苗民 奇肱 西北荒小人 于闐 烏萇 漢槃陀國(guó) 蘇都識(shí)匿國(guó) 馬留

武寧蠻 懸渡國(guó) 飛頭獠 蹄羌 扶樓 交趾 南越 尺郭 頓遜 墮婆登國(guó)

哀牢夷 訶陵國(guó) 真臘國(guó) 留仇國(guó) 木客 繳濮國(guó) 木飲州 阿薩部

孝憶國(guó) 婆彌爛國(guó) 撥拔力國(guó) 昆吾 繡面獠子 五溪蠻 墮雨兒

苗民

西荒中有人焉，面目手足皆人形，而腋下有翼，不能飛，名曰苗民。書(shū)曰：竄三苗于三危，四(《神異經(jīng)》“四”作“西”)裔，為人饕餮，淫佚無(wú)理，舜竄之于此。(出《神異經(jīng)》)

奇肱

奇肱國(guó)，其民善為機(jī)巧，以殺百禽。能為飛車(chē)，從風(fēng)遠(yuǎn)行。湯時(shí)，西風(fēng)久下，奇肱人車(chē)至于豫州界中。湯破其車(chē)，不以示民。后十年，東風(fēng)復(fù)至，乃使乘車(chē)遣歸。其國(guó)去玉門(mén)西萬(wàn)里。(出《博物志》)

西北荒小人

西北荒中有小人長(zhǎng)一寸，其君朱衣玄冠，乘輅車(chē)，馬引，為威儀居處。人遇其乘車(chē)，抵而食之，其味辛。終年不為物所咋，(“物”字“咋”字原空缺，據(jù)許本、黃本補(bǔ))并識(shí)萬(wàn)物名字。又殺腹中三蟲(chóng)，三蟲(chóng)死，便可食仙藥也。(出《博物志》)

于闐

后魏，宋云使西域，行至于闐國(guó)。國(guó)王頭著金冠，以雞幘，頭垂二尺生絹，廣五寸，以為飾。威儀有鼓角金鉦，弓箭一具，(“具”原作“門(mén)”，據(jù)明抄本改)戟二枚，槊五張。左右?guī)У?，不過(guò)百人。其俗婦人袴衫束帶，乘馬馳走，與丈夫無(wú)異。死者以火焚燒，收骨葬之，上起浮圖。居喪者剪發(fā)，長(zhǎng)四寸，即就平常。唯王死不燒，置之棺中，遠(yuǎn)葬于野。(出《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》)

烏萇

烏萇國(guó)，四熟之稻，苗高沒(méi)駱駝，米大如小兒指。(出《洽聞?dòng)洝?

又烏萇國(guó)民，有死罪，不立殺刑。唯徙空山，任其飲啄。事涉疑似，以藥服之，清濁則驗(yàn)，隨事輕重，則當(dāng)時(shí)即決。(出《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》)

漢槃陀國(guó)

漢槃陀國(guó)正在山頂(“山頂”原作“須山”，據(jù)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》改)。自蔥嶺已西，水皆西流(明抄本“流”下有“入西?！比?。世人云，是天地之中，其土人民，決水以種。聞中國(guó)待雨而種，笑曰：“天何由可期也?”(出《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》)

蘇都識(shí)匿國(guó)

蘇都識(shí)匿國(guó)有野叉城，城舊有野叉，其窟見(jiàn)在。人近窟住者五百余家，窟口作舍，設(shè)關(guān)鑰，一年再祭。人有逼窟口，煙氣出，先觸者死，因以尸擲窟中。其窟不知深淺。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

馬留

馬伏波有余兵十余家，不返，居壽洽(據(jù)《水經(jīng)注》三十六，“洽”當(dāng)作“冷”)縣，自相婚姻，有二百戶。以其流寓，號(hào)馬留，飲食與華同。山川移銅柱入海，以此民為識(shí)耳。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

武寧蠻

峽(“峽”字據(jù)《酉陽(yáng)雜俎》卷四補(bǔ))中俗，夷風(fēng)不改。武寧蠻好著芒心接離，名曰亭綏。以稻記年月葬時(shí)(“稻記年”三字及“葬時(shí)”二字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ))。以笄向天，謂之刺北斗。相傳磐瓠初死，置于樹(shù)上(“樹(shù)上”二字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ))，以笄刺之，其后化(“其后化”三字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ))為象。臨邑縣有雁翅以御者(按《酉陽(yáng)雜俎》卷四“臨邑縣有雁翅以御者”九字系另?xiàng)l，疑抄纂時(shí)誤寫(xiě)入)。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

懸渡國(guó)

烏耗西有懸渡國(guó)，山溪不通，引繩而渡，朽索相引二千里。土人佃于石間，壘石為室，接手而飲，所謂猿飲也。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

飛頭獠

鄴鄯之東，龍城之西南，地廣千里，皆為鹽田。行人所經(jīng)，牛馬皆布?xì)峙P焉。嶺南溪洞中，往往有飛頭者，故有飛頭獠子之號(hào)。頭飛一日前，頸有痕，匝項(xiàng)如紅縷，妻子遂看守之。其人及夜，狀如病，頭忽離身而去。乃于岸泥，尋蟹蚓之類(lèi)食之，將曉飛還，如夢(mèng)覺(jué)，其腹實(shí)矣。梵僧菩薩勝又言，阇婆國(guó)中有飛頭者，其人無(wú)目瞳子。聚落時(shí)。有一人據(jù)于民志怪。南方落民，其頭能飛，其欲所祠，名曰蟲(chóng)落，因號(hào)落民。昔朱桓有一婢，其頭夜飛?！锻踝幽晔斑z》言，漢武時(shí)，因墀國(guó)有南方有解形之民，能先使頭飛南海，左手飛東海，右手飛西海，至暮，頭還肩上，兩手遇疾風(fēng)，飄于海外。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

又南方有落頭民，其頭能飛，以耳為翼，將曉，還復(fù)著體。吳時(shí)往往得此人也。(出《博物志》)

蹄羌

蹄羌之國(guó)，其人自膝已下，有毛。如馬(“馬”原作“水”。據(jù)明抄本改)蹄。常自鞭其脛。日行百里。(出《博物志》)

扶樓

周成王七年，南垂有扶樓之國(guó)，其人能機(jī)巧變化，易形改服。大則興云起霧，小則入于纖毫之里。綴金玉毛羽為衣裳。能吐云噴火，鼓腹則如雷霆之聲。或化為巨象獅子龍蛇犬馬之狀，或變虎，或口中吐人于掌中，備百獸之樂(lè)，旋轉(zhuǎn)屈曲于指間。見(jiàn)人形，或長(zhǎng)數(shù)分，或復(fù)數(shù)寸。神怪欻忽，炫于時(shí)，樂(lè)府皆傳此伎，代代不絕。故俗謂婆侯伎，則扶樓之音訛替也。(出《王子年拾遺記》)

交趾

交趾之地，頗為膏腴，從民居之，始知播植。厥土惟黑壤，厥氣慘雄，故今稱其田為雄田，其民為雄民。有君長(zhǎng)，亦曰雄王;有輔佐焉，亦曰雄侯。分其地以為雄將。(出《南越志》)

南越

南越民不恥寇盜，其時(shí)尉陀治番禺，乃興兵攻之。有神人適下，輔佐之。家為造弩一張，一放，殺越軍萬(wàn)人，三放，三萬(wàn)人。陀知其故，卻壘息卒，還戎武寧縣下，乃遣其子始為質(zhì)，請(qǐng)通好焉。(出《南越志》)

尺郭

南有人焉，周行天下，其長(zhǎng)七丈，腹圍如其長(zhǎng)。朱衣縞帶，以赤蛇繞其項(xiàng)(“項(xiàng)”原作“頂”，據(jù)明抄本改)。不飲不食，朝吞惡鬼三千，暮吞三百。此人以鬼為食，以霧為漿，名曰尺郭，一名食邪，一名黃父。(出《神異經(jīng)》)

頓遜

頓遜國(guó)，梁武朝，時(shí)貢方物。其國(guó)在海島上，地方千里，屬扶南北三千里。其俗，人死后鳥(niǎo)葬。將死，親賓歌舞送于郭外，有鳥(niǎo)如鵝而色紅，飛來(lái)萬(wàn)萬(wàn)，家人避之，鳥(niǎo)啄(“啄”原作“之”，據(jù)明抄本改)肉盡，乃去。即燒骨而沉海中也。(出《窮神秘苑》)

墮婆登國(guó)

墮婆登國(guó)在林邑東，南接訶陵，西接述黎。種稻，每月一熟。有文字，書(shū)于貝多葉。死者口實(shí)以金缸，貫于四支，然后加以婆律膏及檀沉龍腦，積薪燔之。(出《神異經(jīng)》)

哀牢夷

哀牢夷，其先有婦人名沙壺，居牢山。捕魚(yú)水中，若有所感(“若有所感”四字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ))，妊孕十月而生十子，今西南夷其裔也。(出《獨(dú)異志》)

訶陵國(guó)

訶陵在真臘國(guó)之南，南海洲中，東婆利，西墮婆，北大海。豎木為城，造大屋重閣，以棕皮覆之。以象牙為床，以柳花為酒，飲之亦醉。以手撮食。有毒，與常人居止宿處，即令身上生瘡。與之交會(huì)，即死。若旋液，沾著草木即枯。俗以椰樹(shù)為酒，味甘，飲之亦醉。(出《神異錄》)

真臘國(guó)

真臘國(guó)在歡州南五百里。其俗，有客設(shè)檳榔龍腦香蛤屑等，以為賞宴。其酒比之淫穢，私房與妻共飲，對(duì)尊者避之。又行房，不欲令人見(jiàn)，此俗與中國(guó)同。國(guó)人不著衣服，見(jiàn)衣服者，共笑之。俗無(wú)鹽鐵，以竹弩射蟲(chóng)鳥(niǎo)。(出《朝野僉載》)

留仇國(guó)

煬帝令朱寬征留仇國(guó)，還，獲男女口千余人并雜物產(chǎn)，與中國(guó)多不同。緝木皮為布，甚細(xì)白，幅闊三尺二三寸。亦有細(xì)斑布，幅闊一尺許。又得金荊榴數(shù)十斤，木色如真金，密致，而文采盤(pán)蹙有如美錦，甚香極精。可以為枕及案面，雖沉檀不能及。彼土無(wú)鐵。朱寬還至南海郡，留仇中男夫壯者，多加以鐵鉗鎖，恐其道逃叛。還至江都，將見(jiàn)，為解脫之。皆手把鉗，叩頭惜脫，甚于中土貴金。人形短小，似昆侖。(出《朝野僉載》)

木客

郭仲產(chǎn)《湘州記》云，平樂(lè)縣西七十里，有榮山，上多有木客。形似小兒，歌哭衣裳，不異于人。而伏狀隱現(xiàn)不測(cè)。(“現(xiàn)不測(cè)”三字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ))宿至精巧。時(shí)市易作器，與人無(wú)別。就人換物亦不計(jì)其值(“物亦不計(jì)其值”六字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ))。今昭州平樂(lè)縣(出《洽聞?dòng)洝?

繳濮國(guó)

永昌郡西南一千五百里，有繳濮國(guó)。其人有尾，欲坐，輒先穿地作穴，以安其尾。若邂逅誤折其尾，即死也。(出《廣州記》)

木飲州

木飲州，朱崖一州。其地?zé)o泉，民不作井，皆仰樹(shù)汁為用。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

阿薩部

阿薩部，多獵蟲(chóng)鹿，剖其肉，重疊之，以石壓瀝汁。稅波斯拂林等國(guó)米及草子釀?dòng)谌庵校?jīng)數(shù)日，即變成酒，飲之可醉。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

孝憶國(guó)

孝憶國(guó)，界周三千余里。在平川中，以木為柵，周十余里。柵內(nèi)百姓二千余家，周?chē)緰盼灏儆嗨?。氣候常暖，冬不凋落。宜羊馬，無(wú)駝牛。俗性質(zhì)直，好客侶。軀貌長(zhǎng)大，褰鼻，黃發(fā)綠睛，赤髭被發(fā)，面如血色。戰(zhàn)具唯矟一色。宜五谷，出金鐵，衣麻布。舉俗事妖，不識(shí)佛法，有妖祠三百余所。馬步兵一萬(wàn)。不尚商販，自稱孝憶人。丈夫婦人俱佩帶。每一日造食，一月食之，常吃宿食。仍通國(guó)無(wú)井及河澗，所有種植，待雨而生。以纊鋪地，承雨水用之。穿井即苦，海水又咸。土俗伺海潮落之后，平地收魚(yú)以為食。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

婆彌爛國(guó)

婆彌爛國(guó)去京師二萬(wàn)五千五百五十里。此國(guó)西有山，巉巖峻險(xiǎn)，上多猿，猿形絕長(zhǎng)大，常暴田種，每年有二三十萬(wàn)。國(guó)中起春已后，屯集甲兵，與猿戰(zhàn)。雖歲殺數(shù)萬(wàn)，不能盡其巢穴。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

撥拔力國(guó)

撥拔力國(guó)在西南海中，略不識(shí)五谷，食肉而已。常針牛畜脈取血，和乳生飲。無(wú)衣，唯腰下用羊皮掩之。其婦人潔白端正，國(guó)人自掠賣(mài)與外國(guó)商人，其價(jià)數(shù)倍。土地唯有象牙及阿未香(“香”原作“看”，據(jù)《酉陽(yáng)雜俎》改)。波斯商人欲入此國(guó)，團(tuán)集數(shù)千人，赍緤布，沒(méi)老幼共刺血立誓，乃市其物。自古不屬外國(guó)。戰(zhàn)用象牙排，野牛角矟，衣甲弓矢之器，步兵二十萬(wàn)。大食頻討襲之。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

昆吾

昆吾陸鹽，周十余里，無(wú)水，自生(“生”原作“坐”，據(jù)明抄本改)朱鹽。月滿則如積雪，味甘;月虧則如簿霜，味苦;月盡，鹽亦盡。又其國(guó)累塹(“塹”字原空缺，據(jù)明抄本改)為丘，象浮圖，有三層。(“層”原作“僧”，據(jù)明抄本改)尸乾居上，尸濕居下。以近葬為至孝，集大氈屋，中懸衣服彩繒，哭化之。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

繡面獠子

越人習(xí)水，必鏤身以避蛟龍之患。今南中有繡面獠子，蓋雕題之遺俗也。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

五溪蠻

五溪蠻，父母死，于村外閣其尸，三年而葬。打鼓路歌，親屬飲宴舞戲，一月余日。盡產(chǎn)為棺，余(黃本“余”作“飲”)臨江高山，半助(《朝野僉載》“助”作“肋”)鑿龕以葬之，山上懸索下柩，彌高者以為至孝，即終身不復(fù)祠祭。初遭喪，三年不食鹽。(出《朝野僉載》)

墮雨兒

魏時(shí)，河間王子充家，雨中有小兒八九枚，墮于庭，長(zhǎng)五六寸許。自云，家在海東南，因有風(fēng)雨，所飄至此。與之言，甚有所知，皆如史傳所述。(出《述異記》)

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