握人生。
薛寶釵看透人性活出自我,卻不能把握人生。她的痛苦并不比林黛玉的“求不得”少。
第三十四回,薛蟠說她惦記金玉良姻,回去后痛哭一夜?!读踉~》“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,都體現(xiàn)出薛寶釵的痛苦。
但更痛苦的還在賈寶玉離去后,那種“得到本少,失去更多”的現(xiàn)實(shí)。
薛寶釵想用自己的方式與世界和解,只可惜她把握住自己卻把握不了人生。終究被反噬。本質(zhì)上,她與林黛玉還是一類人。
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