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          《太平廣記》卷二百一十二·畫三中有哪些人物?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-09-02
          更三高考院校庫

          吳道玄 馮紹正 張?jiān)?陳閎 韋無忝 盧棱伽 畢宏 凈域寺 資圣寺 老君廟

          金橋圖 崔圓壁

          吳道玄

          唐吳道玄字道子,陽翟人也。少孤貧。天授之性,年未弱冠,窮丹青之妙。浪跡東洛,玄宗知其名,召入供奉。大略宗師張僧繇千變?nèi)f狀,縱橫過之。兩都寺觀,圖畫墻壁四十(明抄本十作百)余間,變像即同,人相詭狀,無一同者。其見在為人所睹之妙者。上都興唐寺御注金剛經(jīng)院,兼自題經(jīng)文。慈恩寺塔前面文殊普賢,西面降魔盤龍等。又小殿前門菩薩,景公寺地獄帝釋龍神,永壽寺中三門兩神,皆絕妙當(dāng)時(shí)。朱景玄云:有舊家人尹老八十余,嘗云:'見吳生畫中門內(nèi)神,圓光最在后,一筆成。當(dāng)時(shí)坊市老幼,日數(shù)百人,竟候觀之??`闌。施錢帛與之齊。及下筆之時(shí),望者如堵。風(fēng)落電轉(zhuǎn),規(guī)成月圓,宣呼之聲,驚動坊邑?;蛑^之神也。'又景公寺老僧玄縱云:吳生畫此地獄變成之后,都人咸觀,皆懼罪修善。兩市屠沾,魚肉不售。又開元中駕幸東洛。吳生與裴旻、張旭相遇,各陳所能。裴劍舞一曲,張書一壁,吳畫一壁。都邑人士,一日之中,獲覩三絕。又畫玄元廟,《五圣千官》。宮殿冠冕,勢傾云龍,心若造化。故杜員外甫詩云:妙絕動宮墻也。又玄宗天寶中,忽思蜀中嘉陵江山水,遂假吳生驛遞,令往寫貌。及回日,帝問其狀。奏云:臣無粉本,并記在心。遣于大同殿圖之,嘉陵江三百里山水,一日而畢。時(shí)有李將軍山水擅名,亦畫大同殿壁,數(shù)月方畢。玄宗云:李思訓(xùn)數(shù)月之功,吳道玄一日之跡,皆極其妙也。又畫殿內(nèi)五龍。鱗甲飛動。每欲大雨,即生煙霧。吳生常持金剛經(jīng),自此識本身。當(dāng)天寶中,有楊庭光與之齊名。潛畫吳生真于講席。眾人之中,引吳觀之。亦見便驚。語庭光云:老夫衰丑,何用圖之。因斯嘆伏。其畫人物、佛像、鬼神、禽獸、山水、臺殿、草木,皆神妙也。國朝第一。張懷瓘云:吳生畫,張僧繇后身,斯言當(dāng)矣。(出《唐畫斷》)

          又開元中,將軍裴旻居母喪。詣道子,請于東都天宮寺畫神鬼數(shù)壁,以資冥助。道子答曰:廢畫已久。若將軍有意,為吾纏結(jié)。舞劍一曲。庶因猛勵,就通幽冥。旻于是脫去

          服,若常時(shí)裝飾。走馬如飛,左旋右抽,擲劍入云。高數(shù)+(+原作千,據(jù)明抄本改)丈,若電光下射。旻引手執(zhí)鞘承之,劍透室而入。觀者數(shù)千百人,無不驚況。道子于是援毫圖壁,颯然風(fēng)起,為天下之壯觀。道子平生所畫。得意無出于此。(出《獨(dú)異志》)

          又道子訪僧請茶。僧不加禮,遂請筆硯。于壁上畫驢一頭而去。一夜,僧房家具并踏破,被惱亂不可堪。僧知是道子,懇邀到院祈求。乃涂卻畫處。(出《盧氏雜說》)

          又西明慈恩多名畫。慈思塔前壁有濕耳獅子趺心花,為時(shí)所重。圣善敬愛,亦有古畫。圣善木塔院多鄭廣文畫并書。敬愛山亭院有雉尾若真。砂子上有進(jìn)士房魯題名處。后有人題詩曰:姚家新婿是房郎,未解芳顏意欲狂。見說正調(diào)穿羽箭,莫教射破寺家墻。寺西北角有病龍?jiān)翰钱嫛?出《盧氏雜談》)

          馮紹正

          唐開元,關(guān)輔大旱。京師缺雨尤甚。亟命大臣遍禱于山澤間而無感應(yīng)。上于龍池,新剏一殿。因召少府監(jiān)馮紹正,令于四壁各圖一龍。紹正乃先于西壁畫素龍。奇狀蜿蜒,如欲振躍。繪事未半,若風(fēng)云隨筆而生。上及從官于壁下觀之,鱗甲皆濕,設(shè)色未終,有白氣若檐廡間出,入于池中。波濤洶涌,雷電隨起。侍御數(shù)百人皆見白龍自波際,乘云氣而上。俄頃陰雨四布,風(fēng)雨暴作。不終日而甘澤遍于畿內(nèi)。(出《明皇雜錄》)

          張?jiān)?/p>

          唐張?jiān)逡鹿谖膶W(xué),時(shí)之名流。松石山水,擅當(dāng)代名。唯松樹特出古今。能用筆,常以手握雙管,亦一時(shí)齊下。一為生枝,一為枯枝。氣傲煙霧,勢逾風(fēng)雨。其槎枿鱗皴之質(zhì),隨意縱橫。生枝則潤合春澤,枯枝則干裂秋風(fēng)。其山水之狀,則高低秀絕,咫尺深重。石突欲落,泉噴如吼。其近也逼人而寒,其遠(yuǎn)也極天之凈。圖障在人間最多。今寶應(yīng)寺西院山水松石,具有題記。精巧之跡也。松石山水,并居神品。(出《畫斷》)

          又后士人家有張?jiān)逅墒?。士人云:兵部李員外約好畫成癖,知而購之。其家弱妻,已練為衣里矣。唯得兩幅,雙栢一石在焉。嗟惋久之。(出《名畫記》)

          陳閎

          唐陳閎,會稽人。以能寫真人物子女等,本道薦之,玄宗開元中召入供奉。每令寫御客,妙絕當(dāng)時(shí)。玄宗射豬鹿兔、按鷹等(明抄本等作箏),并按舞圖真容,皆受詔寫貌。又太清宮肅宗真容。匪唯龍頭鳳姿,日角月宇之狀。而筆力遒潤,風(fēng)彩英逸,合符應(yīng)瑞。天假其能也。國朝閻令公之后,一人而已。今咸宜觀天尊殿內(nèi)畫上仙圖及當(dāng)時(shí)供奉道士等真,皆其蹤也。又曾為故吏部侍郎徐畫本行經(jīng)幡二口。有女能織成,妙絕無并。唯寫真人神人物子女等,妙品上上。(出《畫斷》)

          韋無忝

          唐韋無忝,京兆人也。玄宗朝,以畫馬異獸擅其名。時(shí)稱韋畫四足,無不妙也。曾見貌外國所獻(xiàn)獅子,酷似其真。后獅子放歸本國,唯畫者在圖,時(shí)因觀覽。百獸見之皆懼。又玄宗時(shí)獵,一箭中兩野獵。詔于玄武北門寫貌。傳在人間,英妙之極也。夫以百獸之性。有雄毅逸群之駿,有馴擾之良。爪距既殊,毛鬣各異。前輩或狀其怒則張口,善則垂頭。若展一筆以辨其性情,奮一毛而知其名字,古所未能也,韋公能之?!懂惈F圖》破分。人家往往有之。京都寺觀無畫處。其畫獸等妙品上上。(出《畫斷》)

          盧棱伽

          唐盧棱伽,吳道玄弟子也。畫跡似吳,但才力有限。頗能細(xì)畫。咫尺間山水寥廓,物像精備。經(jīng)變佛事,是其所長。吳生嘗于京師畫總持寺三門,大獲眾貨。棱伽乃竊畫莊嚴(yán)寺三門。銳思開張,頗臻其妙。一日,吳生忽見之,驚嘆曰:此子筆力,常時(shí)不及我,今乃類我。是子也,精爽盡于此矣。居一月。棱伽果卒。(出《名畫記》)

          畢宏

          唐畢宏,大歷二年為給事中。畫《松石》于左省廳壁,好事者皆詩之。改京兆少尹為右庶子。樹石擅名于代。樹木改步變古,自宏始也。(出《名畫記》)

          凈域寺

          唐大穆皇后宅。寺僧云:三階院門外。是神堯皇帝射孔雀處。禪院門內(nèi)外?!队文?目原作自,據(jù)《酉陽雜俎》改)記》云:王昭隱畫門西里面和修吉龍王有靈。門內(nèi)之西,火目藥叉及北方天王甚奇猛。門東里面,賢門野叉部落,鬼首蟠虵,汗煙可懼。東廓樹石險(xiǎn)怪。高僧亦怪。(高僧亦怪四字明抄本缺,據(jù)黃本補(bǔ))西廊廟(黃本廟作萬壽二字。)菩薩院門里南壁,皇甫軫畫鬼神及雕。鶚(鶚黃本作形)勢若脫(黃本止此。)壁。軫與吳道玄同時(shí)。吳以其藝逼己,募人殺之。(出《酉陽雜俎》,自王昭隱句起原缺九十八字。據(jù)明抄本,黃本補(bǔ)。)

          資圣寺

          資圣寺中門窗間,吳道子畫《高僧》。韋述贊,李嚴(yán)書。中三門外兩面上層,不知何人畫人物,頗類閻今。寺西廊北隅。揚(yáng)坦畫《近塔天女》。明睇將瞬。團(tuán)(瞬團(tuán)原作舞圖,據(jù)《酉陽雜俎》改)塔院北堂有鐵觀音高三丈余。觀音院兩廊《四十二賢圣》,韓干畫,元載贊。東廊北《散馬》,不意見者如將嘶蹀。圣僧中龍樹商船和循絕妙。團(tuán)塔上菩薩,李真畫。四面花鳥,邊鸞畫。當(dāng)藥上菩薩頂上茂葵尤佳。塔中藏千部《法華經(jīng)》。詞人作諸畫連句,柏梁體。吳生畫勇矛戟攢,出奇騁變勢萬端。蒼蒼鬼怪層壁寬,覩之忽忽毛發(fā)寒。棱伽效之力所癉,李真、周昉優(yōu)劣難。活禽生奔推邊鸞,花方嫩彩猶未干。韓干變態(tài)如急湍。惜哉壁畫勢未殫,后人新畫何漫汗。(出《酉陽雜俎》)

          老君廟

          東郡(明抄本作都)北邙山有玄元觀。觀南有老君廟。臺殿高敞,下瞰伊洛。神仙泥塑之像,皆開元中楊惠之所制。奇巧精嚴(yán),見者增敬。壁有吳道玄畫五圣真容及老子化胡經(jīng)事,丹青妙絕,古今無比。杜工部詩云:配極玄都閟,憑高禁籞長。守祧嚴(yán)具禮,掌節(jié)鎮(zhèn)非常。碧瓦初寒外,金莖一氣旁。山河扶繡戶,日月近雕梁。仙李蟠根大,猗蘭弈葉光。世家遺舊史,道德付今王。畫手看前輩。吳生遠(yuǎn)擅場。森羅回地軸,妙絕動宮墻。五圣聯(lián)龍袞,千官列雁行。冕旒俱秀發(fā),旌旗盡飛揚(yáng)。翠柏深留景,紅梨迥得霜。風(fēng)箏吹玉柱,露井凍銀床。身退卑周室,經(jīng)傳拱漢皇。谷神如不死,養(yǎng)拙更何鄉(xiāng)。(出《劇談錄》)

          金橋圖

          玄宗封泰山回,車駕次上黨。潞之父老,負(fù)擔(dān)壺漿,遠(yuǎn)近迎謁。上皆親加存問。受其獻(xiàn)饋,錫賚有差。父老有先與上相識者,上悉賜以酒食,與之話舊。故所過村部,必令詢訪孤老喪疾之家,加吊恤之。父老欣欣然,莫不瞻戴,扣乞駐留焉。及卓駕過金橋,(橋在潞州。)御路縈轉(zhuǎn)。上見數(shù)千里間,旗纛鮮潔,羽衛(wèi)齊整。謂左右曰:張說言我勒兵三十萬,旌旗經(jīng)千里間,陜右上黨,至于太原。(見后土碑。)真才子也。左右皆稱萬歲。上遂召吳道玄、韋無忝、陳閎。令同制《金橋圖》。圣容及上所乘照夜白馬,陳閎主之。橋梁山水,車輿人物,草樹鷹鳥,器丈帷幕,吳道玄主之。狗馬驢騾,牛羊駱駝,貓猴豬貀,四足之屬,韋無忝主之。圖成。時(shí)謂三絕焉。(出《開元傳信記》)

          崔圓壁

          安祿山之陷兩京,王維、鄭虔、張通皆處于賊庭。洎克復(fù)。俱囚于楊國忠舊宅。崔相國圓因召于私第。令畫名畫數(shù)壁。當(dāng)時(shí)皆以圓勛貴莫二,望其救解。故運(yùn)思精深,頗極能事。故皆獲寬典。至于貶降,必獲善地。(出《明皇雜錄》)

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