辛神邕 唐燕士 郭鄩 李全質(zhì) 沈恭禮 牛生 韋齊休

辛神邕

平盧從事御史辛神邕，太和五年冬，以前白水尉調(diào)集于京師。時(shí)有傭者劉萬金，與家僮自勤，同室而居。自勤病數(shù)月，將死。一日，萬金他出，自勤偃于塌。忽有一人，紫衣危冠廣袂，貌枯形瘠，巨準(zhǔn)修髯，自門而入。自塌前，謂自勤曰：汝強(qiáng)起，疾當(dāng)間矣。于是扶自勤負(fù)壁而坐。先是室之東垣下，有食案，列數(shù)器。紫衣人探袖中，出一掬物，狀若稻實(shí)而色青，即以十?dāng)?shù)粒置食器中，謂自勤曰：吾非人間人，今奉命召萬金，萬金當(dāng)食而死。食爾勿泄吾言，不然，則禍及矣。言訖遂去。是日，萬金歸，臉赤而喘，且曰：我以腹虛熱上，殆不可治。即變其器而食，食且盡，自勤疾愈，萬金果卒。(出《宣室志》)

唐燕士

晉昌唐燕士，好讀書，隱于九華山。常日晚，天雨霽，燕士步月上山。夜既深，有群狼擁其道，不得歸。懼既甚，遂匿于深林中。俄有白衣丈夫，戴紗中，貌孤俊，年近五十，循澗而來。吟步自若。佇立且久，乃吟曰：澗水潺潺聲不絕，溪垅茫茫野花發(fā)。自去自來人不歸，長(zhǎng)時(shí)唯對(duì)空山月。燕士常好為七言詩，頗稱于時(shí)人。聞此驚嘆，將與之言，未及而沒。明日，燕士歸，以貌問里人，有識(shí)者曰：是吳氏子，舉進(jìn)士，善為詩。卒數(shù)年矣。(出《宣室志》)

郭鄩

郭鄩罷櫟陽縣尉，久不得調(diào)，窮居京華，困甚。肸饗間，常有二物，如猿玃，衣青碧，出入寢興，無不相逐。凡欲舉意求索，必與鄩俱往。所造詣，如礙枳棘。親友見之，俱若仇隙，或厭之以符術(shù)?；虮苤谏搅郑瑪?shù)年竟莫能絕。一夕，忽來告別，云：某等承君厄運(yùn)，不相別者久，今則候曉而行，無復(fù)至矣。鄩既喜其去，遂問所詣，云：世路如某者甚多，但人不見耳，今之所詣乃勝業(yè)坊富人王氏，將往散之。鄩曰：彼之聚斂豐盈，何以遽散?云：先得計(jì)于安品子矣。曉鼓忽鳴，遂失所在。鄩既興盥櫛，便覺愁憤開豁。試詣?dòng)H友，無不改觀相接。未旬，見宰相面白，遂除通事舍人。鄩有表弟張生者，為金吾衛(wèi)佐，交游皆豪俠，少年好奇，聞之，未信之也。知?jiǎng)贅I(yè)王氏隸左軍，自是常往伺之。王氏性儉約，所費(fèi)未常過分。家有妓樂，端麗者至多，外之袨服冶容，造次莫回其意。一日，與賓朋過鳴珂曲，有婦人靚妝立于門首，王生駐馬遲留，喜動(dòng)顏色，因召同列者，置酒為歡，張生預(yù)焉。訪之，即安品子之弟也。品子善歌，是日歌數(shù)曲，王生悉以金采贈(zèng)之，眾皆訝其廣費(fèi)。自此輿輦資貨，日輸其門。未經(jīng)數(shù)年，遂至貧匱耳。(出《劇談錄》)

李全質(zhì)

隴西李全質(zhì)，少在沂州。嘗一日欲大蹴踘，昧爽之交，假寐于沂州城橫門東庭前。忽有一衣紫衣，首戴圓笠，直造其前，曰：奉追。全質(zhì)曰：何人相追?紫衣人曰：非某之追，別有人來奉追也。須臾，一綠衣人來，曰：奉追。其言忽遽，勢(shì)不可遏。全質(zhì)曰：公莫有所須否?綠衣人曰：奉命令追，敢言其所須?紫衣人謂綠衣人曰：不用追。以手麾出橫門，紫衣人承間謂全質(zhì)曰：適蒙問所須，豈不能終諾乎?全質(zhì)曰：所須何物?答曰：犀佩帶一條耳。全質(zhì)曰：唯。言畢失所在，主者報(bào)蹴踘，遂令畫犀帶。日晚，具酒脯，并紙錢佩帶，于橫門外焚之。是夜，全質(zhì)才寐，即見戴圓笠紫衣人來拜謝曰：蒙賜佩帶，慚愧之至，無以奉答。然公平生水厄，但危困處，某則必至焉。洎太和歲初大水，全質(zhì)已為太平軍裨將，兼監(jiān)察。有切務(wù)，自中都抵梁郡城，西走百歇橋二十里，水深而冰薄。素不諳委，程命峻速，片刻不可駐。行從等面如死灰，信轡委命而行。才三數(shù)十步，有一人后來，大呼之曰：勿過彼而來此!吾知其徑，安而且捷。全質(zhì)荷之，反轡而從焉。才不三里，止泥濘，而曾無尺寸之阻，得達(dá)本土。以物酬其人，人固讓不取，固與之，答曰：若仗我而來，則或不讓;今因我而行，亦何所苦?終不肯受，全質(zhì)意其鮮焉，乃益(益原作緩，據(jù)明鈔本改。)之。須臾復(fù)來，已失所在。卻思其人，衣紫衣，戴圓笠，豈非橫門之人歟?開成初，銜命入關(guān)，回宿壽安縣。夜未央而情迫，時(shí)復(fù)昏晦，不得已而出逆旅，三數(shù)里而大雨，回亦不可。須臾，馬旁見一人，全質(zhì)詰之：誰歟?對(duì)曰：郵牒者。更于馬前行，寸步不可睹。其人每以其前路物導(dǎo)之，或曰樹?；蛟粯?，或曰險(xiǎn)，或曰培塿，或曰窮，全質(zhì)皆得免咎。久而至三泉驛，憩焉。才下馬，訪郵牒者欲酬之，已不見矣。問從者，形狀衣服，固紫衣而首戴笠，復(fù)非橫門之人歟?會(huì)昌壬戌歲，濟(jì)陰大水，谷神子與全質(zhì)同舟。訝全質(zhì)何懼水之甚，詢其由，全質(zhì)乃語此。又云，本性無懼水，紫衣屢有應(yīng)，故兢慓之轉(zhuǎn)切也。(出《博異記》)

沈恭禮

閿鄉(xiāng)縣主簿沈恭禮，太和中，攝湖城尉。離閿鄉(xiāng)日，小疾。暮至湖城，堂前臥。忽有人繞床數(shù)匝，意謂從行廳吏雷忠順，恭禮問之，對(duì)曰：非雷忠順，李忠義也。問曰：何得來此?對(duì)曰：某本江淮人，因饑寒傭于人，前月至此縣，卒于逆旅。然饑寒甚，今投君，祈一食，兼丐一小帽，可乎?恭禮許之，曰：遣我何處送與汝?對(duì)曰：來暮，遣驛中廳子張朝來取。語畢，立于堂之西楹。恭禮起坐，忠義進(jìn)曰：君初止此，更有事，輒敢裨補(bǔ)。恭禮曰：可。遂言：此廳人居多不安。少間，有一女子，年可十七八，強(qiáng)來參謁。名曰'蜜陀僧'。君慎不可與之言?；蛲惺强h尹家人，或假四鄰為附，輒不可交言。言則中此物矣。忠義語畢，卻立西楹未定，堂東果有一女子，峨鬟垂鬟，肌膚悅澤，微笑轉(zhuǎn)盼，謂恭禮曰：秋室寂寥，蛩啼夜月。更深風(fēng)動(dòng)，梧葉墮階。如何罪責(zé)，(明鈔本罪責(zé)作自責(zé))羈囚如此耶?恭禮不動(dòng)。又曰：珍簟床空，明月滿室，不飲美酒，虛稱少年。恭禮又不顧。又吟曰：黃帝上天時(shí)，鼎湖元在茲。七十二玉女，化作黃金芝。恭禮又不顧，逡巡而去。忠義又進(jìn)曰：此物已去，少間，東廊下有敬寡婦、王家阿嫂。雖不敢同蜜陀僧，然亦不得與語。少頃果有一女郎，自東廡下，衣白衣，簪白簪，手整披袍，回命曰：王家阿嫂，何不出來?俄然有曳紅裙，紫袖銀帔而來，步庭月數(shù)匝，卻立于東廡下。忠義又進(jìn)曰：此兩物已去，可高枕矣。少間，縱有他媚來，亦不足畏也。忠義辭去，恭禮止之：為我更駐，候怪物盡即去。忠義應(yīng)諾。而四更已，有一物，長(zhǎng)二丈余，手持三數(shù)髑髏，若躍丸者。漸近廳檐，忠義謂恭禮曰：可以枕擊之。應(yīng)聲而擊，暴然而中手，墮下髑髏。俯身掇之，忠義跳下，以棒亂毆，出門而去。恭禮連呼忠義，不復(fù)見，而東方已明。與從者具語之，遂令具食及市帽子。召廳子張朝詰之，曰：某本巫人也。近者假食為廳吏，具知有新客死客鬼李忠義。恭禮便付帽子及盤飡等去。其夜，夢(mèng)李忠義辭謝曰：蜜陀僧大須防備，猶二三年奉擾耳。言畢而去。恭禮兩月在湖城，夜夜蜜陀僧來，終不敢對(duì);后即歸閿鄉(xiāng)，即隔夜而至，然終亦不能為患;半年(年原作夜，據(jù)明鈔本改)后，或三夜五夜一來;一年余，方漸稀。有僧令斷肉及葷辛，此后更不復(fù)來矣。(出《博異志》)

牛生

牛生自河?xùn)|赴舉，行至華州，去三十里，宿一村店。其日，雪甚，令主人造湯餅?；钑r(shí)，有一人窮寒，衣服藍(lán)縷，亦來投店。牛生見而念之，要與同食。此人曰：某窮寒，不辦得錢。今朝已空腹行百余里矣。遂食四五碗，便臥于床前地上，其聲如牛。至五更，此人至牛生床前曰：請(qǐng)公略至門外，有事要言之。連催出門，曰：某非人，冥使耳。深愧昨夜一餐，今有少相報(bào)。公為置三幅紙及筆硯來。牛生與之，此人令牛生遠(yuǎn)立，自坐樹下，袖中抽一卷書，牒(明鈔本牒作檢)之?？磾?shù)張，即書兩行，如此三度訖。求紙封之，書云第一封，第二封，第三封。謂牛生曰：公若遇災(zāi)難危篤不可免者。即焚香以次開之視。若或可免，即不須開。言訖，行數(shù)步不見矣。牛生緘置書囊中，不甚信也。及至京，止客戶坊，饑貧甚，絕食。忽憶此書，故開第一封，題云：可于菩提寺門前坐。自客戶坊至菩提寺，可三十余里。饑?yán)?，且雨雪，乘驢而往，自辰至鼓聲欲絕方至寺門。坐未定，有一僧自寺內(nèi)出，叱牛生曰：雨雪如此，君為何人而至此?若凍死，豈不見累耶?牛生曰：某是舉人，至此值夜，略借寺門前一宿，明日自去耳。僧曰：不知是秀才，可止貧道院也。既入，僧仍為設(shè)火具食。會(huì)語久之，曰：賢宗晉陽長(zhǎng)官，與秀才遠(yuǎn)近。牛生曰：是叔父也。僧乃取晉陽手書，令識(shí)之，皆不謬。僧喜曰：晉陽常寄錢三千貫文在此，絕不復(fù)來取。某年老，一朝溘至，便無所付，今盡以相與。牛生先取將錢千貫，買宅，置車馬，納仆妾，遂為富人。又以求名失路，復(fù)開第二封書，題云：西市食店張家樓上坐。牛生如言，詣張氏，獨(dú)止于一室，下廉而坐。有數(shù)少年上樓來，中有一人白衫，坐定，忽曰：某本只有五百千，令請(qǐng)?zhí)碇疗甙偾?，此外即力不及也。一人又曰：進(jìn)士及第，何惜千緡?牛生知其貨及第矣。及出揖之，白衫少年即主司之子。生曰：某以千貫奉郎君，別有二百千，奉諸公酒食之費(fèi)，不煩他議也。少年許之，果登上第。歷任臺(tái)省，后為河?xùn)|節(jié)度副使。經(jīng)一年，疾困，遂開第三封，題云：可處置家事。乃沐浴，修遺書，才訖而遂終焉。(出《會(huì)昌解頤錄》)

韋齊休

韋齊休，擢進(jìn)士第，累官至員外郎，為王璠浙西團(tuán)練副使。太和八年，卒于潤(rùn)州之官舍。三更后，將小斂，忽于西壁下大聲曰：傳語娘子，且止哭，當(dāng)有處分。其妻大驚，仆地不蘇。齊休于衾下厲聲曰：娘子今為鬼妻，聞鬼語，忽驚悸耶?妻即起曰：非為畏悸，但不合與君遽隔幽明。孤惶無所依怙，不意神識(shí)有知，忽通言語，不覺惛絕。誠(chéng)俟明教，豈敢有違?齊休曰：死生之期，涉于真宰;夫婦之道，重在人倫。某與娘子，情義至深，他生亦未相舍。今某尸骸且在，足寬襟抱。家事大小，且須商量。不可空為兒女悲泣，使某幽冥間更憂妻孥也。夜來諸事，并自勞心?？偀o失脫，可助仆喜。妻曰：何也?齊休曰：昨日湖州庚匕寄買口錢，蒼遑之際，不免專心部署。今則一文不欠，亦足為慰。良久語絕，即各營(yíng)喪事。才曙，復(fù)聞呼：適到張清家，近造得三間草堂。前屋舍自足，不煩勞他人，更借下處矣。其夕，張清似夢(mèng)中忽見齊休曰：我昨日已死，先令買塋三畝地，可速支關(guān)布置。一一分明，張清悉依其命。及將歸，自擇發(fā)日。呼喚一如常時(shí)，婢仆將有私竊，無不發(fā)摘，隨事捶撻。及至京，便之塋所，張清準(zhǔn)擬皆畢。十?dāng)?shù)日，向三更，忽呼其下曰：速起，報(bào)堂前，蕭三郎來相看?？呻S事具食，款待如法，妨他忙也。二人語，歷歷可聽。蕭三郎者，即職方郎中蕭徹。是日卒于興化里，其夕遂來。俄聞蕭呼嘆曰：死生之理，仆不敢恨。但有異者，仆數(shù)日前。因至少陵別墅，偶題一首詩。今思之，乃是生作鬼詩。因吟曰：新拘茅齋野澗東，松楸交影足悲風(fēng)。人間歲月如流水，何事頻行此路中。齊休亦悲咤曰：足下此詩，蓋是自識(shí)。仆生前忝有科名，粗亦為人所知。死未數(shù)日，便有一無名小鬼贈(zèng)一篇，殊為著鈍。然雖細(xì)思之，已是落他蕪境。乃詠曰：澗水濺濺流不絕，芳草綿綿野花發(fā)。自去自來人不知，黃昏惟有青山月。蕭亦嘆羨之曰：韋四公死已多時(shí)，猶不甘此事。仆乃適來人也，遽為游岱之魂，何以堪處?即聞相別而去。又?jǐn)?shù)日，亭午間，呼曰：裴二十一郎來慰，可具食，我自迎去。其日，裴氏昆季果來。至啟夏門外，瘁然神聳，又素聞其事，遂不敢行吊而回。裴即長(zhǎng)安縣令，名觀，齊休之妻兄也。其部曲子弟，動(dòng)即罪責(zé)，不堪其懼。及今未已，不知竟如之何。(出《河?xùn)|記》)

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